傾聽的心 (可4:3-8，14-20)
7/7/02
講員：陳腓利牧師
引言：我們的神是一位説話的神，祂常常在我們讀經、默想、禱告、聽道、聆聽別人分享、觀賞全能者在自然界中的作為、生命遇到挑戰的時候向我們説話。無論我們是在喜樂中、困苦中、迷惑中時，祂都在我們的身邊，期待我們傾聽祂要對我們說的話。所以一個神的兒女最大的特權應該是在讀經默想時、在各樣的環境遭遇中、或在忙碌緊張的工作中停下來向主說：「主阿，祢要藉著這些向我說什麼話？」這樣，我們所讀的、所聽到的、所遭遇到的事剎那之間就有了嶄新的意義。
神創造我們，我們是祂的傑作，祂賜給我們能力可以聽祂説話。我們生命中一切的經歷，都是神所賜的一個新的機會，使我們可以在與祂交通、尋求、分辯、順服中更明白體會祂的心意。神對我們的期望正如主耶穌當年對那些擁擠祂、要來聽祂的信息的群眾一樣。當時主空前受人愛戴，百姓從遠至近都來就近祂，祂站在加利利海邊教導人的時候，群眾都擁擠著祂，祂迫不得已以條小魚船作講台，在離岸數呎之處，祂可以清楚的看見眾人，他們是真心的嗎？他們會運用神所賜的聽覺嗎？他們是否瞭解祂所説的？他們有一顆傾聽的心嗎？主十分關心我們屬靈的聽覺能力，因此祂就地取材講了一個極生動的比喻---撒種的比喻。請讀經：可4:3-8，14-20，這個比喻的中心信息是：神在説話，而我們這些受造者有一個嚴肅的責任，要傾聽祂的話，祂明説自己是撒種的人，種子乃是天國的道，土壤就是聽眾，各種不同程度的心，整個比喻有一個令人扎心的問題：神要説話，有沒有人傾聽祂説話？祂説的是什麼？我們聽到的是什麼？聽見與否的證明，乃在於有沒有把所聽到的化成行動？這比喻中四種不同的土地代表四種不同的心田，四種聽神説話不同的心態，帶出四種不同的結果，不同的生命。基本上所有的土壤都是一樣的，決定它成為那一種土壤的，乃是後天的因素，我們的心也是一樣。
一.四種心田帶出四種不同的生命
1.
剛硬的心田：種子撒在人、牛、羊踩過的路徑上，泥土是硬的，種子撒不進去，飛鳥飛下來享受現成的一餐，種子與土壤彼此互相需要，但他們雖然接觸了卻沒有成果，因為堅硬的地面使種子無法落地生根。人的腳印、牲畜的蹄、車輪等都會把土地踏成堅硬的道路，那麼是什麼原因使我們的心田變得剛硬，
對神的道封閉、遲鈍、完全聽不見神慈愛的呼喚？可能是因為別人(或自己)對待我們的態度，每一次失敗，每一次遭受拒絕，都會在我們心靈上加上一層硬殼，以保護自己不再受傷害，我們發展出一種自衛而抗拒的本能，可惜的是我們因而失去了選擇的能力，好的、壞的，我們統統抗拒。當年硬心的法利賽人給自己加上一層硬殼---驕傲及先入為主的觀念、偏見，使他們的心無法向主敞開，他們有自己的一套想法、信仰、生活習慣，使他們聽不進主的道。
2.
浮淺的心田：薄薄的一層泥土蓋在堅硬的石頭地上，種子落到這種土裏生根，根一下子就碰到石頭，扎不進去，根不能往下扎得深，無法吸收下面的養料，結果上面的植物便在陽光下枯萎、無法生長，這跟我們的聽覺，我們的心有什麼關係呢？「心」是情感、理智、意志的寶座，如果我們的心只有一方面透得進去，其餘的都透不進，我們的聽覺便會出毛病，我們會立刻生長，但卻不能耐久，不能成熟。例如比較情緒化情感衝動的人，一聽見福音歡喜興奮接受，但理智意志沒有降服於主，火熱的心便不能持久，除了感情，我們也當用意志和理智來愛神，否則一遇到難處就會跌倒。意志的石頭，也是同樣危險，我們可以理智健全，情感成熟，但意志上軟弱不能遵行神的旨意，我們就會成為枯萎的基督徒，到底上面那層泥土是什麼？下面那塊使根無法扎下去的石頭是什麼呢？
3. 荊棘叢生的心田：好種若撒在荊棘裡與它一同生長，最後土裡的養料水分被荊棘吸收，把好種擠住，使好種不能成長結實。我們四週有許多的聲音，希望引起我們的注意，我們若各種聲音都聽，結果可能聽不到主要對我們說的話。天國的好種已撒入我們的心田，但我們的心卻決定要培養那些我們自己看為重的荊棘雜草--今生的思慮、錢財的迷惑、宴樂的私慾擁擠著，佔去了我們生命的首要位置，使得好種子被緊緊糾纏住，不能生長、不能結實。多少時候我們把我們的心思、精力、時間給了荊棘，以致在查考聖經時，沒有時間傾聽神的話，沒有時間默想，我們也沒有精力關心別人，分享我們的信仰，我們錯過了擴展神國的經歷。到底你我心中的荊棘野草是什麼？在那一方面我們作了太多並非神要我們去作的事？我們若要我們的心田能培植好種，我們就必須採取激烈的手段拔除荊棘野草，我們應當常常求問神。應當拔除什麼野草，神樂意隨時指引我們如何耕耘我們的心田。
4.
傾聽的心田（好土）：當神問所羅門他最想得到什麼福份時，這位年輕的王回答：「求你賜我能明白的心（中文譯為
“智慧” ），可以判斷你的民」（王上3：9）「能明白的心」希伯來文的意思是「傾聽的心」（能聽的心），主耶穌盼望那些擁擠在岸邊的群眾都有這樣一顆傾聽的心，就是「人聽道明白了，後來結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的」馬可強調好土的基本要素就是「接受」路加引用主的解釋說：「那落在好土裡的，就是人聽了道，持守在誠實善良的心裡，並且忍耐著結實」（路8：15）。換句話說，傾聽的心就是肯接受、有反應、會結實，並且有堅忍的毅力。有傾聽的心的人就會有誠懇的反應，有誠實善良的心，就不會心懷二意，想服事兩個主，傾聽的心就是祈禱的心，持守住神所說的話，反覆思想，直到明白。傾聽的心就是專注、聚精會神的對主說：「主啊請說，僕人敬聽」。傾聽神說話的結果就會在自己身上、在別人身上結出果子?在自己身上帶來品格的轉變，我們愈多聽祂的話，我們就會變得越來越像祂，也會結出聖靈的果子（加5：22-23）?我們越會傾聽神的話，祂就會指示我們那些人是聖靈預備好的，賜給我們智慧、愛心、話語去接觸他們，給我們鑰匙去開啟他們的心，給我們敏銳的靈去聆聽、去分享，使他們因認識主而成為我們傾聽神的話所結的果子，正如腓利順服主的聲音去向一個埃提阿伯人傳福音一樣，後來他把福音帶回非洲，結出許多果子來（徒8：26-39）（這次短宣隊前往非洲宣道，也是順服主的感動，請大家迫切代禱！）。究竟我們的心是那一種心呢？或是每一種情況都有一點呢？主說完撒種的比喻緊接著又說了V23-25的話。
二、預備好量器留心聽（可4：23-25）
（原文沒有 "給人"兩字）所以這段話準確的翻譯應該是你要留意你所聽的，要預備好量器來聽，神就照著你所預備量器的大小量給你，並且要多給你，那麼什麼是量器呢？不是鍋、碗、盆，而是，
三、傾聽最後的步驟--具體的行動
路加8：18：「所以你們應當小心怎樣聽，因為凡有的還要加給他，凡沒有的連他自己以為有的，也要奪去」，傾聽的最後一步，就是行動，我們若不把所聽到、所明白的真理實行出來，就會影響我們聽覺的靈敏度，使我們不能聽到更進一步的真理，攔阻我們繼續在靈裡長進的最大原因，就是我們不肯把已知的真理實行出來，主說：聽神的道而遵守的人最為有福（路11：28），雅各說：「只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己…人既不是聽了就忘，
乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福！」（雅1：22,25）
神用了很長的時間來耕耘我們的心田，鬆開泥土、挖開石頭、剷除荊棘雜草，祂已使我們變成「好土」，祂正在說話，我們是否在傾聽祂的聲音？我們有一顆傾聽的心嗎？