你愛我麼  余大為弟兄  1/18/04

引言

在人生中每一個不同的生命階段,都會向別人要求也向別人回應一個重要的問

題:你愛我嗎?

小時候,誰不會向爸爸媽媽問: 你愛我嗎? 當你得到肯定的答案時,小小的心靈

就有滿足,就有安全感o

少年時候,有誰不向周遭的朋友發出同一問題: 你愛我嗎? 當你得到肯定的答案

時,你能從良好的人際關係中,得到自我肯定,對生命有健康積極明亮的態度o

青年時代,人會向異性尋求承諾: 你愛我嗎? 當你得到肯定的答案時,你會欣喜

得像是已經擁有了一切,找著了完全的人生o

中年時期,人會向所處環境甚或社會問説: 你愛我嗎? 當他得到肯定的答案時,

他必然是位對環境或社會有所貢獻且是個成功之人o

年老時,人會向兒孫尋求: 你愛我嗎? 當他們得到肯定的答案時,他們是懂得愛

且擁有愛是真正有福的人o

親愛的弟兄姊妹,我們的主,他願我們每一個人都可以得到心靈滿足, 對生命充

滿信心和盼望,做完全人,成為一個蒙祝福並祝福別人的人o

現今正是過年時刻,在一片彼此祝福聲中,我們的 主也渴望得到我們對祂祝福的愛o

讓我們借著使徒彼得的故事一起與他學習這愛的功課o

(太26:69-75)      (約21:1-17)

 

(一). 三次不認主 – 否定的人生       (羅1:19-20)

      神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裏,因為 神已經給他們顯明;自從

造天地以來, 神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造

之物就可以曉得,叫人無可推諉o

不但人不能否認主,除了自己,我們是無法否認別人的,當我們否認別人的時

候,其實是在否認自己,在那一個人身上曾經所付出,所期待的一切o

從使徒彼得的失敗經歷,可以看到以下三個原因:

 

      1. 因著懼怕           (約壹4:18)

       愛裡沒有懼怕,愛既完全,就把懼怕除去,因為懼怕裡含著刑罰, 懼怕的

人在愛裏未得完全o

彼得那時還無法瞭解主的愛,主的降世,不只為了以色列,更為了全人類,

為愛,祂走上十字架,祂宣告”成了”但彼得卻以為”完了”o

主耶穌,因著愛,不怕進入人的有限和軟弱, 因著愛,不但不否定我們,

竟然甘願為我們死,這樣的愛, 彼得無法瞭解,你我又如何瞭解得來?

2. 期望落空

       當主耶穌情願不抵抗的束手就擒, 彼得內心的失望可想而知;主啊!我不是認

出你是彌賽亞,你是以色列的拯救者,為什麼你會走到這一個地步?

彼得那時還無法瞭解主的計劃和主權,換成你我又如何瞭解得來?

(賽55:8,9)耶和華説:我的意念,非同你們的意念; 我的道路,非同你們的道

路o 天怎樣高過地,照樣我的道路, 高過你們的道路; 我的意念, 高過你們

的意念o

主耶穌來到世上不是按照我們的期望完成神的旨意,祂來是要先除去我們的

罪,就必須先為我們的罪死在十字架上,(約1:29)看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的,祂還要再來,那時我們所盼望, 神永遠的榮耀就必叫我們得著o

      3. 失去目標

       (約6:68)主啊你有永生之道,我們還歸從誰呢?

失去了 主, 失去了生命的目標;

當初的自信,因著有 主,否定了 主,失去了自信o

當初的熱忱,因著有 主,否定了 主,失去了對生命的熱忱o

當初的目標,因著有 主,否定了 主,失去了人生的方向o

       言猶在耳,主即將死去,彼得的心情如何,換成你和我又如何?原本以為一生

       既定的目標,如今失去,心中的徬徨,恐懼與失望緊緊的抓住彼得o

你曾否因懼怕, 失望或徬徨,而否定自己,否定家人,朋友?甚至否認主呢?

 

緊接著恐懼,失望與徬徨,跟著來的是錯誤的決擇,而導致錯誤的人生目標

       重操舊業

       (約21:3)西門彼得對他們說:我打魚去o

何等無奈的宣告,打魚原是彼得跟從主之前所做的職業,無疑他的宣告意味著

他跟錯了主,他的奉獻無效,如今重新來過o失掉了榮耀呼召o

         跟錯領導

       (約21:3)西門彼得對他們說:我打魚去o A very powerful invitation.

非常有力的指標,立刻吸引在場的每一個夥伴,同理心,聖經只記載了彼得三次不認主,如今主已經復活了,門徒卻選擇”我們也和你同去o”卻不去找主o

門徒的反應,顯示出他們一路走來,其實不比彼得的信心強,因著試探,彼得

不認主被顯明出來,事實門徒若經同樣的試探,必然和彼得一樣o

當人生失去目標,很容易就去跟從人,也或許是個組織,或是個主義,也許是種

流行,今日的世代不正是如此?多少人正處於一種錯誤的領導中o

      3. 努力無效

      “那一夜並沒有打著甚麼o”

撒旦最喜歡用這一招,當基督徒軟弱退後時,常叫我們回到老我,過舊有的生

活,又如推磨,永遠走不出磨房, 舊約中士師參孫的悽慘遭遇,就是典型的例

子o 心中黑暗,綑綁,無力突破的人生o

 

主耶穌不願意他的兒女長久陷在否定與無奈的痛苦中o 如果你我今日也落在

同樣的痛苦中,求 主向我們說話o

      

(二). 愛的呼喚 – 不一樣的人生

     1. 是主耶穌

(羅10:20)保羅引用以賽亞(65:1)”沒有尋找我的,我叫他們遇見,沒有訪問

我的,我向他們顯現o”感謝 主,祂來,是為要尋找拯救失喪的人o

主知道如何尋找彼得, 主特意挑選在提比哩亞海邊,因為在這裡, 主與彼得

曾留下許多觸心的回憶:岳母熱病得醫治,聽 主講解天國的奧秘,用五餅二魚

餵飽五千人,風浪中與 主同行,還有,因 主的指引,下網在水深之處,網上兩

船魚, 主的一句話”你們把網撒在船的右邊,就必得著o”一霎時,約翰和彼

得如同心中觸電般,一個是脫口而出”是主”一個是顧不得所網的魚,立時的

跳進海裏,游向 主o

浪子回家的路上,心中的懺悔詞我們都知道,彼得游向 主時, 心中又是怎樣

想的呢? 無窮的愧疚,應該我去找 主,請求祂的原諒,怎的 主倒先來找我,

原先的不敢,因著 主的愛,化成動力o

2. 你們來吃

   祂真是一位奇妙的主, 祂不要僕人為祂預備早餐,就像一位慈父,親自為兒

女預備早餐,門徒中沒有一個開口說話的,然而主過去的教訓浮現心裡:

(約6:27;35)不要為那必壞的食物勞力, 要為那存到永生的食物勞力o耶穌

說,我就是生命的糧,到我這裡來的,必定不餓,信我的,永遠不渴o

  

     3. 你愛我麼

       主為要建立彼得,幫助他重新再次站起來,彼得三次不認祂,祂也三次問彼得,

       主何等仔細,我們錯幾次,祂就給我們幾次悔改的機會,無論我們的罪有多深,

只要我們願意向祂來承認, 主是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪洗淨我

們一切的不義o

主三次稱呼彼得-約拿的兒子西門,這是他蒙召時的稱呼,如今 主再次的呼召

彼得, 西門的意思是一粒小石子而彼得卻有磐石的意思, 主要告訴彼得,祂

曾建立過西門,使他從一粒小石子,因著認識 主耶穌是基督,而成為一個磐

石,今日祂必能重建,使彼得有一個不一樣的生命o

第一次 主問到”你愛我比這些更深麼?”(約壹2:15-17) (路14:16-24)

彼得生命中雖然沒有一塊地,五頭牛,也不是有妻要陪伴,但他的失敗與這三

樣有關,在彼得的生命中有所愛, 以色列的復國,民族的復興和家園的重建,

這些都是好的是偉大的理想,但 主要彼得有偉大的理想還要有寬大的理想o

       彼得三次都勇敢的回答 主耶穌”是的 你知到我愛你”,此刻,彼得仍然跟不

上主的心,頭兩次 主問彼得用的愛字Agapan是神永遠堅定的愛,而彼得回

答時用的愛字 Philein 是人間情感的愛,但到第三次 主問彼得所用的愛字

就改為 Philein, 主是何等的仁慈,祂乃是按照彼得(我們)的景況要求彼得,

回過頭來, 彼得才能承接牧養主羊的使命,同時也給了彼得成長的目標 –

用要 神永遠堅定的愛來牧養主的羊o

 

1.    即便牧養的羊背棄你,仍要主動的去尋回o

2.    提供生活上的幫助,但不是最終的目的,而是要引導他到真正得幫助的原頭, 主耶穌那裡去o

3.    幫助羊群找到生命的糧,引導他們渴慕 主,渴慕主的話o

 

主耶穌一口氣連續問呢了三次”彼得你愛我麼”表明 主是何等渴望得到彼

得的愛,照人的標準,彼得不值得 主再愛他,我們又何嘗值得 主來愛呢?

(羅5:6-8)因我們還軟弱的時候,基督就按所定的日期為罪人死o為義人死,

是少有的,為仁人死,或者有敢作的o唯有基督在我們還作罪人的時候為我們

死, 神的愛就在此向我們顯明了o

面對 主愛的呼喚,有多少神的子民能瞭解, 祂是何等渴望得到我們專一的

愛o

結論

面對 主愛的呼喚,有多少神的子民能瞭解, 祂是何等渴望得到我們專一的愛o

在2004新的一年中,我們有許多人生的目標,盼望 主為我們來成就, 盼望 主祝福我們的家庭,事業並屬靈的事奉,然而,我們是否也願意多加一樣,就是盼望主的再來,渴望見到祂,專一的愛祂,體貼祂愛世人的心 o

彼得告訴我們,萬物的結局近了, 主來的日子就要來到,在等待的日子裏,我們該如何

謹慎自守儆醒禱告切實彼此相愛,也要傳福音o

 

討論題目

1.    你是否有過否定的人生? 否定過自己? 他人? 主耶穌? 有人幫助你走出來嗎?

2.    你是否正處在一個無奈的人生階段? 可以讓弟兄姊妹為你代禱嗎?

3.    面對 主愛的呼喚,你將如何的回應祂呢?

4.    請分享本週背經經文與本週信息帶給你的啟示o