12/7/03獻上馨香的祭(啟8：3-4，賽62：1，6-7)
講員：陳腓利牧師
引言：上次我們講到大衛是個合神心意的人，他有極豐富的禱告生活，他是個儆醒禱告的人。從他所寫的詩篇中我們可以讀到他在各種遭遇、環境、心境中的禱告詞，給我們帶來極大的安慰和鼓舞!他在詩篇5：3中說：『耶和華阿，早晨祢必聽我的聲音，早晨我必向祢陳明我的心意，並要儆醒』，141：2 說：『願我的禱告，如香陳列在祢面前，願我舉手祈求，如獻晚祭』，他不但起早禱告，啟示錄8：3-4說眾聖徒的祈禱如同馨香之祭且達天庭，蒙神的悅納、紀念!
賽62：1，6-7呼籲我們要不斷的為教會(舊約聖徒為鍚安、耶路撒冷神聖殿的所在，神心意的中心禱告，聖徒也當為神心意的中心禱告)
直到祂的公義如光輝發出，祂的救恩如明燈發亮，直到祂建立教會，使教會成為可讚美的。我們教會的第一個異象就是要建立一間禱告的教會，使教會成為萬國禱告的殿，任何人沒有禱告不敢碰神的工，禱告是信徒的呼吸，是教會復興的原動力。
一、
禱告的呼召
1、
不住的禱告(帖前5：17-18)是神在基督耶穌裏向我們所定的旨意。這不是說一天到晚什麼事都不做，只跪在那裏禱告，乃是說一天之中在任何情況下都應該想到我與父神之間的關係，都應該記住神是我的主，我的父，不在乎外面的言詞態度，更在乎裏面存心傾向，一心傾向神，時常與神交通，沒有間斷，(任何難處、問題臨到總是先求問主)就是一個不住禱告的人。
2、
恆切禱告(西4：2)要帶著負擔迫切恆心禱告!
主在
路11章說了一個比喻來鼓勵我們禱告要恆切，祂說有一個人半夜為朋友的需要代求，對方是一個會睡覺、會關門，不斷推拖的「朋友」，卻因他「情詞迫切」的直求就起來照他所需用的給他，更何況我們的主是不睡覺，不關門，不推拖的「恩友」呢?
3、
儆醒禱告(太26：41 )主吩咐「總要儆醒禱告，免得入了迷惑…」今天我們活在世上，撒但魔鬼常藉著各樣的事物來迷惑我們，無論在交友、鈛財、色情、電視媒體、政經、網站、婚姻等事，牠都能找機會來迷惑我們，聖經上說撒但有時也會裝成光明的天使，所以我們更要儆醒禱告，凡事求主，存著儆醒的心仔細分辨，免受魔鬼的迷惑，凡事蒙神引導保守，行在神的旨意中。你知道當輪船在海裡行遇到濃霧時為什麼鳴氣笛嗎？一面發出警告的聲音，一面盼望得到氣笛的回音，以便知道如何向前航行，今天我們在這茫茫的人生海洋上航行，時常會遇到瀰漫的霧，使我們難以認清前進的方向，此時若能儆醒禱告，向神放出心靈的笛聲並且聆聽神的呼喚指引，就能避免許多的錯誤與危險。
二、
禱告的示範（太6:9-13）
這段經文記載主教導我們怎樣禱告，通稱
「主禱文」，一般的信徒都會背誦（其實真正的主禱文在約翰17章是主為門徒、歷世歷代信徒能合一相愛代禱的禱告文），在這裡主說：你們禱告的時候要這樣說，這是原則性的一個示範，是極其重要的禱告示範，不是讓我們唸一唸、背一背而已，雖然許多信徒都很熟習，但卻往往忽略其精義。
1.
對象： 「我們在天上的父」，我們能稱大而可畏、高高在上的神為父就該滿懷感恩之情，因為這是主耶穌給我們帶來的恩典，使我們能夠坦然無懼的稱神為父，這不僅是一個恩典，也是個權柄，如何得著這個權柄呢？就是要接受主耶穌作你個人的救主和生命的主，因為「凡接待祂的就是信祂名的人，祂就賜給他們權柄作神的兒女」（約1:12）所以我們每次禱告時，總要記住我們是站在兒女的地位向父親說話。還有「我們」是指整個基督的身體說的，因為你我都在身體裡互相作肢體，所以在基督的教會裡沒有個人主義，每一個信徒都活在「我們」裡面。正如弗4:4-6所說「身體只有一個、聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望、一主、一信、一洗、一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內」
2.
內容：
（1）
三願：（a）願人都尊稱你的名為聖，即願人都把你的名字分別為聖，「分別為聖」指奉獻給神的器皿，一經奉獻給神，人就不能隨便拿來使用，例如「所羅門王作完了耶和華殿的一切工，就把他父大衛
分別為聖的金銀和器皿都帶來放在耶和華殿的府庫裡」（王上7:51），尼布甲尼撒的兒子伯沙撒王把從耶路撒冷殿中所掠的金銀器皿拿來與群臣皇后嬪妃飲酒作樂，神就向他發怒，使他的國當天就分裂歸於瑪代波斯（但5章）。今天神把我們從世界中分別出來，要我們單單屬於祂，作祂的兒女，我們也當把神的尊名從天下眾多的假神中分別出來，使世人都知道祂的聖名，認識祂是獨一無二的真神。（B）第二個願，是願你的國降臨，國就是掌權的範圍，神的國就是神權柄所流通的地方，今天我們奉主的名聚會，神的國就在我們中間，主把權柄給了教會——能捆綁、能釋放，「陰間的權柄不能勝過祂」?教會是神國度在地上的見證，人看見教會就要看見天國的異象。?教會是天國在地上的大使館，我們都是神的大使、領事，要讓地上的人看見天上的事，當人來這個大使館，他就要看見神是愛、是光、並且感受到神的權能，同時?教會手握天國的鑰匙，這把鑰匙可以釋放罪人，把他們蒙蔽的心打開，使他們從黑暗的國度被遷到光明的國度，藉著禱告我們可以學習活用這把鑰匙不僅能開也能關，不僅能釋放也能捆綁，把神的權柄、聖靈的能力釋放出來，捆綁惡者的作為，仇敵無所不用其極的在神的兒女中作偷竊、殺害、毀壞的工作，我們要學習捆綁牠。今天世上的國都要被震動、都不能永存，只有神的國不能被震動。來12:28提醒我們：「所以我們既得了不能震動的國，就當感恩，照神所喜悅的用虔誠敬畏的心事奉神。」願神的國降臨！願神的「國」在我們中間興旺！（C）第三願是願神的旨意行在地上如同行在天上，神的旨意在天上通行無阻，但在地上就有了攔阻，因為人的「己」太大，不肯遵祂的名，也不肯服祂的權，所以使祂的旨意受到攔阻，如果祂要在我們身上拿掉一點嗜好、脾氣、習慣…我們都不願意，那神的旨意就根本無法通行在我們身上了，所以這第三願是表明我們願意順服的心，好讓神的旨意在我們身上、在地上通行無阻。我們若肯這樣先求神的國和神的義，其他的一切東西都要加給我們了。（太6:33）這三願是以神為中心的禱告，最有力！最蒙神悅納！
（2）
四求：（a）我們日用的飲食，是代表一切物質生活的需要「日用」是天天仰望，「今日」賜給我們，並非前兩天就賜給我們，叫我們囤積起來，是賜給「我們」不是賜給「我」，這是愛與分享的禱告，在自己豐富得到供應時，也能想到別人的需要，飲食不怕少，只怕不均勻。
（b）免我們的債如同我們免了人的債，「如同」兩字很可怕！天父赦免是根據我們赦免別人多少，「如同」表示赦免的比例，禱告時，神不但看我們的虔誠，更看重我們的人際關係，求飲食是為了維持身體的健康，饒恕別人是為了保持心靈的健康，比身體的健康更重要，因此主在14-15節再次強調：「你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯，你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯」。（C）求不叫我們遇見試探，即不故意走入試探中，且有勝過試探的能力，有剛強的靈性。（d）就我們脫離兇惡（惡者），「仇敵魔鬼如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人」（彼前5:8），求主保守我們，救我們脫離牠的爪牙，不進入牠的勢力範圍，不給魔鬼流地步，天天靠主得勝！
3.蒙應允的根據：因為國度、權柄、榮耀全是你的，正如與前面的「三願」相配合、相呼應。但願今後在背誦「主禱文」時，每位兄姐都能進入「主禱文」的精義裡，知道這是震動陰府的禱告！
三、
禱告的應許
神說：「你們要呼求我、禱告我，我就應允你們，你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。」（耶29:13）
又說：「你求告我，我就應允你，並將你所不知道又大又難的是，指示你」(耶33：3)主說：「你們祈求，就給你們，尋找就尋見，叩門就給你們開門…你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況在天上的父，豈不更將聖靈(最寶貝的)給求祂的人麼?(路11：9-13)今天我們是否只顧著求餅、求魚、求蛋?還是求聖靈? 別忘了每次的禱告都是神賜給我們「聖靈」的美好機會。神所重用的僕人穆勒先生(Gerorge
Mueller) 是個有禱告恩賜的人，他一生中記載了五千個蒙主應允的禱告，他曾為兩個人禱告了60
年之久，其中一人在穆勒去世後不久悔改信主，另一人一年之後，也歸主了，按穆勒的經驗看來。在我們有生之年不一定能看到每一個禱告的答案，但我們相信每一個合神心意的禱告不會落空，必蒙紀念!去年我們開始為教會能突圍「禱告」今年神為我們成就了一個方向，我們還繼續為其他三個方向禱告，求神擴張我們的疆界!今年洛衫機「改變的大能」華人福音遍傳運動，目標要邀請一百間教會參與(談何容易?)經費預算為美金$49萬元(真嚇人!)許多人都很擔心，但我們教會認領了一萬小時的禱告時數，竭力同心合意禱告，並盡力奉獻義賣籌款，結果有110間教會與福音機構願意參與，但經費直到八月份高峰期時才只有十多萬元，距目標甚遠，主辨人鄭國治牧師夫婦非常擔心，他兒子告訴我：「父親說最後沒辨法只有賣房子了!」我即電鄭牧師：「不要怕，只要信!
我們同心禱告，你不用賣房子，我相信神所預備的必超我們所想所求的，不但是足夠還會餘作下次其他地區福音遍傳運動之經費。」結果最後總共收到$55萬多元，感謝神讚美主!
祂的確是信實聽禱告的神!
今天教會所最需的就是清心禱告，儆醒禱告的守望者。本教會每週一、二、四、五清晨6：00~7：30有晨禱，歡迎兄姊來參加!
教牧同工們每日9：00~9：30先同心禱告才開始一天的服事，工作效率更好，同工們更同心，事奉更有果效，感謝主!
討論題目：
1.
信徒如何能夠“不住的禱告”？
2.
從主所教導的“主禱文”中你如何學習先求神的國和神的義？今後
你的禱告內容會有何不同？
3.
請分享一、二件你禱告蒙應允的見證。