題目：往下扎根向上結果(一) 講員：王光智牧師 6-17-2002
經文：列王記下19:29-31，雅各書5:15
日期：2002年6月23日
以色列人哪、我賜你們一個證據．你們今年要喫自生的、明年也要喫自長的．至於後年、你們要耕種收割、栽植葡萄園、喫其中的果子。猶大家所逃脫餘剩的、仍要往下扎根、向上結果．必有餘剩的民、從耶路撒冷而出．必有逃脫的人、從錫安山而來．耶和華的熱心、必成就這事。
引言：主前971年當大衛死後，他的兒子所羅門登基，所羅門愛神，敬畏神並遵行他父親大衛的律例。他以七年的時間完成建造一間榮美的聖殿，神賜福給所羅門，在夜間他顯現，擴大他的疆界，國運昌隆，百姓安居樂業。神第二次向所羅門顯現，神與所羅門王立約。但從第十章開始，情況就改變了，所羅門不僅失去神的祝福，最後導致王國裂與被擄的命運。那主要因素有二個，第一是女人。所羅門娶了太多的嬪妃，第二是偶像。所羅門年老的時候、他的妃嬪果然誘惑他的心、去隨從敬拜別神，這些神都是極其邪淫，道德敗壞的神。列王記上下這卷書，一開始，是很輝煌的，榮耀的時代，但結束時是悽慘的，是毀滅的。
主前931年，也就是所羅門做王40年去世以後，王國隨即分裂為南北兩國；南國猶大，北國以色列。北國有19個王，但沒有一個好王，幾乎沒有一個是敬畏神，「行耶和華眼中看為惡的事，使以色列人陷在罪裡。」在主前722年亞述帝國的攻入，北國淪陷後，當時還沒有滅亡的南國國王希西家，受到北方亞述的威脅，神差遣先知以賽亞對希西家王，一位敬畏神的王，宣告了一件神安慰的盼望，應許讓荒廢的土地得以重新生產，以賽亞以農業的比喻，農作物有好的土，才能吸收養分生根結果，來象徵神的子民要建立一個良好的信仰根基，才能靈命成長，免去敵人的攻擊，蒙神祝福。今天我們所處的環境也很像當時的背景，我們四週有形無形地圍繞著敵人的威脅，生命充滿難以預料的變數，從屬靈的角度來看，我們如同一群從撒但手中逃脫出來的人，我們若沒有好好地「往下扎根」，就必不能經歷「向上結果」的祝福，
從列王記這本書我們可以看到有六重很重要屬靈的提醒。
一、敬畏的靈 (敬拜之靈)
1.
敬畏真諦
敬畏，Ya-re 。原文是一個狀態動詞，一個人要常常保持一種動作的狀態，那就是無論在任何情況與時刻中，都要敬拜神，畏懼神的這種動作狀態。俗話說：舉頭三呎有神明，我們的神他更是無所不在無所不知無所不能的真神。
2.
獨一真神
獨一的真神。原文說：Elohim。它是陽性，複數的名詞。但神不是複數的神，Elohim的意思是萬神之神，God of gods。自古以來，人類為了尋求內心的平安與福氣，常常以泛神為他們敬拜的對象。因此，自然界中的現象，日月，星辰，山谷，流水，石頭，樹木等等都成為人敬拜的對象，結果越拜越不平安，越拜事情越嚴重，問題越多。
3. 敬畏結果
所羅門最初是一位敬畏神的國王，神就大大地祝福他。他深深經歷到敬畏神的結果是甚麼？神在夜間向所羅門顯現，對他說：你願我賜你甚麼，你可以求。當時所羅門王求智慧。箴言9:10「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明。」智慧的希伯來原文叫著Hok-mah， 這個字被造成是陰性，會生產。所羅門因為求這事，就蒙主喜悅。他沒有求的神也都賜給他。詩篇34:9「耶和華的聖民哪、你們當敬畏他、因敬畏他的一無所缺。」
二、守約的靈 列王記上6:11-12
舊約中的「約」與「祝福」常常是一體的兩面。神以彩虹為記號與挪亞立約，神也與亞伯拉罕立約。神也與以色列人在西乃山立「西乃之約」頒佈十誡，並應許把迦南美地賜給他們。神也與大衛立約，同樣神也與所羅門立約，列王記上6:11-13「耶和華的話臨到所羅門說、論到你所建的這殿、你若遵行我的律例、謹守我的典章、遵從我的一切誡命、我必向你應驗我所應許你父親大衛的話。我必住在以色列人中間、並不丟棄我民以色列。」神藉著約祝福了所羅門。神今天也要藉著約來祝福你我。這約有一定的：
1. 模式 列王記上6:11
If you will …, I will，你若….我必。這樣的模式在不僅在列王記出現了好幾次，也在申命記中出現
(參列王記上3:14,6:11,9:4,11:38;
王下21:8;
申命記8:17,14:5,28:1)但這麼簡單的一個模式卻讓以色列人在曠野排迴了四十年之久，列王卻忽視了以至於失去神的祝福。你若遵行神的律例，典章，誡命….神必賜福給你。同樣，你若愛主，神必愛你；你若會奉獻，神必不讓你短缺；你若常常靈修禱告，神必讓你身心靈都健康；你若心思意念合主道，神必讓你日日得恩膏；你若常常心存感恩，神必讓你得更多的祝福。你若委身小組，神必讓你的小組增長。
2. 遵行 列王記上6:11
「約」是要去「遵行」與「謹守」，也就是要實際地做出來。「遵行」Ha-laq 就是to walk, 「謹守」A-sha 就是to do，我們教會是一個小組的教會，是「聽道」與「行道」的平衡。主日聽道，週間行道，一日聽道，六日行道，因此，行道比聽道更重要。耶穌在路加福音6:47-49這樣說：「聽見我的話就去行的、我要告訴你們他像甚麼人．把根基安在磐石上．房子總不能搖動。惟有聽見不去行的、就像一個人在土地上蓋房子、沒有根基．水一沖、隨即倒塌了、並且那房子壞的很大。」雅各書1:22「只是你們要行道、不要單單聽道、自己欺哄自己。… 這人既不是聽了就忘、乃是實在行出來、就在他所行的事上必然得福。」
3. 持守 列王記上6:11
不僅遵行，而且要「持守」。希伯來文叫著：Sha-mar，中文翻譯成「遵從」，原文的意思是「持守」持續遵守，或者是說「抱住不放」。好像一個不會游泳的人掉入水中，抓到一個救生圈緊緊抱住不放一樣。所羅門本來是一位敬畏神的人，抱不住神的律法，外邦女子卻緊抱不放，最後晚節不保，王國因而分裂。在列王記中另一位希西家王也因著敬畏神遵守神的誡命，他生重病的時候，神垂聽他的禱告並延長他的壽命15年。但是在他年老的時候，把聖殿的東西展現給巴比倫的使者看，不把榮耀歸給神，這種驕傲的心不為神所喜悅。晚年很悽慘，被擄道異鄉，眼睛被挖可憐的情境。列王記上8:23「耶和華以色列的 神阿、天上地下沒有神可比你的．你向那盡心行在你面前的僕人、守約施慈愛。」
三、信心的靈
神創造人就把一顆信心的靈放在人的心裡，藉著信成就神的工作。把重擔，焦慮，仰望，祈求完全交託給神，並對神沒有任何的懷疑的時候，神就要讓你經歷信心的能力。聖經中提到許多信心的人物，在列王記中我們看到：一個寡婦的信心，書念婦人的信心，以利沙的信心等等。
1. 先知的信心 列王記上17:1以後
先知以利亞的信心，帶來了能力。因著信心，以利亞禱告使天三年六個月沒有下雨；因著信心，以利亞使一個寡婦的兒子死又復活；因著信心，以利亞一個人戰勝450個巴力先知。雅各書5:15「出於信心的祈禱、要救那病人、主必叫他起來．他若犯了罪、也必蒙赦免。 」信心必帶來能力。以利亞信心的能力，不是因為他有個先知的頭銜，乃是以利亞有一個信心的靈。雅各書5:17-18說「以利亞與我們是一樣性情的人、他懇切禱告、求不要下雨、雨就三年零六個月不下在地上。他又禱告、天就降下雨來、地也生出土產。」因為他知道他所事奉的是永生耶和華的神，在他沒有難成的事。神不僅因以利亞信心而給予他能力，在列王記中，神也因著一個小女子的信心成就奇妙的事。
2. 小女子的信心 列王記下5:3
列王記下第五章記載有一位無名的猶太人小女子，被擄服事於亞蘭王的元帥乃縵的妻子。乃縵雖貴為將軍卻生了大痲瘋，這小女子跟乃縵的妻子說：以色列國有先知可以醫治，他對主母說、巴不得我主人去見撒瑪利亞的先知．「必能治好他的大痲瘋」，為什麼他敢講這句話，萬一醫不好怎麼辦？因為這小女子有信心的靈在她裡面。後來乃縵的大痲瘋真的被醫治好了。弟兄姊妹們！不要低估任何人，更不要低估你自己，神要成就奇妙的事，是不分男女老幼，貧賤富貴，士農工商，紅黃黑白種，只要對神有信心的人，神必讓他經歷信心的能力。
結語：
弟兄姊妹們！你的生活，生命，信仰，服事若是有根有基，你必定經歷向上結果的喜樂。因為沒有往下扎跟，所以，就經不起考驗，也經不起試驗，更經不起試煉，馬可福音4:6「日頭出來一曬、因為沒有根、就枯乾了。」弟兄姊妹們！讓
「敬畏的靈」，「守約的靈」以及「信心的靈」深深地根植在我們的生命中，就必如耶穌所說，「好種落在好土裡、就發生長大、結實有三十倍的、有六十倍的、有一百倍的。」
分享題目:
1.
請分享過去曾經因拜錯神而帶來的愁煩與捆綁，當你迴轉來敬拜這位獨一真神時，你如何經歷到神的釋放與祝福。
2. 請分享在甚麼樣的情境中你曾與神立過約，因著守約而經歷到神真是一位守約施慈愛的神
。
3. 請分享一件在你生命中，因信心而經歷到神的恩典。