3/5/2006徵召大能的勇士（士師記6:11-16）
講員：陳腓利牧師
【金句】：士師記6:12
【本週背誦默想應用經文】耶利米書1:7-10
引言：感謝神在今年一月份的時候，我們當中的厲桓春弟兄發現了一本大有智慧、大有能力、熱情洋溢、字字珠璣的好書叫做「教會需要勇者」，他立刻推介給我們及諮詢委員們看，我與師母仔細的閱讀，深受感動！深深有與我心有戚戚焉的感覺，本書作者比爾•海波斯牧師道出了我的心聲，也說出了許多我還沒有說出的話，他對教會的真誠熱情使我歡欣鼓舞、熱淚盈眶，他對領導的忠心委身、敬神愛人的心志更使我不住地流下感動的淚水…。我立刻鼓勵教牧同工、區牧、區長、小組長們好好讀這本書，又向台灣增訂了75本，深願擁抱教會異象的有心人都能人手一本，細細咀嚼、品嚐本書的精髓，起來響應神的呼召，同心活潑喜樂、有衝勁、有效地來建造合神心意、榮耀的教會，因為我深深的相信教會是世界的希望，教會蘊藏著一股極大的潛力，可以成為全世界最富影響力的一股勢力，足以震動陰府，敗壞撒旦黑暗的權勢，使人的心思意念得到更新、生命蛻變，使孤單、受壓制的心靈得到釋放，使家庭關係得到強化，改變社區、國家、以致整個世界。因為惟有耶穌基督的大愛能勝過仇恨，治癒傷痕、修補破碎的人際關係，改變人的生命，有了足夠被改變的個人就會有一個被改變的社會，有了足夠被改變的社會就會有一個被改變的國家和世界，所以惟有強大、興旺、合神心意、榮耀的教會才能扭轉歷史的狂瀾，教會是世界的希望。
一、教會需要大能的勇士
教會在世界上肩負著一項十分艱鉅、獨特的使命，而整個社會、國家的前途就決定於教會領袖們是否瞭解這項使命、是否能夠徵召、動員會眾、裝備訓練會眾成為大能的勇士來同心協力達成這項使命。教會需要你和我，我們是神大能的勇士嗎？是！我們都能成為神大能的勇士，記得嗎？上主日才讀過的詩篇60:12「我們倚靠神，才得施展大能，因為踐踏我們敵人的就是祂。」詩篇60:4「你把旌旗賜給敬畏你的人、可以為真理揚起來。」只要我們是敬畏神的人、依靠神的人，我們就能施展大能，把真理的旌旗、得勝的旌旗揚起來，因為神是萬王之王，萬主之主，全勝的君王，祂必親自為我們踐踏敵人，你願應徵成為今日教會中大能的勇士參與天國大業的行列嗎？讓我們一起來看看神當年如何呼召大能的勇士----基甸的故事來得激勵、領受亮光。
二、神呼召大能的勇士---基甸
1.
背景：基甸所處的是以色列歷史中一個大混亂的士師時代，「那時以色列中沒有王，各人任意而行」，當時以色列人又行耶和華眼中為惡的事，耶和華就把他們交在仇敵米甸人手裡，米甸人欺壓以色列人，每逢以色列人撒種之後，米甸人、亞瑪力人和東方人就都上來攻打他們，對著他們安營、毀壞他們的土產，又把他們的糧食、牛羊驢都擄去，不給以色列人留下食物，敵人帶著牲畜帳棚而來，像蝗蟲那麼多，人和駱駝無數進入國內毀壞全地，使以色列全國陷入飢荒窮困之中，他們就呼求耶和華。耶和華差遣先知責備他們背逆不聽神的話拜偶像以致遭禍（士6:1-10），神又因他們的哀求大發憐憫慈悲，為他們呼召大能的勇士---基甸起來成為屬靈領袖---成為他們的士師來為他們擊敗仇敵。請讀士師記6:11-16
2.
基甸蒙召的生命品質
（1）勇敢卻不魯莽衝動---膽大心細
(a) 打麥子、生產糧食：在別人都因害怕米甸人而逃到山中躲藏時，他卻在酒醡那裡打麥子，聖經說他在酒醡打麥子，是「為防備米甸人」的緣故，但這種防備並非膽小，乃是謹慎，他敢在仇敵的侵擾之中照常打麥子，何等勇敢！打麥子是為了生產糧食。他打麥子不是只為自己，也是為同胞的飢餓，逃走躲藏起來不是解決飢餓的方法，生產糧食才是勝過飢餓的方法。主耶穌曾說：「誰是忠心有見識的僕人，為主人所派，管理家裡的人，按時分糧給他們呢？」魔鬼在今日的教會中所做的，也像米甸人那樣，使教會陷入靈性的飢荒中，藉著各種世俗的事務纏身、金錢名利的誘惑、邪情私慾的試探、物質的享樂…像無形的米甸人一樣，侵擾我們，使我們沒有時間、沒有心情安靜在主前領受靈糧，以致靈命日漸飢瘦軟弱。在今日世人心中也有一種飢渴，不是金錢、物質、名利所能滿足的，他們所需要的是生命的糧食，但這世界黑暗的權勢常迫使信徒、傳道人不敢傳講生命之道、不敢為真理作見證，只顧為保存自己的生命而躲藏，我們能否像基甸那樣為著許多人靈性的需要勇敢付出代價來傳講生命之道？為抵擋罪惡與異端而奮勇爭戰？基甸是一個大能的勇士，因他在未戰勝看得見的米甸人之前已經戰勝了那看不見的「米甸人」了。
傳道人、信徒對於這個世代應當作一個預備屬靈糧食的人，並按時分糧供應人的需要，用靈糧餵養群羊，使那些靈性飢餓的人得著飽足。主耶穌行「五餅二魚」的神蹟之前曾對門徒說：「你們給他們吃吧！」門徒卻毫無辦法。今日主也願意我們能使五千人、五萬人…吃飽，我們能否滿足人的需要？主耶穌說：「我實實在在的告訴你們，我所作的事信我的人也要作，並且要作比這更大的事…」（約14：12）所以我們教會「請聽我說」季刊要出版兩萬份，會太多嗎？
(b) 拆毀偶像的祭壇：另一件表現出基甸膽大心細的事是他拆毀了他父親祭巴力的祭壇(士6:25-27)
他聽從耶和華神的吩咐就從僕人中挑選了十個人在「夜間」（以免工作被攔阻）把壇拆了、木偶砍了，為耶和華另築一壇，又將牛犢獻在新壇上，在當時的情況中，他的舉動是十分危險的！他不但得罪了父親，也要冒遭受全城人攻擊反對的險，從士6:28-32的記載可知當城裡的人知道是基甸拆毀了巴力的壇之後就怒氣沖沖的去要求他父親把基甸交出來處死，可見那些人對這件事何等重視！基甸敬畏神、順服神、不顧親情、不怕冒犯眾怒，真是大勇！真勇！許多人不敢犯罪，不是怕神，乃是怕人的譏笑輕看，又有許多人不敢按真理說話行事也是怕眾怒難犯或恐怕得罪親人，基甸在這兩方面都打了勝仗，他當然早已料到在他拆毀了巴力的祭壇後會發生什麼事情，他可能會被父親（巴力廟宇的看管人）逐出家門，成為無家可歸的人，甚至可能被群眾打死，但他為了順服神的旨意、為了替以色列民除掉招禍之因而甘心冒險將生死置之度外，這就是為什麼天使向基甸顯現時，第一句話就稱他為大能的勇士？當時基甸只不過是在酒醡那裡打麥子，並非在戰場上攻打敵人更沒有與敵人米甸人交戰的任何經驗，既然從未打過仗，天使怎麼稱他為大能的勇士呢？一般人只注意基甸戰勝米甸人的經驗，卻忽略了他的勇敢並非只表現在戰勝米甸人的時候，其實早在他轟轟烈烈地大勝米甸人之前，他膽大心細的生命品質已被神看重、使用了。親愛的弟兄姐妹，讓我們自我省察，在我們心中有沒有「世界的祭壇」？「肉體的偶像」？神的話說：「人若愛世界，愛父的心就不在他裡面。」這世界的壇使我們的精力、才幹、時間、財富都成為它的奴僕，不能為神所用，我們必須先拆毀心中「巴力的祭壇」、「世界的祭壇」，才能成為神所要用的器皿，先讓神的道在我們心中起「革命」然後才能在我們家庭、小組、教會…中起「革命」，基甸在他的時代中，領導了一次信仰上的大革命因他自己的信仰先起了「革命」。
（2）謙卑卻不自卑（士6:15）士6:15基甸回答呼召他的使者說：「主啊，
我有何能拯救以色列人呢？我家在瑪拿西支派中是至貧窮的，我在我父家是至微小的。」誰是時代不可少的工人？不是至高大的，乃是至微小的，不是至尊貴的，乃是至卑微的，時代中的鋒頭人物是常見的，但時代中的微小的工人卻十分難得。所謂「微小」，不一定是指工作卑微，乃是指內心謙卑，看自己微小、看別人比自己強，有些人工作大、地位高、人也驕傲，但也有些人工作小、地位低、內心卻非常自大，絕不「微小」，但基甸卻自視為「微小」，他在神前能這樣謙卑是他蒙神使用的原因。
為什麼他打麥子，卻沒有被米甸人發現？固然是因神的同在和保護，但也因為他的隱藏，他把自己隱藏在酒醡那裡，「酒醡」原是製酒的工具，不是打麥子的工具，他就隱藏在不顯露的地方從事生產糧食的工作，眾人和仇敵都不易發現，只有
神的使者看見，那些能經常被神使用的人都是善於隱藏的工人，他們在神前常得到能力，就能在人前謙卑，我們能否蒙神呼召被神使用，乃在乎自己是否真正願意謙卑，微小的隱藏在神裏面。
3、基甸能力的來源
基甸看自己是至貧窮的、至微小的。神的使者卻稱他為「大能的勇
士」，那麽他的能力究竟從何而來？
（1）
來自神的同在：天使稱他爲大能的勇士之後隨即說：「耶和華與你同在」（V.12）這句話不是一句祝福的話，乃是宣告一個事實，基甸因有耶和華的同在，是他在別人都躲藏在山洞中餓得發抖時，他卻能照常打麥子，又不被米甸人搶奪的原因。以色列人爲什麽窮困？因爲悖逆神、拜偶像、信仰墮落、犯罪、失去神的同在，結果落在米甸人的手中，遭受欺壓，使他們悔悟事奉神勝過事奉米甸人，米甸人與亞瑪力人都是肉體的預表，以色列人在去曠野的行程中，這兩種人都成了他們的攔阻，信徒若信心冷淡，體貼肉體、愛世界，其結果必然是靈性貧窮、失去神的同在，讀經沒有胃口、沒有亮光，靈裏枯乾，因爲我們在體貼肉體，事奉「米甸人」失去神的同在，沒有能力拒絕試探，得不着屬靈的供應，軟弱無力，基甸敬畏神、順服神、依靠神、活在神的同在中，神就為他施展大能、踐踏仇敵。
（2）
來自他愛同胞（神的百姓）的心：他沒有為神的肯定宣告而沾沾自喜，卻為以色列百姓哀求：「主啊，耶和華若與我們同在，我們何至遭遇這一切事呢？（請注意神的使者只說「神與你同在」他卻與同胞認同）現在祂卻丟棄我們，將我們交在米甸人手裏。V14說耶和華觀看（有欣賞之意）基甸說：「你靠着你這能力去從米甸人手裏拯救以色列人。」神指出這「能力」是什麽能力呢？
就是愛的能力，「愛能創造奇蹟」，愛能產生能力！
（3）
來自他強烈渴望看見神的作爲：V13下基甸說：「…我們的列祖不是向我們說，耶和華領我們從埃及上來嗎？祂那樣奇妙的作爲在哪裏呢」充分顯示基甸心中渴望看見神再次顯出祂奇妙的作爲。就像神為他們的列祖在埃及所施行的奇妙拯救一樣，他不以自己有神的同在為滿足，乃要他的同胞也能經歷神的同在才滿足。在今日的教會中，知道為自己靈性枯乾貧窮而焦急的已算是好信徒了，有多少信徒會為別人、教會、國家的屬靈光景、破口、軟弱、不冷不熱而日夜掛心？「大能的勇士」不可只求自己個人有偉大的屬靈成就，乃要求主使眾弟兄姐妹同樣有屬靈的成就，同樣大有能力蒙主使用，這樣的渴望是神所喜悅的、是十分美麗的！神觀看基甸說：「你靠着你這能力去拯救以色列人」這「能力」是什麽能力？就是他渴望看見神奇妙的作爲不僅顯在他身上，也顯在他的同胞身上，神同在的恩典不但臨到他，也臨到他的同胞身上，不但他自己被神興起使用，他的同胞也被神興起使用，這種渴望看見神的作爲彰顯在同胞身上的心意要成爲他的能力，靠着這能力，他可以從米甸人手中拯救以色列人，許多時候，我們希望神賜給我們能力，希望一些外來的、突然的、感覺上的某種激動、興奮情緒，以爲那是得能力的起點，但神賜我們的能力卻未必是從外在勉強加入的能力，乃是在我們裏面那種專誠對主的熱愛，使我們得着屬靈的能力來成就神的旨意（Passion產生Power），你我是神大能的勇士嗎？你說：不！
我只是個弱女子，不！我只是個老弱殘兵…不！不在乎這些，只在乎我們是否真正謙卑、微小地藏在神裏面，（b）是否有神的同在
(c)有屬靈的糧食（d）肯勇敢的為真理站立，揚起真理的旌旗（e）渴望看見神奇妙的作爲彰顯在眾兄姐、眾同胞的身上？今日神的教會需要大能的勇士，你是否願意回應這個呼召？
4.神指示基甸建立得勝的團隊
V.34說耶和華的靈降在基甸身上，他就吹角，各族的人就出來聚集跟隨他，與他會合，共3萬2千人，神對他說，跟隨你的人過多，我不能將米甸人交在他們手中，免得以色列人向我誇大說是我們自己的手救了我們。（神實在太瞭解人的弱點了！）現在你要向這些人宣告說：「凡懼怕膽怯的可以離開基列山回去！」於是有2萬2千人回去，只剩下一萬人（士7:2-3），神再次指示基甸從一萬人中精選了三百人，而敵軍有多少呢？士7:12節告訴我們：「他們如同蝗蟲那樣多．他們的駱駝無數、多如海邊的沙。」8:10告訴我們敵軍東方人所剩下的約有一萬五千人，已經被殺的約有12萬拿刀的。」我們可以想像一下三百人將數十萬大軍打得落花流水，潰不成軍，是誰的能力？是靠這三百位大能的勇士的能力嗎？不是！是神的大能，但神卻樂意呼召基甸起來徵召三百位勇士一同來經歷神的得勝、奇妙的作為，一同來分享神的榮耀。
結論與呼召：今天我們面對13億人口的「堅固城，以東地」，神感動我們把教會改名為「國際大使命教會」，神指示我要為教會徵召、建立一群大能的勇士來為神的國度效力，你願意嗎？請拿出實際的行動來迎接這個挑戰！主日聚會人數多達兩萬人的全體總動員的馬鞍峰教會共設立了270項事工，均由8500位義工定時投入服事所建造而成的，他們的主任牧師華理克語重心長地說：「今天的教會需要一場革命，基督的身體就好像缺手斷腳一樣，只剩下一張大嘴巴，只會動動嘴皮子，我們需要將這些手和腳重新接上去，當教會開始恢復基督身體應有的正常功能時，復興就會臨到！」你渴望看見復興來到嗎？請把4月2日主日下午5:00-9:00的時間保留下來，我們將舉辦一次異象歡慶之夜與感謝義工之夜，使你更清楚明白如何回應神的呼召，運用你的恩賜來參與神所托負給國際大使命教會的天國大業，一同來經歷神奇妙的作為，分享神的榮耀！你願意嗎？
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