11-16-03合神心意的人--大衛(三)
詩51：2，5，7，10-11，16-17) 陳腓利牧師
金句：詩51：10
引言：全本聖經66卷中的詩篇是最優美、最受歡迎，帶給人最大的安慰與鼓舞的心靈寶鑑，千古絕唱!許多人從詩篇中學習禱告，從詩篇中找到自己想吐露的心聲。整卷詩篇共150首，其中73首為大衛所寫，他不但是一位詩人、音樂家、善於彈琴，並且制定了聖殿裏如何用音樂敬拜讚美的各種條例。其實大衛一生的經歷就是一首偉大的詩篇。他經歷幽谷，登過高山，他的生命中充滿了血淚，他有許多偉大的成就與貢獻，他也經歷了極大的失敗，為自己的罪付上了沈重可怕的代價。所以我們不能單從聖經的歷史書中來研究大衛的生平，也需要從大衛所寫的詩篇—心靈的告白中來暸解他當時的心情以及他蒙神赦免、悅納的原因，首先來看：
一、大衛 豐富的禱告生活
大衛
不但是個很會打仗的將軍，也是一個很會禱告的屬靈偉人，他要打仗時不忘禱告求問神，不打仗時也常向神禱告，在患難中藉著禱告改變了環境，勝過各種艱難，犯罪後的悔罪詩、認罪禱告更是一字一淚。憂傷痛悔之情溢於言表，所以我們多讀詩篇，就能在禱告上有更多的體會和學習，使我們的禱告更合乎神的心意，蒙神垂聽!
1．
謙卑感恩的心
(撒下7：18-19)
這是歷史書中所記大衛的禱告中最著名的一處，多麼感人肺腑!他對神的恩典有多麼深刻的體會，當神稅納他真誠願意為神建造聖殿的美意時，藉著先知拿單向他應許必為他建立家室，並堅定他的國直到永遠，他便發出這樣謙卑美好的感恩，他看自己為小，看神的恩為大，一個謙卑的人很容易滿足，總是覺得神恩浩大，所以一個常感恩的人也會越來越謙卑。大衛在受膏時，連他的父親及兄長們都輕看他，以他為小，但神卻揀選他，使他勝過四圍的仇敵，得了大名，他在神面前不知如何感恩才好，只覺無話可說--言語無法形容內心的感激之情。當我們受了委屈，被人欺負時，不要去想人的虧負，要多思想主為我們被釘在十字架上所受的凌辱，像大衛那樣將自己看得小些，將神的恩典看得大些，又記得自己的卑微，就會數算神在我們身上的作為，也會時常發出感恩的禱告了。
2．
極力歌頌讚美神(撒下6：5，14，代上6：31
，詩34：1)
大衛
立志『時時』『常常』歌頌讚美神，用各樣的樂器讚美神，在神面前『極力』的跳舞，派人在殿中管理歌唱的事，在他所寫的最後五首『讚美的禱告詩』中，每首的第一句和最後一句都是『你們要讚美耶和華!』的呼籲和讚嘆!他的確摸著了神的心!
3．
凡事求問主(詩27：4，28：2)
大衛有謙卑依靠主的心，凡事求問主，每次出征前總要求問主不敢依靠自己的經驗，(撒上23：2，4，10，撒下2：1，5：19，23-25)就是國中有飢荒，也是來到神面前求問主(撒下21：1上)
，他看重在聖殿中的禱告，向神的至聖所舉手，保羅說『我願男人無忿怒，無爭論，舉起聖潔的手，隨處『禱告』(提前2：8)，本教會第一個異象就是『禱告的教會』，週一至週五清晨6：00-7：00
有晨禱，歡迎兄姊前來同心禱告。教會若有更多的男人能舉起聖潔的手來禱告，許多家庭兒女就要蒙福，教會就要復興。
4．
徹底悔罪(詩51：2，5，7，10-11，16-17)
大衛一生中最大的污點就是與拔示巴犯了姦淫罪並借刀殺了鳥利亞，(王上15：5)當神差遣先知拿單指出他的罪時，他立刻認罪悔改，並寫了好幾首悔罪詩，其中最著名的就是詩篇51篇，(時間關係，我們只能挑出幾節來讀)，從這篇傾心吐意的禱告中，我們可以感受到他憂傷痛悔的心。第二節，他迫切求潔淨，承認自己全身污穢不堪。第五節：他看清自己是個天生的罪人，人生而有罪，即所謂人有『原罪』，這是聖經中一個很重要的啟示，大衛發現並承認了這個事實，深感自己罪孽深重，無可救藥，只有謙卑地仰望神的救恩。第七節：利未記14章說長大痲瘋得潔淨的人是以牛膝草蘸血，在他身上灑七次來表明潔淨之禮的，大衛這樣禱告，表明他認識自己罪惡重大，如長大痲瘋一樣可怕污穢，同時也表明他對流血贖罪的信心，他知道「公牛和山羊的血，斷不能除罪」（來10:4）只有神藉著祂兒子所流的寶血才能使人潔白如雪，大衛信心的遠見和堅定，實在難得！第10-11節：赦罪只不過是解決了過去的錯誤，但是如何避免今後再犯錯誤呢？大衛深知自己必須要有「清潔的心」、「正直的靈」，而這「心」與「靈」的問題只有神藉著聖靈才能建造賞賜的，大衛雖是舊約時代的人物，但他對屬靈的事領悟得非常深入，他對聖靈的事認識得很清楚，因他曾親眼看見當神的靈離開掃羅時，掃羅就落在何等悲慘的光景中！他最怕的事就是神把聖靈從他身上收回，丟棄他像丟棄掃羅一樣，他這種態度，是掃羅所沒有的，所以神也不會丟棄他。今天我們新約的信徒，一信主時就受了「聖靈的印記」，我們更應當感恩，時時儆醒，不消滅聖靈的感動，不使聖靈擔憂、不輕忽聖靈的工作，第16-17節：人有了問題，心不對，宗教禮儀就失去意義，神所看重的是憂傷的靈，痛悔的心，當人的光景對時，一切的禮儀、祭物、事奉就蒙神悅納。所以一個犯了罪的人必須暫時停止事奉，免得使團隊有了破口。
這首詩的前頭註明：「交與伶長」--及聖殿中的聖樂指揮，叫他將這詩教導以色列人，叫選民日日夜夜、世世代代向神謳歌頌讚！這首詩不是記載他的豐功偉蹟乃是他一生中最大失敗的記錄詩，他沒有遮掩自己的污點，反而將它暴露在人前，叫以後世世代代的人引為鑑誡，這種無私的心也是大衛難得的地方。這首詩安慰了無數憂傷的心靈，醫治了許多破碎的心，也使許多陷入罪惡深坑中的人得以從死裡逃生，使神的名大得榮耀！大衛將他的失敗暴露在我們面前，教導我們幾項重要的功課：（1）除了主耶穌以外世上並無完全人，「沒有義人，連一個也沒有」（2）自以為站立得穩的人更要小心謹慎。大衛在患難中時，靈裡非常儆醒、敏銳，安定下來以後，屬靈光景漸漸鬆懈，一日睡到太陽平西才起床，無意間看到一個女人沐浴，回到屋裡沒有求神赦免自己的錯失反而想入非非，以致犯了「隱而未現」的罪，此時還不知悔改，以致給魔鬼留了地步，犯了「任意妄為」的罪，最後為了遮掩自己的罪而犯了殺人的「大罪」，這是他在詩篇19:12-13，所描述的悲慘過程。馬丁路德說：「我們不能攔阻一隻鳥從我們頭上飛過，但我們可以不讓牠在我們頭上搭窩」今天傳播媒體、電視、廣告、網路都在無孔不入的散播色情的毒素，我們該當如何謹慎自守，儆醒禱告，看守、保護自己的眼睛？！有了「錯失」就當立刻求主寶血赦免潔淨，聖靈保惠師就會保守我們救我們脫離試探。（3）已犯了罪的人唯一的路就是徹底悔改—不要遮掩自己的罪，不要找藉口，不要理性化。（4）公義的神絲毫沒有袒護包蔽祂所揀選、所膏立的人，罪的後果是可怕的！（雖蒙赦免但必須承擔後果——殺一人，自己死了四個兒子等等）。
二、大衛動人的哀哭
中國文化說男子漢大丈夫流血不流淚是極大的錯誤！主耶穌責備這個世代的人說：「我們向你們吹笛、你們不跳舞．我們向你們舉哀、你們不捶胸。」（太11：16-17）何等麻木不仁！喜怒哀樂是一個正常的表現。加6:7-8說：「不要自欺不要自欺、神是輕慢不得的．人種的是甚麼、收的也是甚麼。順著情慾撒種的、必從情慾收敗壞．順著聖靈撒種的、必從聖靈收永生。」一個小孩子被人搶去手中的一塊糖，會大聲哀哭，但如果一個成年人被人搶去一塊糖竟然也大聲哀哭的話，就太可笑太幼稚了！所以從一個人為何事而流淚而哀哭就可看出他心裡所看重的是什麼，他的人生觀、價值觀如何？那麼大衛為何事哀哭呢？
1.
為掃羅、約拿單哀哭（撒下1:11-12,19）--從敵人身上找出優點，大衛得知掃羅、約拿單因戰敗而死，就撕裂衣服為他們悲哀哭號，禁食至晚上，又為他們作哀歌，哀悼他們，約拿單是他知心的朋友，大衛為他哀哭是人之常情，但掃羅是他的敵人，成天要他命的人他也為他哀哭、作哀歌哀悼他就不尋常！他在哀歌中稱讚掃羅是一個大英雄，勇敢而忠貞，雖然掃羅有許多缺點，但他只看他的長處——為國捐軀，戰死沙場，所以能為他哀哭。
2.
為押尼珥哀哭（撒下3:31-32,38）
押尼珥是掃羅手下的大元帥，掃羅死後，他並沒有立即歸順大衛，反而擁立掃羅的兒子伊施波設，繼位為王，他完全不明白神的旨意，後來雖因故而歸順總是美中不足，大衛為何為他的死而哀哭呢？撒下3:38大衛對臣僕說：「你們豈不知今日以色列人中，死了一個作元帥的大丈夫嗎？」大衛愛惜人才，雖然押尼珥未奉承討好過大衛（以前還追殺過他）但大衛凡事為國度的益處著想，不記私仇，這正是他成功的原因。
3.
為兒子哀哭（撒下12:16,22-23,撒下18:33）
大衛是個慈愛的父親，為兒子哀哭：（1）為他和拔示巴所生的兒子哀哭求情七日後兒子還是死了，他立刻起來節哀順變，順服神的旨意，不給魔鬼留地步，不怨天尤人，不再強求，全心信賴神的美意，儘力忘掉那不可挽回的悲劇，努力向前行！（2）為背叛的逆子押沙龍哀哭說：「我兒押沙龍啊，我恨不得替你死！」多麼偉大無私的父愛！從前我的岳父對他的女兒們說：「如果你把愛情交給一個不會流淚的男人，就像把錢包交給小偷一樣危險！」
三、大衛容忍示每（撒下16:11下-12）
當押沙龍背叛時，大衛與臣僕們起來逃難到一個地方，有一個掃羅族的人名叫示每，出來一面走一面咒罵，又拿石頭砍大衛王和臣僕，罵他是流人血的壞人，冤枉他殺了掃羅全家，以致如今遭到報應，自取其禍（其實掃羅全家是非利士人殺的），大衛的臣僕義憤填胸拔刀想割下他的頭，大衛卻攔阻他說：「由他咒罵吧，因為這是耶和華吩咐他的，或者耶和華見我遭難，為我今日被這人咒罵就施恩與我。」多麼寬宏大量！多麼有見識！人的咒罵比起神的恩典又算得了什麼？在他臣僕們的眼中看來示每只不過是一條死狗而已（撒下16:9），但在敬畏神的大衛王眼中看來他是耶和華所差來的使者，一個心中有神的人在任何環境與遭遇中均能看見神的手，在被人欺、被人辜負、被人冤枉時能夠心不升怨。
四、大衛向米非波設守約施慈愛（撒下9:3上,
7-8,11下）
上帝在舊約時代曾多次向祂的百姓申明祂是一位守約施慈愛的神（申7:9）大衛體會神的心，登基作王時，要為約拿單的緣故施恩給掃羅的後代。原來掃羅雖然逼迫大衛，但掃羅的兒子約拿單卻喜愛大衛，與他結盟立約，放他平平安安的走，大衛也起誓永不可向約拿單家絕了恩惠（撒上20:12-16），故此，大衛謹記自己與約拿單的誓約，找到掃羅家的一個僕人名叫洗巴，查詢到掃羅家還有一個孫子，是約拿單的兒子，名叫米非波設（當掃羅戰敗陣亡的消息傳出之時，米只有五歲，他的奶媽抱著他逃跑，因為跑得太急，孩子掉在地上，腿就瘸了）於是大衛召見米，米來見大衛王時伏地叩拜，誠惶誠恐！但大衛照神的慈愛恩待他、安慰他說：「你不要懼怕，我必因你父親約拿單的緣故施恩與你，將你祖父掃羅的一切田地都歸還你，你也可以常與我同席喫飯。」（待他如王子）（撒下9:7），米又叩拜說：「僕人算什麼，不過如死狗一般，竟蒙王這樣眷顧。」（9：8）顯然他心中充滿了愛與感恩！
我們豈不正像米一樣麼？生下來便是與基督為仇的，在靈性上是瘸腿的，不會遵行神的旨意，沒有能力戰勝撒但魔鬼，在神的國度中是個無用的人。但耶穌基督卻在我們還作罪人與他為仇時為我們死，使我們因信靠祂，不但不被定罪，反賜給我們權柄作神的兒女，得以與祂一同坐席（啟3:20），分享祂豐盛的生命，祂並將天上各樣屬靈的福氣（弗1:3）以及天上永存的基業（彼前1:4）賞給我們，這樣的宏恩大愛，我們以什麼樣的心態來回應呢？
討論題目：
1.
大衛豐富的禱告生活對你有何挑戰？你的禱告生活應在哪些方面加強？
2.
大衛一生中最大的失敗與污點對你有何提醒與警誡？我們從其中學習到什麼寶貴的功課？
3.
在這感恩的季節裡，米非波設滿懷感恩之情如何激勵你向神為你在基督裡所擁有的一切獻上感恩。
4.
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