第二講 事奉的意義 講員：陳腓利牧師

(羅12:1-5)

引言：沒有生命就不能事奉，有了生命而不事奉，生命也會枯萎。所有蒙恩的人都是聖潔、君尊的祭司，都應響應神的呼召起來事奉神，然而究竟怎樣才算是事奉神呢？羅馬書12:1-5說：所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。我憑著所賜我的恩對你們各人說：不要看自己過於所當看的，要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。正如我們一個身子上有好些肢體，肢體也不都是一樣的用處。我們這許多人，在基督裡成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此。

一、事奉神不重在作事，乃重於遵行神的旨意

        事奉神確實有一些事要作，但事奉神的重點不在「事情」，而在於「神的旨意」，在神面前所注重的是我們怎樣來遵行祂的旨意過於作一件事。

        例証一 主嚴厲的警告 (太7:21-23)

        主說有人稱呼主啊！主啊，能進天國，有的人照樣稱呼主啊！主啊，卻不能進去，分別在哪裡？就在有沒有遵行神的旨意，我們認為奉主名傳道、趕鬼、行異能......當然是在事奉神，但主說是在「作惡」。因為是照著自己的意思，為著自己的利益和榮耀來作的，有一天主會說：「我從來不認識(稱許)你們，你們這些作惡的人離開我去吧！」，何等可怕。

     例証二 彼得只體貼自己的意思 (太16:22-23)

            他稱主為主，但卻要主照著他的意思去作，許多時候我們也是這樣，口裡說「主啊！」而實際上我們自己想要作主──「你得照我的意思作」。表面上看來似乎是好意、好事，但是當我們體貼自己的意思而不體貼神的旨意時，我們就中了撒但的詭計，所以主斥責彼得：「撒但退我後面去吧！」。

        例証三 為神大發熱心的掃羅

        他照著猶太教的遺傳來事奉神，大發熱心，逼迫信耶穌的人，把他們下在監裡，自以為是在事奉神，替天行道，但實際上卻是在抵擋神，作與神旨意相反的事，所以「為神作工」和「與神作工」是完全不同的兩件事，與神同工乃是神先有一個旨意或工作，我們發現了就參與在這個工作中，所以事奉神重在遵行神的旨意。

二、事奉神的第一步──先將身體獻上當作活祭

   A. 一個沒有把身體獻上當作活祭的人，根本不能事奉神。雖已得救，但心意尚未更新變化，還是1. 老舊的自我為中心的心思。2. 隨從世俗的作法。3. 憑血氣行事。4. 使用肉體，天然的才幹能力來事奉神。結果不知不覺就事奉了撒但。一個心思沒有被更新變化的人，必定會效法這個世界，照著世界的模式走，體貼自己的意思，也不會察驗，明白神的旨意。

   B. 將身體獻上當作活祭的意義：就是將身上所有的肢體獻給神過分別為聖的生活，並將自己所有所是的一切主權交給主，不再自己作主，成為「活祭」──為主而活，活在神的旨意中。

   C. 將身體獻上當作活祭的結果：1.成為聖潔：主即分別為聖。2. 蒙神喜悅。3.心意更新而變化：聖靈來作更新變化的工作，使人對事情的想法、看法起了變化，原來認為是寶貝的東西，現在卻看為糞土，毫無價值。「變化」原意為「Transformed」即「蛻變」，就像毛毛蟲蛻變成為蝴蝶一樣，整個視野、眼界、生命的功用完全改觀，大不相同。例如掃羅蛻變成為保羅的見證(腓3:5-9)，以前他所誇耀所看為寶的社會地位、學問、背景、道德、權勢....如今卻當作有損的，都視如糞土，而以得著主耶穌基督為至寶，就能察驗神的旨意，為神而活。

   D. 奉獻是持續不斷的，不是一勞永逸的事，我們需要天天在主前獻上自己，像獻燔祭一樣，早晨獻一隻牛或羊，到了晚上又要加上一隻，燔祭的火是晝夜不熄的，如果不持續的奉獻，我們的心思會回到以前老舊的想法裡去。例如大衛是合神心意的人，凡事要遵行神的旨意(徒13:23)，但有一次當大衛起意要運神的約櫃，沒有尋求神而與將軍商量，照著利非士人的辦法(世界的辦法)用牛車來運，(摩西律法清楚規定必需由利未族哥轄子孫用肩來抬，而且不可用手觸摸──民4:1-15)，結果闖了大禍，烏撒被神擊殺(撒下6:1-8)

三、什麼是神善良純全可喜悅的旨意？

     羅12:2下「叫你們察驗...旨意」，這個「旨意」在原文裡是單數的字，可是神的旨意只有一個，這個旨意包羅神一切的旨意(不是指那些零零碎碎為自己尋求的旨意──該跟誰結婚？應買哪一幢房子？選擇哪一所學校，等等)羅12:5告訴我們這個答案：「許多人在基督裡成為一身，互相聯絡作肢體」。第一節將「身體」獻上，這個「身體」在原文裡是多數的，我們各人都必需自動自願的將自己的身體獻上，所以是多數的，但主變化我們的心思，叫我們看見單一的身體，第五節的身體是「成為一身」指一個身體，單數的，而各人是互相聯絡作肢體的，所以神善良、純全可喜悅的旨意就是：

        A. 建造基督的身體──教會。神的旨意就是為祂的兒子預備一個身體，神要祂兒子作元首，好叫祂一切的豐盛和榮耀可以充滿在這個身體裡面(弗1:23)，叫這個身體能與頭相配，所以教會不是一幢建築物、一個組織、乃是一個有生命的有機體，屬於主的人在基督的身體裡要互相聯絡來作肢體，主要建造祂自己的生命在每一個肢體裡面，來成全這個身體，等到這個身體長大成人，滿有基督長成的身量時，主就要來接這個身體，作祂的新婦，到那時候我們要與祂一同作王。什麼叫作事奉神？就是建造基督的身體。傳福音是為基督的身體預備材料、造就、裝備信徒，是要叫兄姐身量長大，叫基督的身體能建立起來。「滿有基督長成的身量」能與頭(元首)相配。

       B. 基督的身體是一個奧祕：我們不但需要主，也需要肢體需要活在身體裡面(離開身體的肢體是可怕的，會發臭！)林前12:13-27 告訴我們「身上肢體我們看為不體面的會越發給他加上體面」。「身上肢體人以為軟弱的更是不可少的」。我們若不能看見每一個弟兄姐妹都是這身體裡的一個肢體，都是不可少的，我們就不會真誠的彼此相愛。

四、如何事奉神

           A. 用心靈 (羅1:9) 保羅是大有學問，才幹的人，但他事奉神不是用頭腦，學識......而是用心靈(凡事從心裡作)。

           B. 聆聽神的聲音：主說我的羊聽我的聲音，他們也跟著我，事奉神是事奉神的旨意，所以必需聽神的聲音，掃羅王沒有聽從神的吩咐滅絕一切亞瑪力人，留下最好的牛羊要獻給神，卻受到嚴厲的責備(撒上15:17-23)。但願以賽亞書50:4下-5：「主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。主耶和華開通我的耳朵；我並沒有違背，也沒有退後。」成為我們每日的禱求！  

1. 事奉的意義是什麼？為什麼保羅勸我們要將身體獻上當作活祭？ 奉獻與事奉有何關係？  

2. 什麼是神善良、純全可喜悅的旨意？在建造基督的身體的過程中你的角色是什麼？請細讀林前12:13-27，並分享其中的亮光如何應用在小組及教會生活中。  

3. 請分享一次你聆聽神聲音的經歷。