主日崇拜講章：改變Transformation李信毅弟兄                                     10-7-03  

經文：羅馬書十二章1-2節

12:1  所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭；是聖潔的，是神所喜悅的，你們如此事奉，乃是理所當然的。

12:2  不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗，何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。

前言：乞丐王子

            我想我們都聽過乞丐王子的故事，內容大致是一個頑皮的王子私自溜到王宮外面去，他發現一個乞丐長得和他一模一樣。一時興起他們就換了衣服，之後陰錯陽差的乞丐因為換上了王子的衣服，就被帶進了皇宮。雖然從外觀和衣服上，看起來是王子，可是身體卻很髒，而且內心是個乞丐。僕人把他洗刷乾淨後，隔天早上起來，他覺得很渴，就拔起了插在花瓶裡的花，把瓶裡的水給喝了。僕人連忙制止他，覺得這個王子怎麼變的怪怪的。接下來的事我們可以料想的到，就是一段如何改造一個外表像王子的乞丐，使他的內心能像他的外表一樣的過程，從訓練他的舉止習慣，禮儀威嚴，談吐讀書，與人應對進退，使他言行舉止生活細節，樣樣都透露出一個真正王子的氣度風範。

            你有沒有覺得基督徒的生命，從罪的奴僕，到成為神的兒女。其生命形態及本質的改變，也好像（我沒說一模一樣）這個乞丐王子一樣。成為基督徒，是一個生命的蛻變。好像毛毛蟲雖然醜醜的不起眼（當然，有可能毛毛蟲和毛毛蟲對看，他們覺得自己已經夠可愛了，不需要什麼改變），裡面卻有蝴蝶的生命。牠如果一輩子都是毛毛蟲，你反而會覺得牠不正常。為什麼？因為你很清楚知道牠裡面有蝴蝶的生命，時候到了，牠就要改變，成為一隻色彩繽紛，翩翩起舞的蝴蝶。你我也是一樣，不管你認不認識神，祂在造我們的時候，是按著祂自己的形象與樣式造的，是天國的王子與公主，要我們管理這個宇宙萬物的，是把我們造成有蝴蝶的生命，是翩翩起舞的。若我們的生命生活，不像個王子公主，若我們的生命沒有搧起繽紛的翅膀翩翩起舞。那代表我們的生命，沒有完全讓神住進來作我們的主，沒有按著他創造的本意活。我們都需要被改變，不是change而是transform，不是外表變成光鮮亮麗，而是蛻變像毛毛蟲變成蝴蝶一樣。你我的生命在主耶穌住進你心後，有沒有改變？我們一起來禱告。

禱告：

主題：改變

1. 誰是我們生命的主？

            當一個接受耶穌基督作他個人的救主之後，他會覺得有什麼改變嗎？身體有什麼變化嗎？心理上有忽然變得很快樂嗎？我記得當我領悟耶穌住進我心裡，他要成為我的救主的時後，是在家裡門外的樹下，一位弟兄和我重談救恩的真理。那一刻我覺得好像被神的愛深深的擁抱，無比的溫暖，好像倘佯在和煦的陽光下，全身暖烘烘。又好像回到母親的懷抱，全身被緊緊的擁住。我感動的無法扼止的眼淚直流，不是難過，而是說不出來的喜樂，平安與滿足。很多人可能也又類似的經驗，體會到心中充滿喜樂無法言喻。然而從那一刻起，你已經正式邀請耶穌住進你心裡。具體一點來說，就好像一個你住慣了十幾二十年的房子，你一直是房子的主人，但從你決志要接受主耶穌的那一刻起，你決定邀請耶穌來到你家，不是作你家的客人喔！是你決定邀請他來到你這住慣了的家，請他作你家的「主人」，主人喔！你很認真的告訴他，從今天起我把家主人的寶座讓給你，你作主！我一切聽你的。

            真的，所謂接受耶穌作你個人的救主，就是這個意思。所謂受洗歸入主的名下，是受洗歸入耶穌基督的什麼？歸入基督的「死」，使他的「生」顯明在我們身上。聖經上還說：「如今活著的不再是我，乃是基督在我裡面活」。這就是初代的教會為什麼有人被稱為「基督徒」，就是小基督的意思，也就是他像基督一樣的意思。

            所以在你接受耶穌作救主後，耶穌就住進了你家，神的靈就在你心裡正式成為家裡的主人。聖靈的聲音就開始在你心裡提醒你說：「李信毅，家裡很亂喔！耶穌的房子不應該是這個樣子的喔！」

你回答說：「我不覺得啊！」我住了十幾二十年，還好啊！沒有特別亂啊！」

「喔！對不起，耶穌現在是主人，好！好！我趕快打掃乾淨」

沒兩天聖靈又說了：「你的門壞了，也沒修理，側門和車庫都關不上，野狗野貓都跑進來，請你趕快修理好嗎？」

接下來的要求一樣接一樣，垃圾沒有天天倒，房間裡亂七八糟，花園裡雜草叢生，

你開始覺得不習慣，很不舒服了。有沒有聽過，一個廚房有兩個女人，就很擁擠。一個屋子有兩個主人，這個屋子就會分崩離析。於是你開始覺得耶穌也管太多了。會不會？

接下來你面臨兩個選擇，一個是：慢慢的，你決定你還是作主人好了，請耶穌待在房裡沒事不要隨便出來。另一個選擇是，你完全聽他的，努力使這個房子煥然一新，使所有看見這房子的人，都讚嘆它的美麗，都羨慕它的改變，甚至希望耶穌也能成為他們家的主人。

            接受耶穌作我們個人的救主，意味這過去自我中心的人生，在邀請耶穌進來後，成為耶穌中心的人生。意味著過去我覺得怎麼過可以讓自己舒舒服服，現在是學習怎麼過，能照著神的心意生活，能討神的喜悅。

從過去的我的角度來講，讓出自己的主權是很痛苦的事，然而從神起初創造的計畫來講，這種改變，實際上是「恢復」，恢復我們本來有的神的形象與樣式。我們的性情，本來就與神的性情有分。成為基督徒，以基督耶穌的心為心，使屬神的形象，一點一點藉著聖靈在我們身上的功課，使我們至終在本性上，恢復神的形象與樣式。哥林多後書三章18節：我們眾人既然敞著臉，得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。」你我都是神所造的，本有祂榮耀的形象與樣式，這是在創世記第一章26節裡清楚提到的。

2. 從自我中心的人生，改變到以神為中心的人生

            從接受耶穌作你個人的救主的一刻起。神就接納你，成為他的兒女，恢復你天國的王子公主的身份。神就參與了你的人生，並全心全意為著愛你的緣故，要讓你的人生恢復他創造你時，就已經為你預備的一切豐富，得勝而有意義的生活。於是，神的計畫開始在你的裡面發動，而首先正面衝突的，就是我們過去以自己為中心的生活方式，以及過去的我發展出來的一些亂七八糟的本性。

            過去的老我，是乞丐的生命。你有發現自己其實充滿壞脾氣嗎？缺乏耐心？缺乏愛心？常常灰心？做事虎頭蛇尾？說話隨便不負責任？不肯承認錯誤！先生或太太老是能和你吵架？小孩總是能惹你的氣？老闆和同事做事的態度怎麼都令人看不順眼？

我們都希望這些情況能改變，對不對？：老闆變的合理一點？薪水變多一點？先生變得細心一點？太太變得體貼一點？孩子變得安靜一點？傳道人講道也應該變得幽默一點，精彩一點？

            是希望周圍的人事改變。變得都聽我的話，變得我一說什麼他們就懂，變得事事都順我的心。變得全世界都繞著我來旋轉。

            不會的！神要改變的是你。當神覺得我們缺乏愛的時候，祂把我們放在一群不可愛的人中間，或是放在不被愛的環境裡，為得是要我們學會愛，學會不是膚淺的愛，而是無條件犧牲的愛（三哥的例子：從小所有作錯的事，一定是敬恩幹的）。當神覺得我們缺乏憐憫不懂安慰的時候，祂可能把我們放在病痛的軟弱中，讓我們在最需要憐憫安慰的情況下，學會面對同樣病痛的人，怎麼樣貼切的安慰他們，照顧他們真正的需要。當我們缺乏耐性的時候，他把我們放在董事長的位置，讓我們隨時可以爆發脾氣，任意踐踏員工的自尊，對不對？。放心，不會的，神會把你放在一個你非得不斷的深呼吸，不斷的努力放鬆自己的拳頭，告訴自己再忍一下的地方。

            一樣又一樣，在接受耶穌作你個人的救主後，是一個接一個的功課。每一次我們學會神所要教我們的功課，神就提升我們的生命，使我們一次比一次更像他，更有祂榮美的形象。每次我們學會一個功課，我們就更不受這個世界的影響，我們的仇敵就更沒有辦法打擊我們，影響我們，我們就超越自己，更遠離乞丐的生命。所有 神從創造以來就預備給我們的禮物，就更容易臨到我們身上。這些豐富的禮物，不是神後來才給我們，神早就給我們，而是我們靈裡更進深，我們就學會如何運用神給我們的禮物。就好像一旦你學會游泳，你就發現原來水裡的運動，充滿了這麼多的樂趣。一旦你學會鋼琴，就發現能玩這些跳躍的音符，是多麼幸福的事。從我們個人生命的改變來看。一旦你學會忍耐，你的心就平靜安穩，不輕易的被挑動怒氣，更能冷靜的有智慧的看清事情的真貌，不被虛假所蒙蔽。一旦你在教會裡學會服事別人，你就會更有自信，發現自己原來是很有用的，因為你在別人的需要中，知道自己原來是神流出祝福的管道。一旦學會節制，你可能不再擔心身材走樣，不再擔心錢永遠不夠花，有更多的時間可以運用。一旦你學會讚美，就會發現原來周圍的人，其實都是都是很可愛，而且多才多藝。（豬被讚美也會爬樹）

            反過來說，如果我們沒有學會神所要教我們的功課，我們就會被迫一直重修重修。陷入一個惡性的循環裡頭，我們的仇敵會利用每一個機會來激怒你，製造機會來挑戰你，讓你每天掙扎在老我的舊習性當中一次又一次的，每次你都「看的破」，就是「忍不過」，每次情緒都輕易的被挑起來，事後又後悔剛才的所做所說的。那種感覺，就像陷在爛泥巴裡面，怎麼掙扎也拖不開，結局就是自怨自艾，甚至抱怨神，覺得祂一點都沒有像他所應許的那樣來對你。因為我們沒有學到，在每個關鍵的時刻，都求神作主，不要讓老我作主。當你太太或先生說話激怒你的時候，老我可以立刻發動，說更尖酸刻薄的話頂回去；或讓主作主，照著神的話說：「回答柔和，使怒消退」。

你喜歡每次都要讓老我發動，和太太或先生鬧的很不愉快嗎？還是選擇讓神作主，讓自己超越這樣的情緒，讓夫妻關係更好，讓仇敵不能利用你的老我，以致於你能在神的恩典中，有一個美滿的家庭沒有後顧之憂？你可以選擇讓老我繼續作主人，還是選擇說：「不！我要改變，我要察驗何謂神純全善良，可喜悅的旨意，並照著去行。」如果你選擇照著神的心意去行，我恭喜你。你得勝了，在啟3:21裡 神應許你「得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐；就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。」

3. 我們為什麼不喜歡改變？

            a. 把救恩當作門票的心態      

            最糟糕的是，我們往往不喜歡改變。我們往往習慣讓老我立刻跳出來作主，我們有時候甚至還沾沾自喜的認為：「我就是這樣，我的個性就是那麼直！我也要讓你知道我也是有脾氣的！我已經受不了那個弟兄！我就是看不慣他！最糟糕的是，我不僅很難改，我根本就不想改！」

我們甚至覺得老我有時候能做出比耶穌更好的決定，是不是這樣？！那麼就算神已經片面承認我們是他的兒女，是他的王子公主了，我們還是可以繼續過乞丐般的生活。希伯來書說：我們本來該作師傅，卻還成了那必須吃奶，不能吃乾糧的人。又說：我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步。基督道理的開端是什麼意思呢？就是一個人以為我信了，就得救了，就好了，神與我生命的關係，等到我死了，到天堂的門口再說吧！到時候把門票秀出來，說我已經心裡相信，口裡承認過囉！一個人若把「因信稱義」當作是門票心態，那他永遠停留在基督道理的開端，永遠是個吃奶的基督徒。

b. 表面尊崇祂是頭，私下我作主的心態

            還有一個情況就是：我們還是大部分自己作主，我還是保留過去的習性，保留一點點過去的罪中之樂。等到老我把事情搞砸了，或是碰到無法自己解決的局面，再請耶穌出馬。存這樣的心態，往往給我們的仇敵留地步，使牠可以輕易的引誘我們，誤導我們。最近朋友在網路上傳給我一篇文章，很傳神的表達了這個狀況：

Ex: 火焰佈道家──布永康在非洲一個佈道會中說了這樣的一個故事：

有一位年輕人，他擁有一棟極漂亮的房子，這棟房子有兩層，上層有五個房間，下層有五個房間，總共十個房間。他非常高興擁有這棟房子，而且引以為傲。

有一日，有一個人輕輕敲門：咯咯，咯咯．．．．．．

他開門，驚訝地發現原來是主耶穌。

耶穌對他說：我敲門想要進來，你要讓我進來嗎？

年輕人十分高興，說：歡迎你主，我要把最好的房間給你住，請進，請進。

耶穌是個紳士，他說：謝謝你。

年輕人說：這棟屋子最好的房間在樓上，裡面有最好的傢俱，是最大，最好的房間。於是他走到樓上說：主耶穌，這是你的房間。

耶穌是個紳士，他說：謝謝你。

第二天早上，

有人急急地敲門：咯咯咯咯咯咯．．．．．．．

年輕人心想誰敲門敲得這麼急．．．．．．

他打開門，看看是誰．．．．．．

是魔鬼．．．．．．

年輕人立刻叱喝：走開魔鬼！

魔鬼說：不！我已經進來了！

年輕人說：我不要你！魔鬼說：我已經進來了！於是兩人便開始扭打成一團。

魔鬼整天都在挑釁年輕人，不斷要在他心中注入污穢與試探，情況危急．．．．．．

到了晚上，年輕人才勉強把魔鬼推出去，將門鎖上。他筋疲力盡。

然後，他說：等一下，耶穌住在我家，他為什麼不幫助我，他難道沒有聽見我在喊叫，需要幫忙嗎？他為什麼不來幫助我？於是，他走到樓上，說：我得問耶穌為什麼不幫助我，我給他最好的房間。他走上去，

對耶穌說：主耶穌啊，難道你沒聽見魔鬼整天在煩我嗎？你為什麼不幫我？

耶穌說：孩子，在這十個房間中，你住了九間，我只住了一間。

年輕人好像被敲了一下，

說：噢，主啊，我知道我犯了錯誤，我們一半一半好了，你住樓上，我住樓下吧。

耶穌是個紳士，他說：謝謝你。

到了第二天早上，你猜有什麼事發生．．．．．．

又有人急急地敲門了：咯咯咯咯咯咯．．．．．．．

年輕人說：糟了！魔鬼又來了！我不想開門．．．．．．

可是，萬一是別人呢？我怎麼知道不是別人呢？我只要開個小縫就好了；偷看一下，如果是魔鬼，我就趕快關門。於是他把門只開了一小縫，從裡面偷看一下．．．．．．是誰？又是魔鬼．．．．．．

他趕快想要關門，但魔鬼的腳很瘦，牠用腳擋住門縫，於是他們又扭打了一整天，情況實在激烈．．．．．．到了晚上，年輕人才勉強把魔鬼推出去，將門鎖上。

他筋疲力盡。然後，他說：等一下，我給耶穌一半的房間，包括最好的房間，耶穌為什麼不來幫助我，我一定要問問祂。

他走到樓上說：主耶穌啊，魔鬼又來找我了！你為什麼不幫我？我給你五個房間。

耶穌說：孩子，我們換個做法好了，你把十個房間都給我，然後你來住我家，而不是我來住你家。

年輕人跪了下來，他把前門的鎖匙拿出來，他說：主耶穌，我現在把整棟房子交給你，從今天起我要住在你家，這樣做好嗎？

可是．．．．．．到了第二天早上，太陽出來之前，有人用力敲前門：咯咯咯咯咯咯．．．年輕人還在睡覺，他嚇得跳下床，哭喪著臉，說：魔鬼又來了．．．

當他哭時，突然不敢相信自己的耳朵，他聽見房子裡有腳步聲：踏．．踏．．踏．．

踏．．他說：我曉得了！我不再是房子的主人，擁有房子的主人必須去開門。

他看見耶穌走下樓梯，以萬王之王、萬主之主的姿態；

耶穌不只開一個小縫而已，他把門大大的打開；

年輕人躲在耶穌後面，他想看會發生什麼事。

當魔鬼看見是耶穌站在門口，牠就恭敬屈膝。魔鬼說：對不起，我敲錯門了！

神居住在我們的心中，我們的身體是聖靈的殿，所以

把整顆心都給耶穌吧！

4. 讓出主權，全然改變

12:1  所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭；是聖潔的，是神所喜悅的，你們如此事奉，乃是理所當然的。

12:2  不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗，何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。

羅馬書在這裡說；「將身體獻上，當作活祭」，就是把自己放在祭壇上，作祭壇上的犧牲，被燃燒，讓老我死去，將自己現給神，讓祂完全擁有我們。這整個動作是何等的神聖，神何等喜悅我們如此行。而我們這樣做，不是什麼偉大的犧牲，是理當如此，因為我們本來就是神造的，神本來在我們的生命中就有超乎我們想像的美好計畫，只是因著罪，讓我們的生命被扭曲，就像亞當夏娃在魔鬼的引誘下，把神趕出我們生命的中心，選擇讓自己為生命的中心。我們的人生就像脫了軌的火車一樣。沒有目標，沒有方向，於是這個世界任何新鮮的事，向我們招手，任何的思潮鼓動我們，我們就無法自拔的隨波逐流。你以為那些報上常登，被海浪捲走的人，都是不會游泳的人嗎？我在海邊長大，常在海裡游泳。當海水一波一波的捲來時，你根本向一片隨波逐流的葉子一樣，完全沒法子靠你任何精湛的泳技，游往任何方向。你以為那些吸毒的人，第一次吸的時候，沒有覺得說：我只吸吸看這一次就好了，結果卻一吸就再也離不開毒品。然而你若讓神在你的生命中作主，在每一個小事上，在每一個關鍵的時刻，（脾氣要發起來了！或是又要開始抱怨了！又要失去耐性了！….）告訴自己：『我是神的兒女，我是可以改變』，我願意察驗神的良善，純全，可喜悅的旨意，並讓神的良善，純全，可喜悅的旨意在我身上成就，在我身上得勝。王子公主的生命特質，就要在我們裡面發動，我們就要脫離乞丐的生活。以弗所書三章20節說：「神能照著運行在我們心裡的大力，充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。」

其實，改變也不全然是痛苦的。或許在改變的當下，會有適應期的陣痛。但當我們經歷過得勝的喜悅後，我們往往會驚訝，這個新的我，其實怎麼看，都比以前的我來的好。或許毛毛蟲的生活看來也不壞，可是當我們一旦變成蝴蝶後，會驚訝原來有更美更豐盛的生命，為我們預備，我們不需要再像毛毛蟲一樣，傴傴而行，我們可以展開翅膀，在林間翩翩起舞。我們會越來越有王子公主的氣質，因為我們越來越有神的形象與樣式在我們身上。我們會越來越發現，作一個神國度的兒女，怎麼樣都比做罪的奴僕來的自由，平安，與喜樂。越來越發現，手潔心清，正直誠實，有公義有憐憫的生活，有聖靈引導的生活。真的好像詩篇第一篇所說的：「他像一棵樹，栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾，凡他所做的盡都順利。」

又如同詩篇第十六篇裡說到：

16:8  我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不致搖動。

16:9  因此，我的心歡喜，我的靈（原文是榮耀）快樂；我的肉身也要安然居住。

16:11 你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。

5. 我們該怎麼做呢？

1.      讓出主權，讓耶穌作你屋子的主人，你到祂家住。

2.      告訴自己：「我是神的兒女，是神國的王子公主，我願意被神改變，脫離乞丐的生命與生活」。

3.      求主加添力量，認真學好每一樣屬靈的功課，竭力進到完全的地步。

4.      腓立比書二章5節：以基督耶穌的心為心，因為耶穌基督是神為我們設立的榜樣。神都可以為我們改變自己，自己卑微的成為人的樣式，不是生在王宮裡，而是馬槽，他說狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方，他最後甚至為我們的罪被釘死在十架上，為要我們能恢復與神和好的關係，成為新造的人，重新有神榮美的形象。神都可以改變，你我有什麼理由，不能改變。有什麼資格說：我就是這樣。（願我們至終要像耶穌基督一樣，讓公義從我們身上，像正午的光發出，越照越明）

一起禱告：

討論題目：

1.      回憶自己接受耶穌作救主後有什麼改變？

2.      自己覺得生命的改變，往往遭遇到的困難在哪裡？