6/9/02 不可能變成可能（馬可福音11：22-25
）
講員：許之韻姐妹
一、問題
1. 在幾個禮拜前英語堂的裝備課有位年輕人問我，耶穌對我們說：我們的信心可以使山挪移的時候，祂真的是這個意思嗎？Wilson真的試了這節經文，當他把眼睛打開的時候，山還是在那裡。所以今天早上我們要討論的問題是如果我對神有信心，為什麼我沒有辦法叫這座山移到那邊去呢？我不知道各位怎麼樣，但是我知道我從來不能用我的信心使這座山移動，連一個小的土坵都沒有動過。所以我們有兩個結論：第一個結論是我的信心出了問題。第二個結論是耶穌的應許出了問題。但是這兩個結論都不是很好，所以我決定再來看看聖經馬可福音11：22-25
。這裡我們為什麼沒有看到山被投到海裡去呢？聖經告訴我們凡我們禱告祈求的，無論什麼，只要信是得著，就必得著。為什麼有一些我們禱告祈求，信是得著卻沒有得著呢？為什麼聖經上有一些話語好像沒有照著聖經字面上所寫的應驗呢？還沒有回答之前，我先提一個負面的例子。幾年前Stephanie和Caleb 出了一個車禍，我記得那天是我的生日，當我們聽到消息，就趕到醫院，很多人在那個地方，Stephanie在加護病房裡，醫院不讓我們進去，但是我卻自己進去了。我記得Stephanie那個時候的樣子，她的鼻子嘴裡插滿了管子，耳朵裡塞滿了血，眼睛腫的看不見，她脖子上也架了一個架子因為醫院怕她再受傷。我記得很清楚她非常渴，她哀求說可不可以給她一點水，醫務人員說我們不知道她有了什麼內傷在裡面，所以我們不能給她喝水。我想我們基督徒最美的事，就是非常迅速的齊心禱告；這個消息很快的就傳出去，有些人趕到醫院禱告，有些人私下聚集在一起禱告，當時大家的禱告非常迫切。我請問各位一件事情，當這些禱告在進行的時候，這些醫務人員也在診斷Stephanie到底是受了什麼傷，他們做了很多各式各樣的檢查，如果當時我們堅持醫務人員不要做任何事情，我們單單只做禱告，雖然Stephanie看起來很糟糕，但是我們就是只要接她回家，就是只要為她做禱告就好了，你們會不會覺得這樣做很愚蠢。有時我們在報章雜誌上看到這樣的事情，有些家庭旅遊到荒郊野外，他們的孩子生病了，因為這些家庭和極端的信仰有些接觸，所以他們不要醫療，他們只要禱告；我們不禁要搖頭，因為很可能很簡單的醫藥處理，就可以救了這個小孩的生命，這樣的心態是對這段經文有很不幸的誤解。
2. 當時的背景
我們看這段經文的上下文，是耶穌在地上事工最末的一段期間起頭的時候，是在耶穌要受死，要在十字架上復活之前的一個禮拜，如果你知道一個禮拜之後就要離世，那個禮拜你所講的話是非常重要的，就在那個時候耶穌教導關於禱告的事情，所以在最後一週的起頭，耶穌榮耀的進了耶路撒冷城，人就用棕樹枝來朝拜祂，然後說和散那和散那，奉主名來的是應當稱頌的。在耶穌進城之後，祂看到了一棵無花果樹上面沒有結果子，祂咒詛那棵樹，然後祂進入了聖殿。祂發現有人在聖殿裡做買賣，耶穌非常的生氣，因為那個殿應該是禱告的殿，所以祂潔淨了那個聖殿。在第20節，就是今天這段經文前面那一節：「早晨，他們從那裡經過，看見無花果樹連根都枯乾了。彼得想起耶穌的話來，就對祂說，拉比，請看!你所咒詛的樹已經枯乾了」。耶穌回答說、你們當信服神。我小時候讀聖經，總是覺得耶穌常常沒有回答別人給祂的問題，這裡彼得說你看這棵樹已經枯乾了，耶穌說你要信服神。好像沒有連在一起，後來我進一步看耶穌要說什麼？彼得真正的意思是說，耶穌怎麼可能，你怎麼讓這件事情發生的？你那裡來的能力讓一棵樹就這樣枯乾？就算你咒詛一棵樹讓它枯乾，也要經過幾個禮拜或幾個月的時間才可以讓一棵樹全然枯乾？所以彼得真正的問題是，耶穌怎麼做的，耶穌的回答是要信服神，所以耶穌在講的是這個能力是從那裡來。
二、那座山？
耶穌所要講的這座山是什麼山呢？因為耶穌對彼得說：我實在告訴你們，無論何人對這座山說，你挪開此地投在海裡。這座山是什麼山呢？有兩個可能性，第一個可能性是橄欖山，也就是我們要期待耶穌要再來的時候要在那座山上，還有死海就在附近，所以很可能耶穌是說，讓那個橄欖山投到死海去。另外一個可能性，是聖殿所在的那座山，是猶太人宗教和其他活動的中心所在，所以不論耶穌所講的是那座山，都是當時的人他們非常熟悉的一段諺語，而這一段諺語是有誇張意味的諺語；在英文裡面我們有類似的情況諺語，如果這件事情發生的話連豬都可以飛了，或者說月亮都會變藍了，所以是不可能的。就像中國人說太陽打從西邊出來了。是他們很熟悉的一個諺語，所以這個諺語，雖然是一個誇張性的，但是它裡面卻含帶著有另外一層意義，這個另外一層意義指著是在末世的時候，神要來使一切被造的被贖，要來復興萬物。
三、信心
1.在我認識到這是個諺語之前，我認為好像耶穌要求我們有移山的信心不是很實際，因為我從來沒有看到過因著我的信心大山小山被移動過，所以我想我再來好好的看一次，耶穌的意思不是這樣，但是我錯了，耶穌是很認真的講這些話，祂真的要我們有可以移山的信心，所以要回答當時問我的那位年輕人，耶穌是不是真的這個意思：移山的信心。答案是，是的，耶穌祂所說的是祂的意思，但是我們對祂所說的信心確實有一些誤解。
2. 在希臘文裡信心有三個
新約是希臘文寫成的，所以翻譯很困難。在希臘文
“信心”原文是pistis，但是在英文裡有三個不同的翻譯：believe（相信）、
trust（信靠）、 faith（信心），所以當我們在新約裡面看到任何一個這三個英文字的時候，在希臘文原文裡面都是pistis那一個字，就是耶穌所說的你們當
“信服”神的“信” 。believe（眼見的信心），是一個眼睛看得見的信心。接下來講第二字是trust(委身的信心)，我們英文講到Trust就是把自己交託在另外一個人的手中，也是信靠的意思，就是我願意把我的秘密交在我朋友的手中，我信靠我的家人，我信靠我的朋友，我相信各位會坐在這邊直到我講完，所以這是信靠。最後在英文裡有faith(不憑眼見的信心)，這個字是大家不容易接受的觀念，因為faith裡面的意義有點是眼睛閉起來不去想、不去看，就去接受有一個東西的存在，這在現代人中是不太受歡迎的，因為現代人講求的是證據。所以聖經裡你們當信服神，那個原文字包含的意義是這三個英文字的意義的總和甚至還要更多，所以耶穌的意思是說我們需要有這三種的信心在神的身上，要信靠要能夠不只是眼睛看到為憑的信心，而且還有是不憑眼見的信心，這個信心是要向著神的，如果我們的信心沒有對象就是一個盲目的信心，必須要在神的身上。希臘文的信心是我們要承當把自己交託給另外一個人的風險，耶穌所要的是一個完全無條件地，全心專心委身在神的身上，神的能力確實大過要移山、要做其他的事都可以的。
四、禱告
這段經文是說我們和主耶穌是處在一個禱告的當中，我們已經對神有信心了，假設我們已經把我們自己全然委身在神的主權裡面了，如果你這些都做到了，這就是22節所說的你們當信服 神。然後23節才說到我實在告訴你們，無論何人對這座山說，你挪開此地投在海裡，就必成了。這裡有兩個重點：第一個是我們要跟神有相同的禱告的關係。第二個是完全的信心是向著神的，耶穌在這裡的意思是說我們站立在神面前完完全全委身給他，並且在一個正確的跟神的禱告關係當中，然後不管神的旨意是什麼，都能夠透過我們來成就。
德瑞莎修女說「禱告不只是祈求，禱告是把自己放在神的手中，聽憑祂差遣調度，並從心靈深處
聆聽祂的聲音。」 另外一段是John
Stott所寫的，他說「禱告不是要叫神成就我們所願的，乃是要
叫我們降服在神的旨意之下，藉著禱告我們能尋求神的心意，擁抱神的心意，並且調整自己來符
合神的心意，每一個真實的禱告都應該是在各種不同的情況之下，祈求神來成就祂自己的旨意在我
們身上，所以這個禱告的關係是建築在全然信靠的信心上。」
還有一點，當耶穌教導完這個禱告的信心後，祂在25節繼續講，耶穌說你們站著禱告的時候，
若想起有人得罪你們就當饒恕他，好叫你們在天上的父也饒恕你們的過犯，耶穌的意思是說，如果
我們今天跟神有這樣正確的禱告關係，這個關係必須要影響到你和弟兄姐妹的關係，神說如果你的
心事跟我的心連在一起，你就會愛你周圍的人。
五、答案
所以我們做一個結論：究竟耶穌應許我們的是什麼樣的一個能夠移山的能力呢？祂並沒有應許我們這樣的能力；耶穌所要的是我們對耶穌有這樣一個像能夠移山這樣大的全備的信心，包括那各式各樣的信心的一個總結。如果有這樣的信心，在這樣的禱告當中，神的能力就會臨到。