1/5/03活水湧流（約翰福音4:7-42,
以西結書47:1-5,7-9,12） 講員：陳腓利牧師
引言：1.
“一元復始，萬象更新”
，新年帶來新希望！恭賀大家新年蒙福！萬事如神意！請問那些是第一次來本堂的朋友？（收到粉紅色邀請函來的朋友？）被親友邀請來的朋友請站起來我們要特別歡迎你！散會後還要送你一份精美的禮物（鼓掌歡迎！）我們誠心的歡迎你來與我們一同分享生命的喜悅與祝福！2.
今天我要跟大家分享的題目是“活水湧流” 。“ 人為萬物之靈”
人與動物不同，人有靈有魂有體，所以人有靈、魂、體三方面的需要，而靈的需要佔首位，人的靈必須得著滋潤、供應，生命才有滿足，人生才有真正的意義和價值。讓我們一起從約翰福音4章的記載中來看一個實際、真實的例子（約4:7-42）。
一、水（身體的需要）、活水（心靈的需要）與泉源（永恆的需要）。我們都知道人生有三寶：空氣、陽光、水，人是離不開水的（人可以幾天不吃食物但卻不能不喝水），這段經文記載一個犯罪、心靈極其乾渴的婦人，在中東炎熱的天氣頂著大太陽趁著沒有人的時候出來打水，從她預見主耶穌與主耶穌的對話中，我們看出她的錯誤
1. 乾渴的罪人錯誤的追尋--?崇拜宗教（4:20）：她的生活亂七八糟，居然還能談宗教，談得頭頭是道，她想藉著引起神學的討論來迴避主所提出的正題，主指正她的錯誤：a.
虛有其表的宗教生活不能救人。b.
敬拜的地點不重要，敬拜的對象很重要（4:22）。c. 真神尋找用心靈誠實敬拜祂的人，所以我們必須“真神真拜” ，不可“假神真拜” ，也不可“真神假拜”
，神藉耶利米先知責備當時的百姓“作了兩件惡事”，就是離棄我這“活水的泉源”
，為自己鑿出“池子” 是破裂不能存水的池子（耶2:13）“池子” 指人為的宗教，今天我們請大家來不是來信基督教而是來接受生命的活水。詩篇16篇4節告訴我們：“以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增”
，這個婦人雖有豐富的宗教知識（v
19,20,25）。但卻沒有經歷到神所賜的豐盛生命，以致於她的信仰對她的生活沒有任何影響。從前報載香港有一小偷被抓，人贓俱獲，許多東西都還在，惟獨缺了豬肉罐頭，警察問其故，答曰：“都丟到海裡去了，因為我是回教徒，不吃豬肉的！”
宗教不能改變人的生命！?依靠傳統的遺產--雅各井（4:12）婦人以她有一個出名蒙神祝福的祖宗自豪，但她的祖宗所留下的並沒有給他帶來內心真正的滿足和行善拒惡的能力，每一個民族都有自己的文化遺產可以自豪，中國人以炎黃子孫、孔孟儒家思想自豪，西方人的柏拉圖、蘇格拉底、亞里斯多德為傲。耶17:5“倚靠人血肉的膀臂、心中離棄耶和華的、那人有禍了。”
今天我們若以股票、以銀行存款為可靠、為我們的安全感也是有禍了！?尋求“體” 的滿足（4:13,17-18），結過五次婚，現在和她同居的並不是她的丈夫（可能是別人的丈夫或是未正式結婚），一個放縱肉體的邪情私慾的人就落在更大的虛空、痛苦之中。正如主耶穌所說的：“凡喝這水的還要再渴！”
衣服永遠少一件、房屋永遠少一間、存款永遠少一個零，你有這樣的體驗嗎？“這水” 對你而言是指何物？凡想靠主耶穌以外的人、事、物來滿足自己的都是犯了屬靈的淫亂，也必定得不到真正的滿足，必定還會再渴！
2. 生命之主提供生命的活水（4:14）主承認自己就是生命的活水，是預言中的彌賽亞，婦人立刻求祂把這活水賜給她叫她不渴，主要她先
j拿下面具（4:16-18），不要故左右而言他，誠實的面對自己的罪，把丈夫叫來，因為罪惡必須先除去，活水才能進來，聖潔的主不能住在污穢的器皿裡，如果她希望這活水在她裡面湧流，就必須先認罪悔改，婦人以“我沒有丈夫” 為遁詞，想逃避問題，主的回答一針見血，拆穿她的假面具主對我們每一個人過去的歷史和現在的生活一清二楚，我們瞞得了人但絕對瞞不了祂，人是看外貌，但神鑒察人心，從前有一個人在Long
Beach買一包炸雞拿到New
port beach海邊坐下打開一看裡面竟然是＄825元，他嚇了一大跳！趕緊送回原店（原來是伙計拿錯盒子），伙計高興極了誇他是少有的誠實人，要警察表揚他，他說：“其實我並不是一個真正的誠實人，因為現在跟我在一起的女人並不是我的太太！”
可見人的善行是不可靠的！婦人被主一語道破、拆穿後不得不默認自己的罪，並對主深表敬佩：“我看出你是先知！”
k喝活水--用心靈誠實接受祂是彌賽亞，是基督是救世主，不只是先知（4:23-26,29
下）。
l）永遠不再渴--得著生命真正的滿足，正如耶利米17:7-8所說: “倚靠耶和華、以耶和華為可靠的、那人有福了他必像樹栽於水旁、在河邊扎根、炎熱來到、並不懼怕、葉子仍必青翠、在乾旱之年毫無挂慮、而且結果不止。”
在試煉中，在不景氣的時候，仍能喜樂滿足。
3. 活水成為泉源直湧到永生（4:14下）（1）留下水罐子離開雅各井，說出靈性的滿足重過肉體的滿足（4:28）得著活水就不急著打水了。（2）不顧自己的面子，炎熱的太陽，把生命的活水推介給別人（4:29
）使活水湧流到別人身上。（3）經歷屬靈的豐收與雙重的滿足（主的心也得到滿足4:32-34）。主是生命的活水，我們喝了這水必永遠不渴，這活水在我們裡頭會變成泉源湧流到別人身上，使別人得福，我們自己的心，主的心也必得著更大的喜樂和滿足。主救我們的目的，就是要用我們去賜福別人，神揀選賜福給亞伯拉罕就是要用他使“別人得福” ，神揀選以色列人的目的也是要用他們讓全世界各國得福，基督建立教會的目的是要藉著教會，讓全世界的人蒙福，每一個蒙恩得救的人都必須體會父神的心意和目的，否則我們不會追求，就辜負了神在我們身上的恩典，現在讓我們再從以西結47:1-5來看看活水是如何湧流的。
二、活水從何處出流出？又流往何處？
1. 從殿門流出來：殿是神人相會的地方，聖殿是影子，實體是主耶穌基督，主在世時曾說：“你們拆毀這殿，我三日內要建立起來”
（約2:19）主是指祂自己說的，在殿（基督）裡面神和人有了正確的關係，從這個正確的關係就湧流出豐盛的生命活水。
2. 繞過祭壇（v1下）顯然這條生命的活水與祭壇有密切的關係，主在祭壇上獻上自己為贖罪的祭物，使我們的罪得赦並得著豐盛的生命，壇也是我們將自己獻給主的地方，我們必須把自己當作活祭獻給主，才能有豐盛的生命湧流出來，我們才能成為一條流通的管子，把主的生命、榮耀、聖潔、作為…從我們身上流湧出來，使別人得著滋潤、得著供應。
3. 往下流(v.1下) ：生命的活水從山頂上的聖殿發源向下流出，它的源頭是在高處，但是它愈流愈低，我們“向上” 和父神連接，支取豐盛的活水，然後我們的手就“向下” 伸出，謙卑事奉，神的活水就藉著我們伸開的手，湧流給許許多多有需要的人，一個有屬天生命的人就能謙卑的服事，我們的主就是從最高的地方降到最卑微的地步，一個人的源頭愈高他就會向下愈深。
4.越流越廣、越流越深（v.3-5）--這條活水的江河原來只到踝子骨，後來到膝、再後來到腰，最後就深過一個人的高度，這裡所用來衡量河水深度
的工具不是尺而是人，因為豐盛生命的活水是在人的生活中表現出來的，當活水到我們的踝子骨時，我們還可自由走動，再向前走，水
更深一奌，到了膝蓋，這時我們的行動就不大自由了，我們的〝自己〞受了限制，我們不能按照我們自己所喜歡的去行了，再走深一
點，
水到我們的腰，這時如我們想逆水而行就很困難了，最後我們整個人就被水浮起來，被水沖下去，水往那裡流，我們就往那裡去，我們就被這豐盛的生命活水帶到神要我們去的地方，順著水勢往下去，不需要掙扎，完全安息在主的牓臂中，主的手托住帶領我們、推動我們，使我們能作原來不能作的事，神就能在一個軟弱的人身上顯出祂大能的作為來。
三.活水湧流帶來欣欣向榮的光景(結47：7-9,12 )
1.兩岸生長結果子的樹(結47：7-9)
(1)
每月結新果：它們和自然界的樹木不同，無論是旱季或雨季，無論是結果子或不結果子的季節它們都結果子，而且是結新果，每個月都結，沒有不結果子的時候，因為它們結果子不是靠環境，乃是往湧流不息的生命河水得滋潤澆灌，有豐盛生命的人不在乎環境順利不順利，雖然在逆境中、在最不易結果子的處境裏仍能結果不止，就像萬媽媽在軟弱病痛中仍然結出信心的果子、喜樂的果子。
(2)
果子作食物 葉子治病：使人得著飽足，得著醫治釋放、供應滿足許多人的需要。
2.使苦海變成甘甜的活水
這股活水是從最高的山頂流下來的，愈流愈低最後流到比地平線還低的死海，死海延岸是全世界最低的地方，其水中鹽份的比例高到任何生物都無法生存
，但是當豐盛的活水湧入死海的時候，就使水的味道改變，苦海變成甘甜的活水，許多人說人生像〝苦海〞當主耶穌生命的活水湧流進來的時候，一切的苦味都要變成甘甜，主耶穌說：〝人若渴了可以到我這裏來喝，信我的人從他腹中流出活水
的江河來〞聖經接著説〝這是指信祂的人要受聖靈說的〞所以當聖靈充滿我們裏面的時候，我們才有活水的江河湧流出來，
使人得著滋潤餵養。
3.必有極多的魚(結47：9)
豐盛的生命活水湧流的地方必以有極多的魚，主要使我們得人如得魚一樣，何等令人興奮！但願我們的教會充滿了這種欣欣向榮的光景！哈崗、河濱中華聯合基督教會
的成立就是要使主生命的活水湧流叫(1)原來沒有生命的獲得生命(2)叫已有的生命的得著更豐盛的生命(3)產生許多得人的漁夫，得著許多〝魚〞湧入神的國度(4)不但如此，我們還要使這股活水的江河湧流不息，流到中國大陸的福建、貴州、流到上海、北京、流到繁毅的工廠、流到阿根廷、非洲、整個南加州，依靠耶和華的熱心必成就這事！阿門！
結論與呼召！各位親愛的朋友們，今天來到這裡不是偶然的，主耶穌是生命的活水，祂要將這活水賜給你使你永遠不渴，使你人生中一切的苦味都變甘甜，你願意嗎？請跟我一起禱告！所有已經接受、喝過生命活水的信徒是否願意經歷屬靈的豐收、雙重的滿足？讓我們一起趕快把這活水湧流出去，流給我們的鄰居、親朋好友、流給許許多多的心靈乾渴的人，(下主日不但自來還要帶朋友來)你的心靈一定會經歷更大的滿足和喜樂！主的心也要得著滿足，你願意嗎？
討論題目：
1.
撒瑪利亞婦人在未遇見生命之主之前追尋依靠什麼？
2.
她喝到了活水後，如何成為泉源直湧到永生？結果如何？
3.
當活水在我們個人的生命中、教會中湧流時會帶來什麼景況？這對你有何挑戰？請分享2003年你的心願與計劃。