2006/7/23 講題：「道成肉身」
講員: 李信毅
「道成肉身」約翰福音第一章
· 他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。
· 他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。
· 凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。
· 這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。
·
道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。
· 從他豐滿的恩典裡，我們都領受了，而且恩上加恩。
· 律法本是藉著摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的。
· 從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。
從有所謂神學思想以來，人對神的認識常在兩個極端之間拉距。一個是上帝對於我，是崇高偉大、高高在上、天差地遠，的宇宙創造主；一個是上帝對於我，就如同親密的父母親、好朋友、好牧人、隨時在我左右。上帝真的很偉大，大到整個宇宙萬物都是祂「說有就有，命立就立」的。當我小的時候，在夜裡躺臥在花蓮海邊的沙灘上，望著整片星空，望著黝黑深邃的大海，我真的覺得人好渺小好渺小，（我們都知道太陽和地球比例，就好像一顆大西瓜和一顆小小的西瓜子一樣），如果太陽系是整個國際大使命教會，那我李信毅就是nothing，根本等於0，等於不存在。這麼一個創造宇宙偉大的上帝，為什麼會同又是「天父、好牧人、親密的朋友，是我們患難中隨時的幫助？」原因是因為神，卑微自己成了「人」的樣子，住在我們中間。耶穌基督，就是神成為人的樣子，住在我們中間，就是約翰福音裡頭所說的：「道成了肉身」。
創造宇宙的神把自己變為微小，微小到成為人的樣子，我覺得有一個最重大的目的，就是他愛我們。在坐的基督徒會說：你不用講我也知道：「神就是愛」，就是因為祂愛我們，所以成為人的樣子為我們死在十字架上，然後復活升天，坐上全能父上帝的右邊。這些我們都知道。但（我還會接著問：「祂愛我們就愛我們，幹嘛變成人，做一個高高在上的神難道就不能愛我們了嗎？）就像我，我是人類，我也可以愛海裡的鯨魚，參與所有保育鯨魚生存的保育活動，推廣鯨魚保育的重要：但，我何必變成鯨魚來愛鯨魚呢？上帝何必變成人來愛人，難道當一個高高在上的上帝就不能愛祂所創造的人？為什麼要「道成肉身」？為什麼「要成為人的樣子」？「我」這麼渺小到可以算是nothing的個體，上帝憑什麼要把自己縮小成一個像我這樣的身體，究竟是為了什麼？祂要我學什麼？
其實說來，「道成肉身」的「道」是很抽象，我們都很熟悉老子說：「道可道，非常道」；而「肉身」flesh是物質的實體，是清清楚楚看得到摸得著的。這是兩個完全不同的範疇，就像兩個不同次元的世界一樣。我在科學雜誌當中讀到，科學家極力的想要瞭解鯨魚的語言，也瞭解鯨魚彼此之間是真的在動物界裡，有比較複雜的溝通語言。設想人類終於可以說鯨魚的話，和鯨魚溝通，有一天鯨魚反過來問我們，你們是誰，你們的世界是怎樣的世界。我還真不知道如何讓他知道什麼叫做電腦網路、高速公路、NBA籃球賽…. 。上帝付了極重的代價，讓自己極端的被限制，成為人的樣子，這整個事件本身，也就是「道成肉身」本身，是神的方法，要向我們顯示什麼是「愛」也要告訴我們「愛的方法」。
道成肉身想要訴說的，就是上帝把他對我們的愛，用我們可以理解，可接受的方式，傳達給我們。祂按著我們的需要，用我們可以接受的方式，來愛我們。神是愛，他瞭解什麼叫做愛，他知道「遠距離的愛、高姿態的愛」都很難讓人感覺到被愛，他知道愛的第一個基本的能力，就是「體會」也可以換句話說，就是「讓被愛的對象感覺到自己是被瞭解」。當一個人的處境、想法不被瞭解，他就很難體會他是被愛的。「道成肉身」的目的之一，就是神讓你知道，我和你一樣，我成為人的樣子，走過人的一生，因此所有發生在你身上的事，我都可以「體會」，我都可以「瞭解」，希伯來書提到：「我們的大祭司（耶穌基督）並非不能體恤我們的軟弱，他也曾凡事受過試探，與我們一樣。」這是神表達愛的方式。我覺得，在現實的生活中，我們或許沒有辦法像耶穌一樣，經歷過所有人生的憂患苦難，所以可以體會安慰所有經歷憂患苦難的人，耶穌用「親身經歷的方法」來愛我們。但我們每一個人都可以做到一點，就是學習用讓對方知道他的處境、他的故事是「被瞭解」的，來愛他。
就是讓對方感覺到，他的處境是被瞭解的，他的故事是被聽見的，你是真的懂得他所說的，知道他所遭遇的。基本上「被瞭解的感覺」常常等於「被愛的感覺」。在我們家，我和筱琴過去常有這樣的對話：「你都不愛我！」「為什麼？我最愛你啦！」「我跟你說什麼，你都沒聽見！」「有啊！」「那我剛才說什麼？」「你剛剛有說話嗎？那你再說一次嘛！」「你看！你看！你根本就不愛我」這是發生在我們家真實的對話。但，「道成肉身」的愛，第一就是試著先瞭解體會你愛的對象，不僅要仔細聆聽，不僅是聽他口裡的話，還要聽他心裡的聲音。
EX1：當了這麼久的基督徒，我慢慢發覺，那些覺得從我身上得到幫助的人，對我的愛很感激的人，往往不是我給了他們什麼樣的建議，或我告訴他們應該怎麼做，或是我的神學觀點影響了他們，更少有人說從李信毅的講道而得到很大轉變的；反而是那些我曾經仔細的聽了他們的故事，花功夫去瞭解他們的經歷，還有陪他們一起作他們想要做的事的人，對我的「愛」有最大、最正面的反應。「愛」就是「讓對方知道，他是被瞭解的」。雖然，我的個性還是「好為人師」，老是忍不住想要告訴人家該怎麼做，老是想糾正別人錯誤的神學觀。但，我慢慢瞭解，原來讓別人清楚感受到「他的處境是被瞭解的，是我可以體會的」是「道成肉身」的第一步。因為「道成肉身」不是為了多一個「神學上的奧秘」而存在，「道成肉身」本身就是「愛」，也是為了「愛」。
EX2：在台灣念大學的時候，我們淡江大學的校園學生團契是當時全台灣最大的學生團契約有2-300人，大二升大三時，我和其他十個同工接下了下一個學年整個團契的服事工作，我們都很惶恐，很戰兢，大家都很急忙的想要深入瞭解事工的內容，想要趕快全力投入服事。但當時我們的輔導卻很堅持我們這十一核心同工在正式接下服事之前，先去台北郊外的一個叫「花園新城」的地方過兩天一夜，只玩一個遊戲，叫做「生命線」。這個遊戲其實就是藉著一幅點出生命所有起起落落的表格，然後在一問一答中，仔細介紹你的一生。我們當中大多數的人都從大一開始就認識了，心裡覺得有這個必要嗎？結果這個遊戲一口氣沒停的進行了十三個半小時。在分享過程當中，我們聽見每一個人的過去，有時候會開懷的大笑，有時候會難過的抱在一起大哭。接下來一年的團隊服事，雖然有意見不合，卻從沒有「疙瘩」在彼此心中。
因為我們之間真的是被「愛」連結在一起，是什麼樣的「愛」？是「被瞭解」「被體會」的愛。因為瞭解彼此的成長背景而更能包容、更能接納、更能彼此相愛
道成肉身的第二點，就是上帝主動「讓自己成為可以接近的」。上帝為了要愛我們，讓他自己成為可以接近的。耶穌沒有降世變成一個高高在上的君王（要晉見他需要通過層層的關卡和安全檢查）、也沒變成總統、將軍、法官、警察、手拿著教鞭的老師。以賽亞書53章提到：他沒有佳形美容，他沒有美貌讓我們可以羨慕。他成為一個平凡到不可以的普通人，以致於我們可能從他身邊經過，都會忽略了他的存在。有時候在我們的人生當中，我們或許更期待一個高高在上，看起來就十分powerful的神來解決我們的問題，希望祂（上帝或神）一句話，我病就好了，錢就來了，孩子就變乖了，太太就會煮飯了，先生就會體貼了。可是我們的上帝，更在乎的不是解決我們的問題，（他當然願意解決我們的問題）可是他更在乎的，是和我們建立起「親密的關係」。舊約中的上帝：是旋風、是烈火、凡見到神的面（不是只聽到聲音）的人，都恐懼戰兢的說：「我要滅亡啦！」「我要滅亡啦！」。連大祭司進到至聖所，都可能被擊殺，讓人順著他身上的帶子，把他的屍體拖出來。可是當耶穌為我們死在十字架上的那一刻。聖殿的幔子，從上到下裂為兩半。「道成肉身」的目的，是「上帝主動「讓自己成為可以接近的」」。
EX1：我爸爸以前在當台灣水泥公司花蓮廠當主管之前，曾經是一個開卡車運送石灰石從山上載到水泥工廠的卡車司機。後來他成為公司的主管。我記得小時候喜歡去工廠找他，他常帶我去水泥製造的現場去參觀。我們常會看到一些卡車司機和操作員，圍在一起蹲著吃便當，我爸爸雖然是公司的主管，可是他也是拿著便當，蹲在他們的圈子裡，一起吃。過去工地現場常有狀況，造成工廠營運的困擾，但在我爸爸接總務主管後，工地現場極少有狀況。每一個製造現場的工人，看見我爸爸出現，都很高興的騰出手來打招呼。而別的主管出現，大家只顧忙自己的，好像根本沒有那個人似的。我知道我爸爸每次出現，對現場的工人來說：他不是公司的一級主管，他是開卡車的老李，常跟他們一起蹲著吃飯，是他們的朋友。
EX2：我自己常常被太太或是別人提醒，當小孩子有話要告訴你，或你要跟他說話的時候，請你蹲下來，降到和他一樣的高度，他會感覺到被尊重、被瞭解、還有「被愛」。
EX3：我記得我以前說過一個例子，就是我在Berkeley念碩士的時候，我們學校最受歡迎的老師，叫Kenan
Osborne。他的課總是擠滿了博碩士班的學生。有一學期他開了一門課，叫做Theology
of Grace（恩典神學）。有一天，在講述了一堆有關希伯來原文有關恩典的解釋之後，他笑了笑說：「我現在要讓你們瞭解，什麼叫做「恩典」。他走到台下一位同學的座位前面，慢慢的單膝跪下，握著他的手，對他說：「我可以為你做什麼？」。整個教室鴉雀無聲，他慢慢走回講台。他接著解釋道：「恩典，就是高高在上的造物主，變成人的樣子，降到和你我一樣的高度，然後再屈膝，握著你的手，眼睛看著你，對你說：『我可以為你做什麼？』」恩典就是「道成肉身」，恩典就是上帝主動降低自己的高度，甚至蹲下，讓自己成為「可以被接近的」，沒有任何的高姿態，沒有給你壓迫感，沒有從你那裡先要什麼，沒有Push你去變成什麼，反而卑微的屈膝俯就你，輕聲對你說：「我可以為你作什麼？」
如果創造宇宙的上帝都願意讓祂自己成為我們可以接近的，那我們也可以學習讓自己成為可以被人接近的。不管你是擁有千人員工的公司的大老闆、或你是老師、你是主管、你是輔導、你是領袖、你是丈夫、你是妻子、你是常常使人有求於你的人，你願意問你自己：「你是一個可以被人接近的人嗎？」「你是主動讓自己變成可以被接近的嗎？」「你是願意降低自己高度的人嗎？」「你願意輕聲對你身邊的人說：『我可以為你做什麼？』嗎。」當你願意主動成為可以被接近的人，別人就會被你吸引。我們每個人都像一面鏡子，別人的反應，常常反照出來你自己的臉來。你若全身是刺，別人也會繃緊身上所有的神經，或趕快像刺蝟一樣挺起身上的刺。你若笑臉迎人，別人就很難不用笑臉回應你。
EX4：（這一點：我很佩服我們家三歲的Kenan，他的招牌笑臉，他的不怕陌生人，真的讓人很想接近他，很想抱抱他。我們常去一家商店買東西，有一個員工平常臉真的很臭，別人請他服務時，還會給人家臉色看，我和筱琴問他個問題，都會被念，而且我確定我們當時的態度是很有禮貌的。之後，有一次我帶著小B小K去她的櫃臺，我自己還有點緊張，小K看到那個阿姨，立刻先用他典型的Kenan式笑臉說「嗨！阿姨好！」我發現，對方又臭又長的臉，立刻笑得很甜。那天不僅我很快的拿到需要的東西，小B小K手裡還多了兩包仙楂片。之後，我學會了，雖然我沒小K那麼可愛，但我可以先微笑。而我的微笑會反映在她的臉上，像鏡子一樣的反照回來。
神「道成肉身」成了人的樣子，不但主動接近他所創造的人，也主動讓自己成為可被接近的。詩篇42篇5節說：「我的心哪！你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望神，因祂笑臉幫助我，我還要稱讚祂！」神用笑臉來幫助我們，你用什麼樣的臉來幫助別人？
道成肉身的第三點，就是「按著對方的需要」，來愛他們。
道成肉身真的是連接兩個完全不同的世界，兩個完全不同的次元。為的是按著另一個世界，誇張一點的說：是按著另一個星球的外星人運作的方式，來愛他們。上帝瞭解我們的軟弱，我們難以瞭解一個看不見，摸不著的神。我們需要一個可以說話、可以觸摸、可以傾聽、可以安慰、可以同在的神。門徒曾經問耶穌說：「你把天父給我們看。」耶穌回答他們說：「你們和我在一起那麼久，你們還不知道嗎？你們看見了我，就是看見了天父。」耶穌基督「道成肉身」就是「按著我們的需要」來愛我們。我們能夠像祂一樣，按著別人的需要，來愛人嗎？
你覺得你能瞭解你愛的對象的需要嗎？你真的懂得你愛的對象的需要嗎？
每一個人跟人之間，其實有很大的差距。
我兒子小的時候，我常常跟人家說：他是外星人。因為他對世界的理解真的跟我完全不同。舉個例來說：在一個滿天星空的晚上，我和筱琴在車子裡聽到小B和小K在後座的對話：
小K對哥哥小B說：「我聽不到上帝的聲音」
（我心裡想，哇！這小傢伙比我還屬靈，動不動就會想聽上帝的聲音，這我可沒教他。）
小B說：「你專心聽啊！」
小K說：「喔！我聽到了，上帝跟我說話。」
小B說：「上帝說什麼？」
小K說：「上帝說回家！」
（我心裡又想，唉！能早一點熄了世上的勞苦，回天家也是很好的。）
小K安靜了兩秒鐘，接著說：「上帝跟我講說，我們回家吃東西。」
這.....這時在差太多了吧！
其實我覺得對女人來說，男人也是外星人；對男人來說，女人也是外星人。約翰•葛瑞寫了一本很暢銷的書，叫作『男人來自火星，女人來自金星』，敘述男女之間的大不同。但，你會發覺不僅是男人與女人有這麼大的不同，其實你身邊另一個人的世界對於你來說，就有天差地遠的不同。而我們往往犯一個很大的錯誤，就是按著我們的需要來愛別人，而不是按著他的需要來愛他。我最需要的，未必就是別人最需要的。而我們往往把我們需要的，強加在別人身上，以為自己很愛他。我們把自己最愛吃的梅乾扣肉，放在別人的人的碗裡，心裡想，我犧牲我最愛的，留給你吃，我真是愛你啊！快吃！快吃！結果那個人一看見肥肉就想吐。
EX1：像我是學文學的，是一個比較浪漫比較隨性的人；而筱琴則是一個很會管理，做事很有計畫的人。搬來美國後，知道存的錢不多，我們兩個都很省，只是偶而開車經過Starbucks我會提議去喝杯咖啡，曬曬太陽，看看人群。筱琴回答我說：「家裡就有好的咖啡豆了，自己煮就行了，何必浪費那個錢。」我想：她說的也對，就回家去了。之後像剛才那樣的對話，以及同樣的結果，偶而會一模一樣的出現幾次。直到大概兩三年後，有一天，筱琴忽然明白，原來，一杯在Starbucks的陽傘下，看著人來人往所喝的咖啡，和一杯在家裡用好咖啡豆沖泡出來的咖啡，對我是有不同的意義。家裡的咖啡，是讓我提神，讓我能夠努力繼續唸書。陽光下Starbucks的咖啡對我來說，卻是我休息，是我再充電的方式。有一天她終於明白我的需要，她主動提議讓我去Starbucks喝一杯咖啡，我那天真的有說不出來的高興。
EX2：但就是因為我隨性，我常常心理知道接下來這個禮拜我大概有哪些重要的事情需要去完成，卻沒有說出來，或定下計畫。往往在一個禮拜將要結束的週末，筱琴就會很沮喪的告訴我，她覺得自己很沒有用、一事無成，什麼都做不好。我一直不明白，她為什麼要這樣想，有時候安慰她，她還鬧脾氣，我甚至心裡會覺得她無理取鬧。直到幾年後，我終於明白。她是全時間家庭主婦，家裡有缺這個要買，有那個壞了要修，有孩子的事需要處理。我雖然知道，卻是隨性的認為，反正我唸書念累了，就會去做。但，我要做的時候，她可能已經有自己計畫要做的事，卻被我打斷。而她一直想要做的事，很多卻得等我先完成我的事，才看能不能排到去做。後來我終於明白，把全家要做的事情一一的定下時間表，排出計畫，對她來講有多麼重要。於是，我們開始在禮拜一晚上孩子睡了，一起坐下來，我把我這個禮拜必須要完成的事，先列出來。排上時間表，筱琴接下來告訴我，小B要去看眼睛、小K要去買襪子，什麼東西需要在幾號前買比較便宜，我們禮拜幾請誰來家裡吃飯好不好？每天的什麼時候我應該陪孩子玩？什麼時候廚房的漏水得修理。我發現我不僅順利完成自己的事，還有家裡的事情，還有服事的事情，而筱琴也好像活過來一樣，不再告訴我她覺得自己「很沒用，一事無成」。
每個人的需要不同，原則上你給男人買工具當禮物，會勝過買一束花給他。你花十五分鐘專心聆聽太太和你說話，勝過你買一堆昂貴的化妝品給她。先生看兩個小時的球賽，他的快樂；可能等同於太太們一起逛兩個小時的shopping
Mall。你陪孩子玩，勝過於給孩子買遊戲機。
喔！請不要誤解我的意思。有人可能心裡開始想：「太好了，回去告訴我太太，晚上我要喝杯啤酒看整晚的球賽，不要吵我！」「太好了！叫我老公好好給我全身按摩，不准他先睡著」「太好了！散會後我要告訴我爸媽我需要一輛跑車、一台電腦、再加一雙Niki的球鞋。」一個人的成熟度，會顯示他是否知道自己真正的需要。而且，瞭解對方真正的需要，是需要花功夫去study的。
你家幼小的小朋友很可能不知道自己需要的是什麼？你也可能需要去讀一些如何教育孩子的書，去問一些有經驗的人，來更深入的瞭解孩子的需要，然後去滿足那個需要。
年輕人已經有一定的成熟度，會表達自己的需要，而愛他們關心他們的父母親或輔導，卻需要花功夫去瞭解這些需要的背後，是否存在著更大的需要，譬如說：他們需要學習管理金錢，勝過他們需要錢；他們需要學習管理時間，勝過於讓他們自由不受約束。從另一個角度來講：有些時候當我們全心全意去看別人需要，去滿足別人需要的時候，反而會讓我們瞭解自己真正需要的是什麼？我相信在坐所有去過去貴州短宣的人，去過LA城中區發放食物的人，去墨西哥幫忙蓋過房子的人，去癌症病房做過義工的人，都容易瞭解我這句話的意思──「全心去看去滿足別人的需要，反而真正瞭解自己的需要」。
上帝知道我們在人生不同的階段都有不同的需要，所以祂以「道成肉身」來向你顯明，我在乎你的需要，我真的知道你需要的背後真正的需要。祂或許沒有回應你眼前迫切的需要，但祂絕不會忽略你生命中真正的需要。
結論：今天，我只講了三點以「道成肉身」來愛對方的用意：「道成肉身」告訴了我們什麼？
第一：讓你愛的對象知道，他是被瞭解的，他的故事是被聽見的。不是不可以，但是，請不要急著教導他、教訓他、糾正他，不要急著告訴他「你這樣做才對！」。反而試著聆聽他的故事，試著陪伴他，試著讓他知道，他的處境是被瞭解的。
「道成肉身」告訴了我們什麼？
第二：降低高度，讓我們成為可以被接近的人。不是只有在教會，你才讓人覺得可以被接近。反而是在工作的崗位，在家裡，在餐廳，在超級市場，shopping
center，在庸庸碌碌的日常生活所接觸的人當中。
道成肉身告訴我們：
第三：按著對方的需要來愛他，不是按著自己的需要，不是按著自己以為對方需要，而是去study，去真正瞭解對方的需要，並按著那需要來愛他。
上帝很樂意我們學習這樣來愛人，我們雖然常常忘記，常常作不到，但我們可以禱告，求聖靈在我們心裡作提醒我們的工作。只要你願意，你禱告求神的靈在你心裡提醒你，使你成為一個聆聽別人故事的人、降低高度，成為一個可以被接近的人、成為一個會按著別人真正需要，來愛人的人。雖然你的愛還是有可能不被接納，不被領情，就像約翰福音第一章所說的那樣：他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。但！你是從神生的，你應當讓神豐豐滿滿的恩典，藉著你顯露出來。你應當將耶穌道成肉身的愛，藉著你被人看見。
討論題目：
1 你覺得「被瞭解」重不重要？
2 你覺得自己是一個容易親近的人嗎？為什麼？
3 我有沒有試著去瞭解我關愛的人需要的是什麼？