8/18/02專一的心志 (民數14:24，32:11-12；申1:36；書14:9，14)
講員:陳腓利牧師
引言：上個週末是我岳父90歲的生日，兒孫們都回來一起慶賀，我們有機會與一歲的孫子加樂(Caleb
)
相處兩天，非常快樂！他的父母為什麼給他取名迦勒(Caleb)
呢？自然是因為他們心中非羨慕、敬佩迦勒與眾不同的生命品質，希望他們
的兒子將來長大以後也能像迦勒一
樣，那麼到底迦勒生命的特質是什麼呢？請大家一起來讀民數記14:24，迦勒有一個獨特的心志就是專心(一心一意的)的跟從神，而這種 〝專一的心志〞是神所特別看重、寶貴的，因此這個評語在聖經中一共重複了五次，請讀民數記32:11-12，申1:36，書14:9，14，聖
經一再不厭其煩的強調迦勒獨特的心志---專心跟從神的心志是他承受應許、後裔蒙福的主要原因，所以今天我們要一起來思想〝專
一的心志〞這個題目。
一.
人一生的果效是由心發出(箴4:23，23:7)箴言4:23節勉勵我們要保守我們的心，勝過保守一切(要切切的保守) ，因為我們一生的果效是由心發出的。23:7說〝因為他心怎樣思量，他為人就是怎樣〞也就是說一個人的思想型態與心志就影響決定這個人的生命的方向、目標與結局。
1.
大衛的榜樣：神說大衛是合祂心意的人，我想其中有一個主要原因是大衛懂得如何保守自己的心，他常常對自己的心說話(耳提面命！)例如我的心哪！你要稱頌耶和華，不可忘記祂的一切恩惠(詩103:1，2)我的心哪你要仍歸安樂(詩116:7)我的心哪！你要讚美耶和華(詩146：1)大衛的禱告：〝神阿！求祢鑑察我，知道我的心思，試煉我、知道我的意念….〞(詩139:23-24)，大衛悔罪的禱告：神阿！為我造清潔的心，使我裏面有正直的靈(堅定依靠神的靈)。
2.
保羅的勉勵：林前14:20；〝弟兄們在心志上不要作小孩子，然而在惡事上要作嬰孩(天真無邪)，在心志上總要作大人。小孩子最容易中人的詭計和欺騙的法數，被一切異教之風搖動，飄來飄去，(弗4:14)一個成熟的大人才能有堅定的心志，勇往直前！
二.
迦勒獨特專一的心志氣(民13:30-31，14:6-10，24)
歷史背景：神的百姓以色列民在埃及法老的壓迫之下受苦受難，他們就哀求耶和華，神眷顧他們的苦情，就呼召摩西，施行神蹟奇事，把他們歡歡喜喜的帶出埃及，但在紅海邊發現法老的追兵趕來，他們就大發怨言，後來神藉著摩西顯更大的能力使紅海分開，他們從海中經過他們就在海那邊讚美神，但不久又因沒有水發怨言，沒有肉吃也發怨言，他們見有好處、處境順利就跟從神、讚美神，一遇困難就埋怨神，想回埃及去，忘了他們在埃及為奴的苦境和恥辱，只想到在埃及有魚、肉、黃瓜、韭菜、蔥蒜可吃下(民11:5) 。他們在離開埃及的曠野路程中，常常回想就是這些事，不專心跟從神，不體會神的心意是：要他們離開埃及，不在事奉法老而是事奉永生的神，不是要他們漂流倒斃在曠野，乃是要帶領他們進入迦南美地--流奶與蜜之地，所以神吩咐以色列人派12個探子（每支派中打發一人都要作首領的以色列人的族長）去窺探那地，目的是要他們回來體會神的心意用信心來報好信息，鼓勵以色列人去得那神所應許的美地（雖然神已把這美地賜給了以色列人，但神不能代替他們來得這地，他們必須自己去得，必須勇敢爭戰，把那地的敵人趕出去，那才能得著神所應許的地業），所以神要他們打發12個探子去的目的，實在是要他們用神的眼光把好消息帶回報給以色列人，以鼓舞士氣！可惜這12個探子中，只有兩個人有神的眼光和信心，報好信息，其餘10個報的都是壞消息，他們窺探的是同一塊地，知道確是塊美地，也把當地的果子抬回來，只是他們沒有信心信靠神的大能，看到當地的居民是身材高大的巨人（是偉人的後裔）就懼怕、就憑自己的聰明推想認定自己必不能勝敵，在那些強大的巨人面前看自己就像蚱蜢一樣，並且認為他們看我們也是像蚱蜢一樣（民13:33），渺小無力，他們所報的
"禍音"，使許多以色列人大發怨言哀號，起來攻擊摩西、亞倫，吵著要另立一個首領回埃及去。但那有專一心志跟從神的人，所看到的不是敵人的強大，乃是神的大能。（有信心專一靠神的人會在困難中找機會，沒有信心專一靠神的人會在機會中看到困難）。現在我們來看看迦勒獨特的心志
三、看這些人
1.
亞伯拉罕在神面前的心志是仰望神的應許成就，但羅得雖與亞伯拉罕一起出吾珥（離開拜偶像之地），但他的心志只不過想在所多瑪升官發財、享受物質的快樂，最後，他也只得從所多瑪逃出來，他所得的一切也與所多瑪同歸於盡！
2.
俄珥巴與路得的背景遭遇完全相同，並決定與婆婆一同回本國去，只是俄珥巴半途而廢，路得確定意跟隨到底，結果兩人的結局完全不同。
3.
摩西因信，寧可和神的百姓同受苦害也不願暫時享受罪中之樂（來11:24-27）結果成為以色列的民族英雄，神所重用的僕人。
4.
但以理立志，不以王的膳和王所飲的酒（拜過偶像之物）玷污自己，以致於他能夠在三個朝代中為主作榮耀的見證。
5.
約翰福音6章記載當耶穌用五餅二魚餵飽五千人後，眾人就要來強逼祂做王，耶穌就獨自退到山上去，第二日眾人又到處找耶穌"既在海那邊找著了，就對他說：「我實實在在的告訴你們，你們找我，並不是因見了神蹟，乃是因吃餅得飽，不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力…」"（約6:26-27）後來耶穌說祂就是生命的糧，吃祂的肉、喝祂的血的人就要常在祂裡面，並要永遠活著，祂的門徒中有好些人聽見了就說這話甚難（討厭），誰能聽呢？許多人認為物質的好處比較實際，屬靈的飽足不實際！從此祂門徒中多有退去的，不再和祂同行，耶穌就對那12個門徒說"你們也要去嗎？
"西門彼得回答說："你有永生之道，我們還歸從誰呢？"耶穌說"我不是揀選了你們12個門徒嗎？但你們中間有一個是魔鬼"（約6:66-70）從這些經文中可看出跟隨主的人可分為四種類型：
（1）
為吃餅跟隨主的（為今生短暫物質、肉身的好處而跟隨主的）
（2）
半途而廢的跟隨者，認為屬靈的飽足、祝福太難領受、不實際，就像以色列人不肯付代價、不想進迦南，只想退回埃及去得世界的好處的人。
（3）
心中另有一主（財利）的跟隨者，猶大看到馬利亞用貴重香膏抹主，認為是枉費！還不如把這香膏賣30兩銀子賙濟窮人呢！表面上看來好像是掛念窮人，但實際上他是個賊想得30兩銀子，後來終於為了30兩銀子把主賣了，結果他不但失去那30兩銀子，也永遠失去他的靈魂和生命，太不值得！
（4）
跟隨到底的人：雖然彼得也有軟弱失敗的時候，辦畢竟他是跟隨主到底的人，後來能叫三千人、五千人悔改，成為大使徒。
你我是哪一種人？我們有沒有專一的心志呢？求主憐憫我們、保守我們！求主把迦勒專一跟從神的心志賞給我們，使我們不但"得救"還能"得勝"並"得賞。"