一塊錢
(路15:8-9)
05-26-2002 余大為弟兄
引言：如果失落的是你自己，又如何去找尋呢？
今天有21位受浸，是大喜的日子，在主裏重生，得到永生，就是離開這世界，死亡也不能在我們身上誇勝；我們唯一可誇的就是主基督，並祂釘十字架。我今天用我個人蒙恩得救的經歷，來與大家分享，神在我生命中的大恩典，願榮耀歸於主。
我們曾否因失去一件重要之物，而有到處去找的急迫心。如果失落的是你自己，又如何去找尋呢？我們都如羊走迷，各人偏行己路•耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。(賽53:6)
一、失落
我也曾有一段迷失的童年。家父因政治因素被關六年，直到我六歲才見到家父。那時我最怕別人問我：你爸爸是誰？家母為養育我，去找一份翻譯兼打字的工作，工資非常微薄，常常須要將繁重的工作帶回來做，為趕截稿日期，常常徹夜不眠，因而疏忽教導我，任我在村子口，同一群不好的孩子玩耍，這些孩子常欺負我，使我有不舒服感。在村子口大樹下，每週均有教會人來教兒童主日學，學唱詩，會背金句的就給漂亮聖誕卡，而我年紀小，不會唱；又不知道去那裏找金句來背，就連老師也拿別人來與我相比：誇獎別人聰明，說我笨，我在人群中就有一股非常强烈的不舒服感。人都有自我意識，認識自己，你曾尋找過自己嗎？如果我們不去營造自我，將來這個自我會發展到一種可怕的地步。希臘哲學家告訴我們要認識自己。羅馬哲學家告訴我們要鍛鍊自己。古希臘哲學家以彼古羅(Epieurus)告訴我們要享受自己。教育家告訴我們要發展自己。心理學家告訴我們要實踐自己。社會中現實主義告訴我們要表現自己，有學位不重要，懂得表現自己才重要。佛教告訴我們不要煩自己，四大皆空。回教告訴我們要排除異己。天主教告訴我們要聖化你自己，不要犯錯，讓聖靈九果存在你心。基督教告訴我們要捨己。面對這麼多哲學理論，你發現了什麼？我覺得迷失了更深，我不知道應該尊崇那一項。在眷村裏的小學第三年級，大家都轉去好的學校，家母問我要不要轉？當我們轉學被拒絕時，老師說：你在原來的班裏是最後一名，轉不轉都沒有什麼區別！母親流著淚帶我回來，我感覺做人的尊嚴都沒有了；
於是我發憤圖强，要把母親與我的尊嚴讀回來。眷村小學畢業後，居然讓我考入縣立鳳山中學(陳師母也是鳳中)。那年開學前的暑假，我特別高興，我學了單車、去河游泳、去田捉泥鰍；也做了不該做的：跳上台糖運甘蔗的小火車、去屏東橋下摘西瓜、去別人農場捉土雞、去果園爬樹。那一年的暑假是過得多采多姿。其中有一個星期天去了鳳山唯一的禮拜堂，主日崇拜的講員說：不要像那小孩，睡到現在才來，這是有罪的，如果他不悔改，是要下地獄的。我當時心中的羞辱、自卑發作了，我對講員說：你才是個大罪人。全場目瞪口呆的看我走出教堂。我心中淌著淚，想難道我真的要下地獄嗎？家父出獄後的第二個六年來接我們上台北，我又迷失在這個大都會的台北。家父很少談起自己的過去，在台北我才有機會認識家父軍校的同學、軍中的同事。我才知道家父在陸軍官校是第一名畢業，他本來可以就任榮譽的教官，但為了抗日愛國，他主動要求投官從戎上戰場。八年抗日沒有傷亡，感謝神！他是新六軍的常勝部隊，年輕氣盛。當時大勢所趨部隊轉進台灣，為了國家說了當局不重聽的諫言，而斷送前途。出獄後這12年來，他在碼頭搬過在來米袋(肥大蓬萊米外銷日本，再來買瘦小泰國米內銷賺外匯)，在台北街頭踏過三輪車，接送洗衣店衣服，自力更生，以任勞任怨用積極的工作態度來告訴我，國家永遠沒有錯，個人得失不要看那麼重。我當時無法了解我父親的超越人生觀。我以為人不自私是天誅地滅，如我不能千古流芳，就應該遺臭萬年。但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。私慾既懷了胎，就生出罪來．罪既長成，就生出死來。(雅1:14-15)我以為我對家、社會是用死來看待，我認為我個人的迷失是社會、國家造成的。但上列聖經說：我被試探是被自己的私慾所誘惑，以致於這個試探叫我失敗，
人真是如此悲哀嗎？
二、覺醒
當我服兵役時，一年十個月在軍中，白天我像羅馬的哲學一樣的鍛鍊自己的身體，晚上像古羅馬的哲學家以彼古羅一樣的享受自己，被煙、酒、賭博罪中之樂所捆綁、被折磨，我常以得理不饒人，痛飲狂歌，飛揚跋扈，像李白一樣做醉酒詩人，服兵役的22個月像牛鬼蛇神一樣暗無天日、荒誕不經的渡過。但是其間我又認識一位軍中朋友，他的為人使我覺醒。他在參一做人事官，他自稱是神的兒子、是基督徒，他不遲到、不早退，晚上準時就寢。別人向他借錢，他只要口袋有，一定借人，也不主動去向人催還錢。他從不報怨、不批評、不論斷。叫我很悶訥，世上還有這樣的人，也讓我很羨慕，他這種與世無爭哲學觀。當我數完668個饅頭，我退役回台北，又回去找那群遊手好閒的朋友，雖然我已經不太喜歡這種人生。有一天孟媽媽打電話邀請我去吃晚餐
(孟媽媽後來就是我的岳母)，我本來不想去，而且還要轉三趟車才能到板橋，但是孟媽媽與孟哥是看我從小長大，結果我還是去了。感謝讚美主，否則我現在就沒有這麼好的太太。晚餐後有查申命記，雖然當時我不懂，但是我並沒有打瞌睡，我仍然很仔細的聽。我想到我軍中那位基督徒朋友，他的好行為，使我羨慕成為基督徒。回家的路上，在中華商場的陸橋上，我恰巧看見今天晚上領查經的李伯父、伯母之背影，使我想到是什麼力量使他們轉三趟車，風塵僕僕的從六張犁趕來板橋，給我們領查經？結果那夜我失眠了，我很少失眠，以前我最怕人家拿別人與我比，因為人比人氣死人；但是那晚我拿自己與每一個人比一比，孟哥與他父母信主的人際關係，他們對生命的熱愛及喜樂，我與我那群年輕的人對生命的態度；我也承認李伯父母對生命的積極態度。那晚我下定決心要追求在生命裏我所沒有的東西。濫交朋友的，自取敗壞•但有一朋友，比弟兄更親密。
(箴18:24)往後三個月我儘量參加每一次的查經班，更甚至老媽媽的禱告會我也去；我也與那群剎血斷頭年輕的朋友疏遠。我親近那擔當我憂患、背負我重擔的主，主賜給我一位主內朋友，就是過去我所渴慕、更親密的友誼----孟繁毅弟兄。我也認為我應該從余大為改為余大毅。當然後來我也得著許多主內弟兄姊妹，他們均成為我的好同工。
三、新人
我們若認自己的罪，神是信實的、是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。(約壹1:9)這三個月我承認自己的罪，我來到施恩寶座前求祂赦免我玩世不恭、待人無禮、接物不廉、心思不正的態度，我也學習了結以往舊人，接納有新生命的自己。凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。(約1:12)我接待主耶穌基督作我個人的救主及生命的主，得著神兒女的權柄。若有人在基督裏，他就是新造的人．舊事已過，都變成新的了。(林後5:17)我在基督裏成為新造的人，一切都重新來過。信主後有機會來到美國深造，真的有新人感，25年前沒有一天認真讀書，現在天天泡在學校、課室、圖書館用功；不但要學英文，連中文(廣東語)也要學，在唐人街，不會說廣東話，他說你不是中國人，不賣東西給你。我在美國有新人感，
不再把別人的輕視當作敵視，我把每件發生在我身上不順的周遭，都當作一個功課來學習；不像以前自衛的抗拒，或莫不關心，所以我期待每天所發生的事。正如神所𧶽給我與我愛妻的嬰兒，在母愛的懷抱中之滿足感，
我抱嬰孩去公園散步，他對周圍環境均有新鮮感，他也努力去學習；如果小孩失去父母的關懷，他一定有反應，每一個信主的新人，他都會像我一樣有這種新人的經歷。
四、一塊錢
1.價值
一塊錢的價值：我們先看經濟學的看法，1與100之價值比較，對我而言100元有它100的價值，但對別人而言，它只不過是一張綠色鈔票而已。而1元因每次的使用，每次均發揮它1元的價值，使用了100次以上，
它的價值就比100的價值大了。雖我曾認為自己一文不值，信主後，主對我說：余大為我愛你、寶貴你，我認為你是無價之寶，只是你要謙卑地放在我的手中，讓我樂意地來使用你；雖你是1元，但在我眼中你是價值
100元。在我兒子Caleb四歲得到一份精美的禮物，名叫睡夢鄉，是音樂、聖經故事的錄音帶集，其中有一位小朋友被取名叫小壯壯：他就是奉獻五餅二魚的孩童(約6:1-14)，主對門徒說：你們給他們喫罷。門徒說：
就是我們拿20兩銀子給他們買餅吃，也是不夠的。因為這孩童謙卑地放五餅二魚在主的手中，結果五千個男人吃飽，還剩下12個籃子，主的恩典是夠用而有餘；因為12個門徒，每人均有自己的籃子。我在想：如果是我背這籃子回去，首先我想我跟對了人，我再想如果這神蹟的餅與魚是我奉獻的，那該多美！最後我不敢想了，
如果這籃子在這剩下的餅之下，還有我捨不得拿出來自己的晚餐，我該多慚愧啊！於是我聽道主用溫柔的微聲對我說：余大為這五餅二魚就是你事奉我的轉捩點，你若肯潔淨自己，在我十架前降低，完全讓我管理你，我就要用你！我只有存著歡喜又順服的心意，低頭屈膝俯伏在我主面前，恐懼戰兢地說：請差遣我，我在這裏！
2.意義
人豈可奪取 神之物呢•你們竟奪取我的供物，你們卻說：我們在何事上奪取你的供物呢•就是你們在當納的十分之一，和當獻的供物上。(瑪3:8)一塊錢的意義不是對你我，乃是對神的。100隻羊，走迷一隻，尋回的牧者是預表主耶穌是好牧人。二個兒子，其中一位墮落，但父愛使他醒悟歸家，這慈愛的父是預表天父。
去尋找失落一塊錢的婦人是預表聖靈。當迷失的人回到神面前，聖父、聖子、聖靈均要歡喜快樂。在主前516
年以色列人與神辯論，瑪拉基評論這一塊錢是應該屬於神的。以上的百分之一、二分之一、十分之一，神說這屬神的當歸於神。這一塊錢若不放神手中，它就會失去它價值；我人生的前25年，在神的眼中就是失去的一塊錢，我曾在哲學、宗教中找尋我的人生，當我認識這一塊錢的意義時，我就找到人生的價值，明白人生的意義。這婦人找著一塊錢，就請朋友鄰舍來，對他們說：我失落的那塊錢已經找著了，你們和我一同歡喜罷。這
就是我們服事的人，要與人分享的重要性。我在做這個見證，我有很深的感觸：很多人會看見我一生中九塊錢的恩典，認為神非常恩待我，我信主前自認是人之驕子；但我信主後成為天之驕子，我有人所求不到的好朋友，我有人所羨慕的好家庭，我有人稱讚的事業。憑著我，我真不配得著這一切，就是我不配，所以有很多人羨慕，但這一切均算不得什麼，這一切均是十塊錢中的九塊錢，神在許多的十塊錢中，祂給你，祂也給我，但是非常重要的一個奧秘，就是我們懂不懂用這一塊錢，當我們不懂得用這一塊錢，那九塊錢就沒有意義了；就正如陳牧師所說過，我們擁有的一切就如一個零，零越多，大家都喜歡，當薪水單上後面有六、七個零，你就興奮不得了，但如將前頭的1拿掉，你就是暫時擁有一切，至終你還是一無所有。而這個1就是一塊錢，這一塊錢比什麼都重要。當我們將這一塊錢放在九塊錢之前，我們就知道神的恩典何等豐富。但我們若將這一塊錢放在九塊錢之後，你就真正只剩下1塊錢了。
結論：死而復活，失而又得
我願用我的一生與大家分享，我曾經死過，如今復活，不是我願意為自己，本來這生命就是主的。我曾經失喪過，如今被尋回，我失落在自己的人生觀中，不是我找到我自己，乃是神找到我，使我瞎眼今得看見。我所有的均是神所賜，如此恩典，使我敬畏，使我心得安慰；初信之時，我蒙恩惠，真是何等寶貴，我願意用自己的生命來見證主，如那孩童單純信靠主，將自己所有的餅與魚放主手中，將那一塊錢的價值彰顯出來，認識並去實踐一塊錢的意義。願我們都能成為神的祝福，使神的名得榮耀。
討論題目：
1.我如今是在尋找？或是被找尋呢？
2.我因何事叫自己隱藏，不讓主用呢？
3.我是否願意歸還屬主的那一塊錢呢？