愛火重燃 (啟2：1-7)
陳腓利牧師 3-17-2002
金句：羅5：5「因為所賜給我們的聖靈，將神的愛澆灌在我們心裡」
引言：上次我們講到
「愛的真諦」愛是永不失敗、永不止息的，愛是宇宙中最大、最強的力量，當一切都倒下、消失時，愛卻得勝的堅立常存！林前13：13說「如今常存的有信、有望、有愛，其中最大的是愛」
然而我們來看看人間的愛是不是「永不止息」的呢？根據統計報告；去年南加州有一萬對情侶登記結婚，卻有一萬三千對怨偶申請離婚，婚姻專家說：在一小半沒有離婚的夫妻當中有一大半是為了兒女、經濟、面子、親友…..等等顧慮而勉強生活在一起，同床異夢，苦不堪言！多少海誓山盟終以對搏公堂收場，人間的愛是會熄滅的，我們常聽人說：「我實在愛不下去了！」「原來人的愛是會枯竭、會變質、會消失的。」
唯有神的愛永不改變、永不止息！因為神就愛，約翰13：1下說：「祂既然愛世間屬自己的人就愛他們到底」神是愛的源頭，祂的愛是愛到底的愛、永不止息的愛！我們唯有先得着神的愛，讓祂「藉著所賜給我們的聖靈，
將神的愛澆灌在我們心裡」(羅5：5)我們才有愛的能力、才可能重新奌燃起對神、對人的愛之火！我們今天要從啟2：1-7的經文中來學習重燃愛火之道。
一.主的讚許：這段經文告訴我們，目光如火燄的主耶穌乃是在全教會中行走的，祂一直不斷地在鑒察、糾正、眷顧著祂的教會，祂看見、祂知道每一間教會、每一個小組、每一個信徒。所以祂說「我知道…」祂在責備之前先稱讚他們，教會、小組/區的長處比短處更能引起主的注意，不像有些信徒只能看見教會的缺點，很難發現別人的優點，只要看見教會某一個缺點，便將其他長處一概抹殺，這樣的人比較不易喜樂也不會感恩！但主卻不是這樣！祂看見以弗所教會有五個優點，祂稱讚他們！
- 善行：「行為」原文為「工作」的意思，乃是指出於信心的真實善行，以弗所教會的信徒是作工的信徒，不只是一個享受者，凡事只等別人來安排準備妥當，只會享受現成的，在神的家中作客人，而是在神的家中作主人，按著自己的能力親自參與服事，你所作的工主都知道！
- 勞碌：不只是作工，而且是殷勤勞苦地去作，為何勞碌？因為忠心認真的去作，費心費力，務求盡善盡美，仔細週到。遇到
兄姐軟弱需要扶助，就竭力去幫助他，可能需要一而再，再而三的去勸慰、交通、說明、代禱、奔跑…自然就勞碌多了。但這一切的勞苦都不是徒然的，必得主的稱讚！
- 忍耐：原文為「Perseverance」即堅持恆忍的意思，許多人肯為主作工，甚至勞碌地作工，但不能忍耐，在勞碌之中很快就發怨言了，就像馬大一樣，有些人能任勞卻不能任怨，受不了人一奌的批評，經不起一奌的打擊和挫折，不能堅持恆忍就不能成大事，但以弗所教會不但能勞碌作工還能忍耐，實屬難得！
- 不容忍惡人：中國人最易走極端，不是太狹窄，什麼都不能容忍，就是太寬大，什麼都能包容，不分真理是非，神是愛罪人的，但神也是公義、聖潔、恨惡罪的，保羅對加拉太教會傳錯誤道理，人的態度是：「我們就是一刻的工夫，也沒有容讓順服他們，為要叫福音的真理能仍存在你們中間」(加2：5)但對那些存自私嫉妒的心傳福音的人卻能容忍(
腓1：17-18)。以弗所的教會為主的緣故能忍受人的惡待，但對
謬傳真理、混亂教會的惡人卻絕不容讓，有膽量、有分別為聖的立場。他們也能與主同心，恨惡主所恨惡的，──尼哥拉一黨人的行為，(尼哥拉是當年耶路撒冷教會所選出七個執事中的一人，後來結黨成群，有惡行且有錯謬的教訓，(啟2：6、15)所以為主為以弗所教會所恨惡！
- 有屬靈的鑑別力：能辨別真假使徒，可見他們在真理上有美好的根基，在屬靈的真理和經歷上有追求、有深度，會運用屬靈的恩賜，能辨別諸靈，不易受矇騙，能為真道打那美好的仗，我們千萬不能只想做個享福、懶惰的信徒，輕輕鬆鬆的等著上天堂，要知道主付上極大的代價才把我們從罪惡、黑暗權勢中買贖回來，祂要我們在真道上有辨別的能力、能為主爭戰！
二、主的責備
雖然以弗所教會有那麼多的優點，能為主做工、勞碌、能忍耐、經得起時間的考驗，能與主同心、恨惡主所恨惡的，並有辨別真假的能力，但是還是受到主的責備，因為他們有一個大缺點就是把起初的愛心離棄了，主不能姑息他們，他們也絕不能將功抵罪、截長補短，主要他們悔改！因為教會元首基督所要求於教會的，不是只有一些屬靈的成就，乃是要使教會「成為聖潔…毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的」（弗5：26-27）那麼，什麼是起初的愛心呢？
- 「原始的愛心」：就是專一、單純、完全、真誠、深厚的愛心，許多信徒在剛剛信主時，愛主的心何等單純、真誠…！無論服事、奉獻、勞苦…一切都是為愛主而做，沒有其他的動機，但信主日久，若不小心就漸漸失去這種愛心，雖然從外表上看來以弗所教會還是在努力的做工服事，但主看出他們裡面的動機已經變質了，已經離棄了起初的愛心！就像當年主在加利利海邊呼召彼得說「來跟從我，我要叫你得人如得魚一樣！」彼得立刻捨了網，跟從主，他沒有想到前面的路怎麼走？以後的生活怎麼辦？妻兒該怎麼安頓？這種不計後果的起初的愛真是寶貴！主被釘十架後，彼得又去打魚，主復活後來問他說：「你愛我比這些更深麼？」「這些」是指主以外的一切人、事、物、這句話的意思就是要彼得恢復起初愛心，不要貪愛別的，單純愛主，為主而活，為主而做。
- 「起初的愛心」：原文也有「第一個愛」(英文聖經譯為first
love)— 與「上好」同一個意思，在我們心中，每人都有一樣人、事、物是第一重要的，愛財的人把股票放在第一位，青年男女把愛情放在第一位，有些人把學問、地位、兒孫放在第一位，在我們每天的生活中，天天都必須接受神的挑戰──我們心中的第一，究竟歸給誰呢？給天父還是給世界？給主耶穌還是給我自己？我們必須確定我們的立場，把「第一」分別出來，獻給應當得到第一的神，把心中的寶座讓給耶穌--把「第一個愛」給當得的主耶穌。
三、主的勸告──重燃愛火之道
主不只是責備他們，並且勸告、指示他們應如何尋回已經失落的愛心，重燃愛火！
- 要回想主恩主愛：「要思想、要回想」是我們生命中重要的功課，當浪子流浪在外替人養豬時「回想」起父家的豐富美好就決心回家向父親認罪。彼得三次不認主時，因「想起」主對他說的話就出去痛哭！路加17：32勸我們要「回想」羅得的妻的結局，才能心生警惕！來12：3說「那忍受罪人這樣頂撞的，你們要「思想」免得疲倦灰心。」林後5：14說「原來基督的愛激勵我們，因我們「想」一人既替眾人死，眾人就都死了，並且祂替眾人死，是叫那些活著的人，不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。」如果我們會思想主的恩、主的愛就會得著激勵，不致疲倦灰心。每當我回想到主怎樣多次拯救我脫離死亡，就更堅定了我為主而活的心志（一次向同伴逞英雄從高處跳下去，發現四周全是削得尖尖的竹子，不禁嚇出一身冷汗！又一次家裡整修三樓屋頂，我好奇跑上去看，踩到一塊騰空的石綿瓦，從三樓屋頂墜下，抓住旁邊的屋簷沒有粉身碎骨，父親得到消息拿著長竹竿，追趕我──「與其摔死不如打死！」我跳進祖母房間躲到床底下，祖母往床上一坐說：「他不在這裡，跑掉了！」我「想」若不是神的憐憫，為我預備愛我的祖母、母親，我早已不是摔死就是被打死了。林後7：15說「提多「想起」你們眾人的順服，是怎樣恐懼戰兢的接待他，他愛你們的心腸就越發熱了！」一日夫妻百日恩，你若能常常回想以前的恩情，必能愛火重燃！
- 找出問題的根源──從那裡墜落的？
不要以為像浪子那樣，才算墜落，才需要悔改，以弗所教會縱然有那麼多的長處，只要失去了起初純真的愛心，在主看來，就是墜落了。主要我們追查根源--究竟在什麼事上、什麼時候開始失去起初的愛心？是不是因為在教會中較長進，服事較有果效，得多人的稱許、羨慕，肉體便乘機活動，暗地裡沾沾自喜，結果，在不知不覺中愛主的心便有了摻雜，不是完全為著主的榮耀，不再以主為中心，雖然外表上看來好像還是一樣的為主勞碌，但實際上已漸漸失去起初單純愛主的心，走向墜落的路了。
或者因為太忙，思慮煩擾，承接太多服事、掛太多「名」，以致造成優先次序混亂（忙使人茫茫然，最後盲目，使人看不見什麼是最重要的）。靈修、親近主、默想的時間被剝奪了，夫妻、兒女父母之間也缺乏溝通，以致愛火漸漸熄滅了？！別忘了「吃素菜，彼此相愛；強如吃肥牛，彼此相恨。」
- 要悔改：180度改變態度和行為（若只悔而不改，會步上猶大的後塵），不再靠自己有限會枯竭的愛來愛，乃是不斷的求神藉著聖靈把神的愛厚厚的澆灌在我們心裡，先得著神的愛，並盡力愛神，才有能力盡心去愛人。
- 行起初所行的：以前我在報上看過兩張漫畫──「婚前、婚後」婚前那張女朋友削水果不小心割到手指，那個男孩馬上跑去拿紅藥水、紗布來替她包紮；婚後那張畫的是，妻子在切菜，先生在看電視，「哎呀！切到手了！」先生的眼睛釘著電視機說：「小心哦！不要把血滴在地毯上！」今年是我們結婚35週年，我拍著胸膛對師母說：「30多年了，此心不變！還是跟以前一樣愛你！」「哼！才不一樣呢！」「哦？何以見得？」「那天明明約好三點出發，你卻讓我們等了40分鐘，以前你跟我約會都是老早就坐在女生宿舍門口等了！」「真的應該悔改，行起初所行的」。各位親愛的兄姐，主日是主的日子，我們是否讓那位行走在教會中的主等我們呢？還是我們先預備好心來敬拜祂呢？
四、主的警告與應許
- 警告：我們若不悔改行起初所行的，主就把燈台從原處挪走。教會是燈台，且是金燈台，在神面前是貴重、榮耀、大有價值的。把金燈台挪去，就是失去為主發光的屬靈地位，沒有能力為主發光，使教會落到只有形式、外表而毫無生命的實際和見證，對我們個人來說生命是一片黑暗與混亂。
- 應許：「得勝者」就是指那些能恢復起初的愛心的人──重燃愛火的人，此處「得勝者」是單數的，表示雖然教會中有許多人需要恢復起初的愛心，但是能不能重燃愛火卻是個人的事，不是團體的事，所以作得勝者不需看人、等人、靠人、跟人，我們能否得賞全憑各人在主前的光景，正如保羅所說「但將來各人要照自己的工夫得自己的賞賜」(林前3：8)
重燃愛火的人要得什麼賞賜呢？吃神樂園中生命樹的果子，創2,
3章曾提到生命樹，自從亞當、夏娃犯罪之後，人類便失去吃生命樹果子的資格，林後11：23說夏娃犯罪是「失去…純─清潔的心」這純─清潔的心也就是起初的愛心，所以得勝者既能恢復起初的愛心，神就要以生命樹的果子為賞賜，這生命樹的果子包含著永遠的福樂和榮耀、生命的豐盛和和諧，何等寶貴。
結語：主所看重的是我們對祂真誠單純的愛心，主所要的是願意真誠悔改重燃愛火的得勝者。
讓我們不是努力做什麼來表示自己愛主，而是因為愛主什麼都肯為祂而作。（包括預備早到、準時來敬拜主、為了愛主愛人把車子停在外面，主必紀念祝福你！）
1.
請分享你所觀察到的本小組及教會有何優點？請列舉一、二。
2.
主所指示的重燃愛火之道有那些？請分享你重燃愛火的經歷。
3.
j本信息對你個人有何挑戰？
k請分享你能準時參加主日崇拜的祕訣。