詩中之詩的真諦 (一)
詩篇119：1-8 王光智牧師
2003年6月8日
【1】行為完全、遵行耶和華律法的，這人便為有福【2】遵守他的法度、一心尋求他的，這人便為有福【3】這人不做非義的事，但遵行他的道【4】耶和華啊，你曾將你的訓詞吩咐我們，為要我們殷勤遵守【5】但願我行事堅定，得以遵守你的律例【6】我看重你的一切命令，就不至於羞愧【7】我學了你公義的判語，就要以正直的心稱謝你【8】我必守你的律例；求你總不要丟棄我。
引言：詩篇119篇，我稱它為「詩中之詩」。這首詩篇在原文的一開始就說：A-se-re
它是一個複數的名詞，意思是說：「有福的人…，」詩人一開始就宣告「有福的人…」，什麼樣的人是「有福的人…」，在176節中有詳細的說明。
一、敬拜讚美的人。
詩人經歷到敬拜讚美神的重要，因為敬拜讚美神的時候，神就會與我們同在，有神的同在就會帶來平安，喜樂，得救，醫治與釋放，甚至不可能的事要成為可能。詩篇113：9「他使不能生育的婦人，安居家中為多子的樂母，你們要讚美耶和華。」所以，詩人說：「我因你公義的典章一天七次讚美你」(詩篇119:164)，七是表示完全不斷的意思。因此，要成為一個有福的人，他是一個不斷會敬拜讚美神的人，這樣的人他會在1.
任何時刻敬拜讚美神。詩篇119:175「願我的性命存活，得以讚美你！…」詩篇113:3「從日出之地到日落之處，耶和華的名是應當讚美的！」2.任何環境。順境敬拜讚美神，逆境敬拜讚美神。
三千多年前詩人大衛就經歷過在任何時刻任何環境中，因著會敬拜讚美神，神就賜給他力量，平安，喜樂與得勝。牧羊的時候敬拜神，遭受敵人攻擊時敬拜神，得到王位時敬拜神，任何環境中敬拜讚美神，因讚美神神就與你同在，同在就沒有事了。3.改變大能。聖經許多地方告訴我們因著敬拜讚美帶來改變的大能。他會使你經歷懼怕得平安，爭戰中得勝，捆綁得釋放，病痛得醫治，不能生育做多子的樂母…因此，無論是主日，小組或是特別的聚會，請不要錯過敬拜讚美的時間，一個人若不知道活著就是敬拜讚美，那麼他會損失許多從神而來的祝福。
二、殷勤遵行的人。
要成為一個有福的人一定要殷勤遵行神的話。詩篇119:1-2「行為完全、遵行耶和華律法的，這人便為有福！遵守他的法度、一心尋求他的，這人便為有福！」第四節詩人再用加強語氣說：要我們殷勤遵守。才能成為有福的人。有福的人，這個福是用複數的表達，意思是這個福氣是很多很多的。對詩人來講殷勤遵行神的話是一個很重要的基本動作，就好像打籃球。有五個基本動作很重要：運球，傳球，防守，投籃，搶籃板球，一個球隊能否得分跟這些基本動作有很大的關係。同樣，對基督徒來講殷勤遵行神的話是一個很重要的信仰基本動作，具體來講這基本動作包括三方面。
1.
屬靈的基本動作。申命記6:5 「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。」愛神就是一個屬靈的基本動作。這基本動作要用實際行動表達出來？例如，時間是屬於神的就給神，金錢屬於神的就給神，才能屬於神的就給神，星期天該禮拜就不要做生意，工作，因為神賜福守安昔日的人。另外，週間應該參加小組並委身在小組服事，這就是用實際行動表達出來愛主你的上帝，這就是一個屬靈的基本動作。還有基督徒的讀經禱告也是一個屬靈的基本動作。詩篇119:148「我趁夜更未換將眼睜開，為要思想你的話語。」詩人在天尚未亮，夜已深沉時，他仍然要研讀思想神的話語，因為知道多研讀思想神的話語，就會遠離誘惑。詩篇119:11「我將你的話藏在心裏，免得我得罪你。」
2.
屬魂的基本動作。今天很多人靈性很好，但魂有問題。魂是什麼？情緒，個性，意志等。情緒是從四周圍的環境，人的話語或從自己身體的感覺所影響，而產生衝動，怒氣，苦毒，驕傲等等；意志力就是我應該做的不能去做，不該做的反而去做，也就是行善無能，拒惡無力。我們常說：江山易改，本性難移。從聖經上來講，這就是老我。所以詩人說：「我一心尋求了你；求你不要叫我偏離你的命令。」(詩篇119:2)
「但願我行事堅定，得以遵守你的律例。」(詩篇119:5)
一心尋求神，但願我行事堅定，就是表達了詩人對神的意志力。希伯來書4:12「神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。」
3.屬體的基本動作。第一個就是飲食的操練。神的律例，訓詞，命令，法度，典章，在利未記中有很多的交代。例如，神要我們身體健康，因此，潔淨的與不潔淨的東西不要隨便吃。排毒餐對身體很好，身體健康才能榮耀神，因此，在屬體的基本動作操練下工夫，才能成為一個有福的人。一個有福的人他一定會殷勤遵行神的話，在靈，魂，體基本動作上會操練得很穩固的人。帖撒羅尼迦前書5:23
「願賜平安的神親自使你們全然成聖！又願你們的靈與魂與身子得蒙保守，在我主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘！」
三、
看重次序的人。
1. 詩篇中的次序。詩篇119篇很特殊，全聖經中最長的一章共176節。詩人精心設計，把176節用希伯來文22個字母分為22段，每段8節，每一節的開始都用相同的字母，這一篇詩篇又稱為「子母詩篇」Alphabetic
psalm，作者把176節排列得那麼整齊，次序何等的工整，詩人一定是一個有次序，看重次序的人。一個會看重次序的人也會是一個蒙福的人。
2. 服事中的次序。掃羅因為沒有看重次序，他就自己獻祭了，而失去了王位。大衛的兒子押沙龍也因為沒有看重次序，追殺他的父親，導致被殺的命運。神創造宇宙時就把次序放在宇宙之中，你想想看宇宙星球的運轉如果沒有次序，將會如何混亂，科學家告訴我們，地球若稍微偏一度，我們人類所住的地區不是熱死就是凍死。教會是有異象有方向的，因此，如果沒跟著次序，就會產生混亂。
四、感恩付出的人。
1.感恩。一個會對神感恩會對神付出的人才是一個有福的人。詩篇119:62「我因你公義的典章，半夜必起來稱謝你。」詩人一再提醒我們要感恩稱謝，因為他經歷了神的平安，保護，救恩，盼望，詩人想到神對他這麼大的恩典，在半夜一想到，他就會起來感謝神。在順境感恩，在逆境也會感恩，因為感謝神就是榮耀神。
2.付出。一個人他如果要蒙福，一定是一個會付出的人。
馬太福音10:8 耶穌說：「…你們白白地得來，也要白白地捨去。」
路加福音17章記載耶穌曾經醫治了十個長大痲瘋的人，而只有一個人回來又俯伏在耶穌腳前感謝他；這人是撒瑪利亞人，17:17
耶穌說：「潔淨了的不是十個人嗎？那九個在那裏呢？這個會回來感恩的收穫更大，路加福音17:19
耶穌就對那人說：「起來，走吧！你的信救了你了。」意思是身體被醫治了，神又把救恩賜給他。因此，我們的生命不要像以色列的死海，而是加利利海有進有出才能成為活水的泉源，才能蒙神的祝福。
討論題目：
1.本信息中要成為一個有福的人，有哪幾點的提醒？哪一點是你想先去實行的，為什麼？
2.本信息中一個殷勤遵行神的話的人，需要哪三方面的基本動作，哪一個基本動作你比較軟弱，你如何去突破。
3.請分享你生命中曾經因感恩付出而蒙神祝福的經歷。