3/13拆毀與建立
（耶利米書31：23-34）
講員：王光智牧師
引言
每年的奧斯卡金像獎頒獎典禮，不僅是美國的人民也是全世界各地矚目的一件大事。今年有一部影片榮獲了四個大獎，最佳導演，最佳影片，最佳男配角，以及最佳女主角獎，這部影片是？One
Million Dollar Baby，中文翻譯作「登峰造擊」故事是描寫一個經營拳擊場的老板（荒野大鏢客，Clint
Eastwood飾），
年輕時曾是一位出名的拳擊教練，因為一次的錯誤判斷，毀了一個拳擊手的前途而自責不已，加上與親子關係不好，使他更加地封閉自己；直到有一次，在餐廳擔任服務生的一個女孩子來到他的拳擊場，希望以拳擊來改變自我的人生，因著她的堅定及一顆善良的心，感動了這位老教練，從此以後，這位老教練破例教授這位女學徒，並將掩藏在心底深處的父愛投入在她身上。
從此以後，這位老教練的生命恢復了活力，果然也讓這位女拳擊手步步高升，越打越勇，可惜的是，就在100萬獎金的比賽中（One
Million Dollar Baby），本來是會贏的，但這位拳擊手不小心，被對方偷襲，被打了一個重拳後，倒地以致全身癱瘓，最後的結局許多人有很大的質疑，因為這位女拳擊手要求他的教練幫她安樂死，而最後教練看她那麼痛苦也就答應，不僅幫她了結生命，自己也跟她一起走了。
雖然這部電影得獎，但是當一個人特別是基督徒，如果沒有站在信仰的立場來看這部電影時，你會受到負面的影響。哥林多前書4:9「…我們成了台戲給世人和天使觀看。」當你知道人生的每一台戲，不僅給世人而且也要給天使觀看時，你不僅會很謹慎處理每一個情節，而且任何負面的，消極的，都會變成正面的與積極的。
我要提的這部電影的重點之一是：這位女拳擊手一直沒有辦法練出好的拳擊，直到教練把她舊的習慣徹底的拆毀，然後重新建立新的基本動作以後，奇妙的事就發生了，她的拳擊技術就突飛猛進。這部影片給我一個啟發，使我想到基督徒也是一樣，有許多是我們老舊不好的習慣，阻礙了我們的生命成長，如果沒有拆毀，重新建立信仰的基本動作，那麼我們就不能夠過著得勝的生活。
剛才所讀的這段經文的背景可以說是整本耶利米書的縮影，也就是神對他子民所做「拆毀與建立」的工作。在人生的低谷，挫折，沒有指望中，許多人從耶利米書得到生命的建立與盼望，今天早上讓我們從耶利米書這段經文，一同來思想神為何要拆毀他的子民以及神又如何來建立他的子民，這段經文對今天我們的信仰有很重要的啟示，首先我們來看：
一、經文背景
1. 耶利米的呼召
北國以色列在主前722年被亞述滅亡後，626年神呼召耶利米在南國猶大作先知，聖經記載耶利米聽到上帝的呼召後，非常緊張。他不想接受上帝的呼召，他說：「上帝啊！我没有口才，不会說話，年龄又小」。但是，上帝回答他说：「不要害怕！耶利米，我会告訴你要說什么說，我会與你同在，保護你，拯救你。」
2. 先知的回應
當神給他鼓勵後，耶利米回應了神的呼召。耶利米所受的苦是令人難以想像，從耶利米哀歌裡我們可以看到，
耶利米遭遇的是身體上的折磨，並且耶利米還要忍受百姓的譏笑，
他說：「我成了眾民的笑話；
他們終日以我為歌曲。」這種苦真是讓人難以想像的。
文化大革命的時候，
很多人更難以忍受的不是掃街，不是「坐飛機」，關在牛棚，雖然這些也都不好受，但我相信最難受的是戴帽遊街，
受眾人的批鬥，受小孩子在後面唱歌諷刺譏笑，
有不少人受不了這個而自殺。
耶利米因著回應神的呼召，忍受了許多的折磨，這位被稱為流淚的先知，
傳道五十多年，但以色列人始終不肯徹底痛改前非，結果國破家亡。耶利米親自目睹到自己所傳的話應驗，他看到巴比倫大軍攻入耶路撒冷城，看到百姓被擄到異鄉，看到悲慘的景象，耶利米流淚了。28節連續用了五個很強烈的動詞，「拔出、拆毀、毀壞、傾覆、苦害、」表示徹底的，沒有希望了…耶利米看到拆毀所帶來的結果：耶利米描寫說像，（1）會破裂的池子2:13（2）人打碎窯匠的瓦器19:10（3）壞無花果不能吃
24:2。
二、拆毀的信息
1.
背道的民
31：22
（1）
31：22「背道的民哪、〔民原文作女子〕你反來復去要到幾時呢．…（2）29：19「耶和華說、這是因為他們沒有聽從我的話、就是我從早起來差遣我僕人眾先知去說的、無奈他們不聽．這是耶和華說的。」何謂「背道」？就是不聽從，你說要走東，我偏要往西走，你說不要與異教邪靈，我偏要，不把神的話語當一回事。
忘記神的恩典，耶利米32章先知耶利米發出內心沉痛的禱告，述說神如何帶領以色列人他們的祖宗出埃及，四十年曠野的歲月神如何引領他們，白日有雲柱，晚間有火柱，供給他們一切的需要，為他們征戰，最後帶領他們進入迦南牛奶與密之地，這些他們都忘了，所以耶利米稱為背道的民。
2.
三種驕傲
9:23-24
9:23「耶和華如此說、智慧人不要因他的智慧誇口、勇士不要因他的勇力誇口、財主不要因他的財物誇口。」 9:24「誇口的卻因他有聰明、認識我是耶和華、又知道我喜悅在世上施行慈愛公平和公義、以此誇口．這是耶和華說的。」
（1）
智慧
耶利米的時代跟我們現今一樣，古今中外，人類本性都是如此，人一有智慧就容易驕傲起來，保羅在最有智慧時，到大馬色的途中，神拆毀他使他被光照而撲倒在地上。
很多人渴慕有智慧有學問，我們當中有學問的人很多，碩士、博士很多，但是你仔細想時就會謙卑了，因為隔行如隔山，你的學問也只是滄海中的一滴水而已，所以希臘哲學家蘇格拉底說：「你不問我我還知道，當你一問我的時候，我甚麼都不知道了。」
唯有敬畏神才能得到真正的智慧，他擁有的學問不會驕傲，而且會把它的專業，學問與神的國度連在一起，讓神所給的學問智慧用在神的國度裡。
（2）
勇士
摩西在四十歲人生的高峰時，神帶他到荒郊曠野操練他，破碎他，讓他重新學習建立的功課。歌利亞與大衛打戰時當時的情況，歌利亞是巨人力量很大，是勇士，誇耀自己的力量，結果被小小大衛因著依靠神而擊倒歌利亞。
年輕時體力充沛，很容易驕傲，耶穌在約翰福音21：18對比得說「我實實在在的告訴你、你年少的時候、自己束上帶子、隨意往來、但年老的時候、你要伸出手來、別人要把你束上、帶你到不願意去的地方。」彼得曾經為了護衛耶穌拿起刀來砍斷一個兵丁的耳朵，耶穌說：收起刀來，因為動刀的必死在刀下。也在暗示依靠自己力量的必死在自己的力量之下。人不能因自己力大而誇耀，
石門水庫要興建時很多人反對，但是抵不過一句話，「人定勝天」沒有錯建起來了，但台北市每次淹水都與石門水庫有關係。小時候常聽長輩說一句話：「大口飯盡量吃，誇口話不要講。」飯對身體有益處，言語舌頭講出來不小心會傷到人的，不會榮耀神的。撒迦利亞書4：6「萬軍之耶和華說、不是倚靠勢力、不是倚靠才能、乃是倚靠我的靈、方能成事。」
（3）
財主
金錢會讓人驕傲。這個世代人人往錢看齊，金錢很吸引人，讓人嚮往，金錢也很會讓人驕傲，因為他會覺得自己的人生很安心，而不必依靠任何人，當一個人是依靠自己錢財的時候，錢財會成為他的神，也是一種驕傲。
從信仰上來看，誇口是神所不喜悅的事。因為誇口是一種驕傲，搶奪神的榮耀。所以彼得前書5：5「…因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」
耶利米9:22「誇口的卻因他有聰明、認識我是耶和華、又知道我喜悅在世上施行慈愛公平和公義、以此誇口．這是耶和華說的。」
但是以神誇口是可以的。我會在眾人面前見證說，我的智慧，能力，財富都是從神來的，信主很好，認識神真好，他很偉大的，奇妙的，他是萬能的神，這種誇口是神所喜悅的，因為你不是誇耀自己，你是在榮耀他。
3.
沒有警醒
主前722年北國已經滅亡，神的怒氣從北邊南下，先知一再的警告，毫無警醒的心。621BC約西亞王派人去修理聖殿時，發現了一本律法書，書記沙番在王面前讀的時候，約西亞王聽到書中神的話語深受感動，知道百姓離開神很遠，因為全國充斥著偶像崇拜，撕裂衣服，約西亞王帶來這一波的宗教改革，聖經記載列王記下23：25「在約西亞以前、沒有王像他盡心盡性盡力的歸向耶和華、遵行摩西的一切律法．在他以後、也沒有興起一個王像他。」可惜約西亞王死後百姓沒有持續神的道，以致於仇敵有機會來攻擊。
耶利米全書中常常出現一句話：「這是耶和華說的」常常出現的話語，就是重要的，提醒的，基督徒為什麼要禮拜，參加聚會，因為神今天也通過各樣方式來提醒我們要警醒。
4.
根基不好
全本耶利米書都在講申命記的基本信仰，這種信仰在申命記中不斷地重述，所以叫著申命記，主前612年申命記這本書在聖殿中被發現，當時約西亞王撕裂衣服，看到百姓的信仰離開神很遠很遠。打球需要基本動作，學琴也需要，甚麼是信仰的基本動作？耶利米先知對當時的以色列人呼籲，要回到神的話語，神的話語就是信仰的基本動作，神的話語是我們信仰的根基。耶利米15：16「耶和華萬軍之 神阿、我得著你的言語、就當食物喫了．你的言語、是我心中的歡喜快樂．因我是稱為你名下的人。」神的話語不是看的，欣賞的，而是要像吃食物一樣，如何吃？要（1）勤讀（2）背頌（3）默想（4）應用
三、建立的盼望
雖然看到耶利米書神對他的子民這麼嚴厲的審判，但全書中充滿神對他的子民的憐憫，慈愛與拯救的信息。
感謝神，雖然百姓諸般的背逆，但神仍然有恩典慈愛，耶利米31:3「神要以永遠的愛愛你，以慈愛來吸引他的子民」，恩典乃是本身不配，神竟然給予。
31:20「我每逢責備他，仍深顧念他，所以我的心腸戀慕他，我必要憐憫他。」這裡用「戀慕」來表示日日夜夜神還如情人般地思念那受苦中屬於他的子民。要回復與神的關係，神有恩典慈愛，也有神的原則，這原則如何建立？
1. 回轉 （19，21）
一個人知錯能改是最寶貴的事，神也就一筆勾消。從背道的民，從驕傲中，從沒有警醒中以及從根基不好中以神誇口轉，以神誇口轉神必赦免，神必醫治。
耶利米18：7-8「我何時論到一邦、或一國、說、要拔出、拆毀、毀壞。我所說的那一邦、若是轉意離開他們的惡、我就必後悔、不將我想要施行的災禍降與他們。」
耶利米17：14「耶和華阿、求你醫治我、我便痊愈．拯救我、我便得救．因你是我所讚美的。」
從背道的民，驕傲，沒有警醒以及根基不好的狀況中以神誇口轉，神必赦免神必醫治。
2. 個人負 責（29）
(1)
耶利米31：29-30說「當那些日子、人不再說、父親喫了酸葡萄、兒子的牙酸倒了．但各人必因自己的罪死亡、凡喫酸葡萄的、自己的牙必酸倒。」當時以色列人很無知，竟然會推卸責任，兒子牙酸了，牙壞了是因為父親吃了酸葡萄的緣故，意思是被連累了，但耶利米說不是，個人要對自己的行為負責。不能推卸責任的。
(2)
19世紀丹麥哲學家祈克果說：「人類需憑個人The
Individual單獨向上帝交代，而非整批得救。」
(3)
住在美國的人都要自己建立自己的信用(credit)，你要買車子，房子會查你的credit，credit越好越方便。credit
不是一天造成的，而是累積的。同樣，每一個人在神的面前要自己建立自己的信仰的credit，之後
3.
另立新約（31）
（1）
西乃之約（33）
重新做神的子民。象徵西乃之約。這律法之約要重新寫在心版上，真正明白神的心意。不再背道，作個立約的子民，不再拜別的神，耶和華是獨一的真神。
（2）
歸回之約（34）
神要祂的子民重新認識這位真神。象徵歸回之約。神應許雖然因背逆會被擄到巴比倫，但有一天日子到了時候，耶利米先知宣告70年後，百姓將必歸回耶路撒冷。當神與我們立約時，雖然被擄，綑綁，神要讓我們歸回到他的懷抱。
（3）
彩虹之約（34）
罪不在被紀念，象徵彩虹之約。神在洪水氾濫之後，與挪亞建立了彩虹之約，當一個人迴轉被神所接納之後，罪不在被紀念，神就必與他立下彩虹之約不再毀滅，拆毀。
唯有經過神的拆毀與建立才能領受神的應許與盼望。神要與你重新立約，一個新約，不是儀文形式上，乃是一個靈的新約寫在心版上。這約是神親自與你立約，是有盼望的約，不會改變的，是永恆的約。這約讓你經歷這位神是賜春雨、秋雨的神（5：24），他向你們所懷的意念、是賜平安的意念、不是降災禍的意念、要叫你們末後有指望（29：11）。內心若不拆毀神就不能建立成就祂的事工。
詩篇119：71「我受苦是與我有益、為要使我學習你的律例。」
結語：
（1）
神的拆毀是祂的愛（2） 啟示錄2：4，5，7
「因為把起初的愛心離棄了，神要責備，要我們回
想從哪裡墜落的，然後悔改行起初所行的事，神必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。（3）
神必重新建立你的生命。
討論題目：
1.
請分享生命中因著那一件事，那一段時期被神拆毀的經歷。
2.
請分享神又如何從拆毀中把你建立起來。
3. 請具體分享2005年中你願意在那方面與神立約，重新作神的子民並重新來
認識
祂，讓神重新建立新應許在你的生命中。