生命與事奉系列

第一講 事奉的呼召

(出8:1, 約書亞24:14-15)

3-18-2001

陳腓利牧師

 引言:「生命與事奉」這兩者是不可分的,因為生命是事奉的根基,而事奉乃是生命的破碎,流露與彰顯。人的生命越豐盛事奉就越榮耀。

歷世歷代以來神一直在尋找人,呼召人來事奉祂。 

一、               神創造人的目的是為了事奉祂

神是生命的源頭,生命是神的恩賜,一切生命從神而來,因此

A.  得著人的事奉是神的特權,從神而生的人必定樂於事奉神。

B.  神賜給人管理的權柄:叫人照神的心意作事,並在伊甸園中吩咐亞當三個重要責任。

1. 修理:使樹長的更好,結果子更多,叫神得著更大的榮耀,這就叫作事奉神。

2. 看守:表示有危險,神要亞當儆醒看守防備撒但溜進來誘惑人。

3. 生養眾多,遍滿全地:因為所托付的工作,不是二人能作的,是需要許多人同心配搭來完成(非單獨、乃是團隊精神)。

C.  人的失敗,可惜亞當沒有好好看守,讓蛇溜進來引誘夏娃1. 叫人忘記神的利益,只想到自己的利益,2. 以為吃了以後,可以像神就不用事奉神可以事奉自己了,結果不但失去事奉神的權利,根本不能事奉自己,卻成為撒但和罪的奴僕。

   然而神沒有放棄人,正如窯匠手中的器皿壞了,從新再揉捏再製作一樣,這就是神不捨棄,不死的愛。 

二、               神救贖人的目的,是叫人能重新回到事奉神的地位上。

以色列民在埃及時只能事奉法老,不能事奉神,他們被法老王轄制成為奴工,苦不堪言,他們連想神的時間、精力都沒有,神呼召摩西來拯救他們,對法老說:「容我的百姓去,好事奉我。」(出8:1)所以

A.  事奉神的先決條件是要先得著自由──脫離法老的轄制,如何脫離,必需:

1.      認識法老(撒但)的剛硬與奸詐:千方百計的想要拖住他們,一再的討價還價(參出8:10, 289:11, 24)摩西的態度是絕對的「我們連一蹄也不留下」因為看出法老的奸詐,不給他留地步。

2.  勝過埃及(世界)的吸引力,他們常想念大蔥、大蒜、韭菜、肉鍋、墳場,卻忘了他們當時在埃及作奴工所付的代價何等大!迦南美地才是真正的流奶與蜜之地(正如今天有人投資股票弄得昏天暗地、胃痛,值得嗎?)

B.  制死血氣與肉體(出32:25-29)

事奉神不能憑血氣、肉體,凡事奉神的人,必需先殺死自己的肉體,正如出埃及記32章所記載的,當摩西向百姓宣告「凡屬耶和華的,卻要到我這裡來」當時一有利未的子孫站出來,神要他們殺自己的弟兄、同伴與鄰舍,那天殺了約三千人(大義滅親),這預表事奉神的人必需將自己的肉體血氣置之於死地才能事奉神。 

三、               新約主耶穌的救贖把我們帶回到神的心意裡去。

A.  每一位信徒都是聖潔、君尊的祭司(彼前2:9)

「祭司」在舊約裡是專門辦理事奉神的事,把人帶到神前,把神的祝福帶給人。天主教與傳統基督教有「聖職人員」與「平信徒」之分是極大的錯誤,他們認為只有上過神學的人才能事奉神,其實事奉是一個「生命」,只有屬靈生命的人才能事奉神,不是上了神學課程,寫了報告就能事奉,更重要不是生命,必需經過破碎、對付、肉體的邪情、私慾必需制死,生命中的堅固營壘也必需攻破才能有效的事奉神。今天無論你的職業是什麼,你真正的身份是「祭司」!正如但以理巴比倫瑪代王朝擔任過三朝元老,宰相,當他被陷害丟進獅子坑時,國王整夜禁食不能睡。第二天一大早,跑到獅子坑口哀叫「永生神的僕人但以理啊,你所常事奉的神能救你脫離獅子嗎?」他看出來但以理雖貴為宰相,在那裡治理國事,日理方機,但實際上他是在那裡事奉永生的神。今天我們在各行各業中工作,我們和上司同事,能看出來我們是「永生神的僕人嗎?」我們是在事奉神嗎?

尼西米雖身在宮中為酒政,心卻顧念神的榮耀,神就使用他來重修城城牆。我們當中有當房地產經紀人的,不但為人找到理想的房子,還介紹人來到屬靈的家。有推銷清潔劑的推銷員向人推銷「清心的清潔劑──耶穌的寶血」。賣鞋的把金句放在鞋子裡賣出,牙醫生一面給人洗牙,一面傳福音,殺白蟻工人盡忠職守,不但為了討客戶、老闆更為了討上帝的喜歡。

B.  保羅的勸勉(西3:23-24):作什麼事不要緊,要緊緊是為誰而作,人的價值不是根據他作了什麼事,乃是根據他為誰而作,你知道你真正的老板是誰嗎? 

四、               約書亞的挑戰與決心(書24:14-15)

「事奉」在人類歷史及整個宇宙中一直是爭執的焦點,神是應當得著人的事奉的,但是撒但意搶奪這個事實,所以人必需在神面前作一個抉擇,下決心!

A.  不可三心二意:以色列民經過了千辛萬苦,經歷了許多神蹟奇事,終於進入了迦南美地,應當好好事奉神了,但人的敗壞就在此,蒙了大恩,卻不知感恩,仍然心意不堅,三心二意,所以約書亞向他們發出挑戰,並堅決表明自己的心志,書24:14-15,百姓受感,口裡說:「我們斷不敢離棄耶和華,去事奉別神」但家裡還偷偷地藏著一些偶像。

B.  必須先除掉 偶像(書24:19上, 23)因神是聖潔的、忌邪的神。「偶像」是指任何與神同列相比的人、事、物,任何取代替神在我們心中的地位的東西,有人口中說信神,一面又去算命、看風水,有人的偶像是自己的兒女或事業、股票 

結語:神在出埃及記中向法老呼喊了七次:「容我的百姓去,好事奉我!」的呼聲今天仍在迴響著,但撒但已成了失敗的仇敵,你必需自己選擇,下決心究竟要事奉誰?別忘了「作誰的僕人,就分享誰的命運」。 

1.  請說明今日的法老(撒但)與埃及(世界)如何藉著名、利、地位…來轄制人、捆綁人,使人無法專一事奉神。

2.  請分享神千古的呼喚 容我的百姓去好事奉我!約書亞的決心至於我和我家我們必定事奉耶和華 對你的提醒和挑戰。

3.請分享本信息中但以理尼希米的見証如何挑戰你有新的決志與行動,使你雖身在職業中也能成為 永生神的僕人,也能為神的榮耀、國度效力。