經文：馬太福音6:25-34「所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，喝什麼；為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活他。你們不比飛鳥貴重得多嗎？你們那一個能用思慮使壽數多加一刻呢（或作：使身量多加一肘呢）？何必為衣裳憂慮呢？你想野地裡的百合花怎麼長起來；他也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！你們這小信的人哪！野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，神還給他這樣的妝飾，何況你們呢！所以，不要憂慮說：吃什麼？喝什麼？穿什麼？這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。」
在這段經文中我們讀到了兩個字叫
“憂慮”。憂慮是外在來的壓力的一種情緒，是內心的疾病，會侵蝕我們的生命(例：第一次世界大戰時，有一個年青人因為害怕被徵召當兵而憂慮)。太6:27「你們那一個能用思慮使壽數多加一刻呢？」思慮不能加長壽數，只能讓你頭髮變白，思慮不能增加財富，只能使你作出錯誤的決策，憂慮是我們每一個人都要面對的，大到對自然生態、政治生態的憂慮，小到對個人生活、工作、事業、經濟的憂慮。憂慮在希臘原文是情緒上、精神上和靈性上的分裂，當憂慮找上我們，他不會像一個猛獸或蟒蛇，它會像你親密的朋友，悄然進入你的生命，當我們失去警惕，它就悄悄吞噬了我們的生命。如何過一個有喜樂、有色彩，沒有憂慮的人生呢？
一、
你們要看……
抬起頭看天上的飛鳥，當你被重擔壓著時，把頭一抬，你的精神面貌就不太一樣了，看那不如我們的，天父尚且養活。不要看外在的貧窮，要看內在的富有，不要看環境、地位、外貌、金錢、兒女。
憂慮也是恐懼的同義詞，恐懼會很快的過去，但憂慮卻很不容易過去，(例如：六四時駕馬車過封鎖線時，那種恐懼一下就過去了，但憂慮卻跟隨了我兩年)。憂慮在另外一個涵意上說，是罪，是懷疑上帝的真實，例如，我來美國又因重病及醫院帳單憂慮又找上了我，但我想到無產者無所畏懼，我何必憂慮呢？
只要耶穌在我們心中，就是在患難中也是歡歡喜喜，如果在患難中也歡歡喜喜，你就是神的兒女。
二、
你們要想……
看完了，要反覆思想，不是想我們的苦毒、傷害和那些沒完沒了的假如，想這些會讓你更悲觀。心理學家弗洛伊德，他把憂慮總結為6點，我從中舉出3點供大家參考：
?憂慮是感覺到自己要被某種力量壓垮，就是憂鬱症。
?因生存下去的慾望而起攻擊性，這就到了分裂的程度。
?自己的侵略性成了攻擊自己的敵人，在自己的幻想內把自己打倒。
讓愁恨變為愛，愛那逼迫你的，饒恕你的仇敵，才能從罪惡中出來(例如盧剛校園槍擊案的事件)。
三、
你們要求……
不是求名利地位，要求神的國神的義，把神放在生活中的第一位，要盡心盡力愛主，把過去的老我燒盡，帶著馨香的氣息，讓別人看到你就知道是跟隨耶穌的人。
舉例：得腎臟病的經歷、讀神學院的經歷、打工看狗的經歷…。
要記住神在我們身上的恩典，不要誇大自己的苦痛大過神的恩典。
提後書4:6-8告訴我們，神所賜的冠冕是永存的，不要被憂慮掌握你的生命，讓神的平安喜樂在你的生命中。
在此提供2個不再憂慮的秘訣
1.
先求神的國神的義—當你認識神，才能認識到你自己，當你認識神的無限、聖潔，才能認識自己的有限、齷齪。
2.
不要為明天憂慮—吃飯一天天的吃，工作一天天的作，所以憂慮也一天天的擔，神給我們的能力是可以承擔一天的難處，不管那一天的難處有多大。
每天清晨就讚美主，因為祂給你當天的陽光、雨露和空氣。每天晚上脫去衣服時，就脫去一天的勞累傷痛，安息在主的懷抱裡，活出健康向上的生命
。
討論題目：
1.
請分享你常為何事憂慮？目前你最大的憂慮是什麼？
2.
什麼是神的國和神的義？請分享太6:33的應許在你生命中的真實性。
3. 請分享本信息對你的啟示與提醒。