我們教會從今年開始改名為「國際大使命教會」。目的是盼望我們教會的弟兄姊妹都能以「大使命人」自居。委身於完成主耶穌說頒佈的大使命。
耶穌的大使命是什麼呢？在馬太福音二十八章，18-20節的大使命中，唯一的動詞就是「培育門徒」。整個大使命要求我們有一個清楚的行動，就是「使萬民作主的門徒」。所以我們大使命教會的大使命人，不管是誰，都要走出去，使萬民作主的門徒。走出自己的安樂窩、走出自己的安全範圍、走出自己的信心領域、走出去到我們不熟悉的地方、走出去到不同文化的群體中。。。目的是「使萬民作主的門徒」
當我們都委身於「使萬民成為主的門徒」的時候，要記得，這萬民，不只是列國萬邦的人，也包括我們周遭的人，同時也包括我們自己，都要成為主的門徒。如果我們自己不委身成為主的門徒，我們如何使別人成為主門徒呢？如果我們在本地，在教會內，不學習幫助別人成為主的門徒，我們如何到不同文化的群體中使他們成為主的門徒呢？我們教會有很多的節目、很多的計畫、很多的策略，但最終的目的，就是「培育門徒」。因為我們的教會的名字叫著「國際大使命教會」。
每次當我想到門徒培育的時候，我就會想到聖經中的一個人物。那就是巴拿巴。他是跟隨主的人。他帶出了許多「歸服」上帝的人；其中包括兩個影響全世界的門徒──保羅和馬可。
巴拿巴是各怎麼樣的人呢？
「那些因司提反的事遭患難四散的門徒、直走到腓尼基、和居比路、並安提阿．他們不向別人講道、只向猶太人講。但內中有居比路、和古利奈人、他們到了安提阿、也向希利尼人傳講主耶穌。〔有古卷作也向說希利尼話的猶太人傳講主耶穌〕主與他們同在、信而歸主的人就很多了。這風聲傳到耶路撒冷教會人的耳中、他們就打發巴拿巴出去、走到安提阿為止．他到了那裏、看見 神所賜的恩就歡喜、勸勉眾人、立定心志、恆久靠主。這巴拿巴原是個好人、被聖靈充滿、大有信心．於是有許多人歸服了主。」徒11：19-24
從剛才我們所讀的經文中，我們看見聖經用幾句話很突出的話勾劃了巴拿巴的一生。他原是一個「好人，被聖靈充滿，大有信心。」
因為他是一個好人、被聖靈充滿、大有信心，聖經上說「於是有許多人歸服了主」。他所帶領的人，不單是歸信基督的信徒，更是服從權柄的門徒。聖經描述巴拿巴時，並沒有記載他的事工策略，或做了什麼，但卻描述了他是怎樣的一個人。由此可見，神所看中的是，我們是怎麼樣的人，重於我們做了什麼工作。門徒事工是以人為導向的；是生命影響生命的工作。怎麼樣的人就帶出怎麼樣的門徒。
我們當中認為自己是個好人的，請舉手！
我們常常聽人說某某人是個好人，某某人是一個壞人。當我們小時候看中國武俠電影。善惡分明。一看就知道誰是好人，誰是壞人。連小孩子都知道誰是壞蛋誰是好蛋。但是什麼樣的人才是好人呢？
我們中國人常常感嘆說，「做人難、人難做、難做人、吃力不討好、好心沒好報、好人難做。。。」
我們基督徒應該不應該作好人呢？做到什麼程度才算是好人呢？
當然基督徒應該追求作好人。聖經描述巴拿巴是個好人。
然而，做好人是不容易的。原因是我們每個人心中都有把尺。我們都用我們的尺度來做事，也用我們的尺度來衡量別人所作所為。當然，別人也是用他們的尺度來衡量我們的行事為人，是好是壞。因為我們的喜好、性格、文化不同，加上我們自我中心的罪性，我們的尺度都是相對的，不是絕對的。所以你認為好的東西，別人不一定認為好。別人所認為的好人好事，你不一定認同。
例子
當我們衡量一個人，或一件事是好是壞的時候，我們必須對神的美善有所認識，因為祂是一切美善的根源。詩篇１００：５「因為耶和華本為善，祂的慈愛存到永遠，祂的信實直到萬代」。只有神才是絕對的美善。他才是放諸四海而皆準的尺度。所以一切的美和善都要以祂為根基。
馬可福音十章說到耶穌行路的時候有一個人跑來跪在耶穌的面前問耶穌說「良善的夫子，我當作什麼才可以承受永生呢？」耶穌對他說：「你為什麼稱我是良善的呢？除了神一位之外，在沒有良善的。」路18：18，19意思就是說「你為什麼稱我是好人呢？難道你真的認識我就是神嗎？」因為只有神才是良善的。他是一切良善、美好的源頭，也是一切好和壞的裁判標準。因此一切好和壞的評論不是從人本的角度去衡量，乃是從神的角度去衡量。他是一切美善的源頭，也是一切美善的衡量標準。
人說好說壞都是相對的。只有神說好才是好。只有順應神的美善旨意的人和事才是好人好事。
在創世記一整章裡有六次出現「神看是好的」。但是在同一章經文裡面也是出現六次的字是什麼呢？「事就這樣成了」。當神照著他自己的形象和樣式造了人，講明了人和世界萬物的關係之後，神看凓一切所造的都「甚好」
這裡有一個指導原則就是，「凡是按照神的心意成就的事情才是好事。」
因此我們可以說，只有回到神的裡面，按照神的心意行事為人才是好人好事。
我們評論一個演員好壞不是看他長得多帥或者多漂亮。乃是看他是否按照劇本的安排，按照導演的心意，把他扮演的角色演得逼真。
例子：孫越。
莎士比亞說「人生就是一個舞台。每一個人都是演員，有入場的時間，也有出場的時間。」
聖經也告訴我們說「我們成了一台戲，演給眾人和天使觀看。」林前4：9
我們有一本劇本就是聖經。神愛我們，並且對我們的生命有一奇妙的計劃。神是我們的導演。他給我們每一個人都有一個特別的角色。因此我們要明白神的旨意，體貼他的心意，順應神給我們人生的計劃和安排。在神看來，就是好的。你若要按著人的標準去作好人。你會發覺真的是好人難做。但是我們若是按著神的心意去行事為人，在神看來你就是一個好人，你所作的就是好事。今天我們不是按著外貌看人。也不是用人的眼光，按人的標準看一個人作了什麼好事而去評論他是一個好人或是壞人。我們乃是看他有沒有去作神要他作的事情。因此我們必須常常讀經，禱告，事奉，與弟兄姊妹交通，你會從聖經的基本原則，從上帝給你的恩賜，經歷和環境慢慢的發現神對你個人的心意是什麼，他要你扮演的角色是什麼？然後紮紮實實的演好這一台戲。
巴拿巴是一個好人。他明白神的旨意乃是要萬人得救，不願一人沈淪。神對他的一生有奇妙的計劃。他生在居比路，就是現今的賽普魯斯。他是一個猶僑，一個利未支派的猶太人。居比路是當時的一個航海必經之地。有不同的人種、文化、語言。巴拿巴在年輕的時候受過多元文化的薰陶，有許多的外邦朋友。後來移居到耶路撒冷。在主的門徒中有很多是他的親戚。後來信主後成了教會的中堅分子。他使用了神給他的身份、地位和才幹作成了神要他作成的工作。
我們知道保羅信主之後，當時教會的人不敢接待他。因為他曾經逼害教會。但是巴拿巴到大數去找他，接待他。他把保羅帶入耶路撒冷的領導層。使這些領袖能接納保羅、信任他，使用他。我相信巴拿巴的生命一定對保羅的生命有很大的影響。巴拿巴也使用上帝給他的超文化的背景，帶領保羅開始第一次的宣教行程，到居比路去宣教。後來保羅才有轟轟烈烈的宣教事業。
巴拿巴的名字叫勸慰者。很能輔導人，栽培人。馬可在第一次宣教航程時做了逃兵。在保羅的第二次宣教行程時就不容許馬可參加。可是巴拿巴接受他，輔導他，甚至與保羅分道揚鑣也要培育馬可。後來馬可成了四福音書的其中之一作者。保羅年老時也承認巴拿巴當時選擇不放棄馬可是對的。他曾經叫提多把馬可帶到他的身邊，因為馬可對保羅的傳道事工有益處。提後4：11
我們看見巴拿巴發揮神所賜給他的經驗和恩賜。把保羅帶出來，把馬可培育出來。他把神要他演的一台戲演好就退到後臺去了。聖經描述巴拿巴是一個好人。就有許多的人歸服了主。今天我們要協助完成大使命，使萬民作主的門徒，就要向巴拿巴學習做好人。
剛才我問大家，大家很客氣，不好意思說自己是好人。但是我要在此問大家，你們願意作一個好人嗎？
原文是，滿有聖靈的意思；滿有聖靈的同在、能力和恩膏。人一接觸他，就感受到聖靈的能力、看見聖靈的果子。他是一個靠聖靈行事，被聖靈充滿的人。
當一個人常常靠聖靈行事，被聖靈充滿，他的人生就滿有聖靈的同在、能力和恩膏。
神阿、我的心切慕你、如鹿切慕溪水。詩41:14
要經常保持與聖靈互動，就必須確保持與聖靈之間沒有任何的阻隔。有什麼事情使我們與聖靈的互動產生阻礙呢？就是罪。因為聖經上說，「我若心裏注重罪孽、主必不聽。」詩 66:18
我們基督徒很多時候是「大罪不犯，小罪不斷。」可是不管是所謂的「大罪」或「小罪」，都影響我們與神之間的交流，不能經驗耶穌所應許的豐盛生命。我們的罪好像血液中的膽固醇，血脂肪等雜物使我們的血脈不通，身體就會出現各樣的問題。
因此聖靈來的其中一個目的就是叫我們知罪。「他既來了、就要叫世人為罪、為義、為審判、自己責備自己．」約 16:8
當我們在行為上或在意念上不討神喜悅的時候，聖靈就會主動的提醒我們。當聖靈提醒我們的時候，我們就必須做一件事情。就是「屬靈的呼吸」。
屬靈的呼出代表認罪，包括：承認、感謝、悔改
屬靈的吸入代表被聖靈充滿：讓聖靈管理、從聖靈得力、把生命的主權交回給耶穌
每一次做屬靈的呼吸最終就是要把生命的寶座再次讓給基督，讓聖靈充滿我們。但聖靈充滿我們的先決條件，就是我們靠聖靈得生之後，有了聖靈在我們裏面，就要靠聖靈行事。第一要緊的是，當聖靈指責我們在什麼地方行差踏錯，我們就要謙卑的做屬靈的呼吸。當我們與神之間沒有阻隔的時候，聖靈就會充滿我們。
（以弗所書５：１８）命令所有的基督徒都要被聖靈充滿。這是一個命令，不是一個選擇。
被聖靈充滿乃是被聖靈掌管、受神的靈管制。
比方說一個人怒火填胸表示他正在被他的怒火控制。不再是他的理性掌管他的行動。
一個人充滿愛心乃是說他的行動都是以愛心作出發點。愛已經成了他的原動力。
聖經上說「不要醉酒、酒能使人放蕩，乃要被聖靈充滿。」這裡被聖靈充滿和醉酒相提並論一定有他的用意。保羅在這裡用一個消極的現象來描述一個正面的屬靈真理。一個醉酒的人不再是他的理智和面子來控制他的行動。乃是酒精在控制他的行動。一個很斯文的人在喝醉酒的時候會變得很不斯文。一個沈默寡言的人在喝醉酒的時候會變得很多話講。他可能不顧面子、身份、地位，在公眾場所中作出他平常不會作的事情。同樣的一個被聖靈充滿的人也是一個身不由己的人。他完全被聖靈所掌管。他會不顧自己面子的問題，自尊的問題，學問的問題，甚至自身安全的問題而去傳福音，派單張。他不單只靠聖靈重生，也靠聖靈行事。
當我們願意讓聖靈主導我們的生命的時候，他就會呼召我們去服事。
認罪對我們與神的關係正常化很重要。但這還不是聖靈在我們身上的主要工作。聖靈來最主要的工作是要我們順著他的引導，做成他的工來榮耀上帝。聖靈充滿在原文是「順風」的意思。風隨著他的意思吹。我們只順著風向行，就會輕鬆愉快的達到祂要我們去的地方。
保羅是一個被聖靈充滿的人。聖靈禁止他在亞西亞講道，在異象中催逼他到馬其頓去。他順服了聖靈的風向。因此在歐洲建立了許多教會
我們被聖靈充滿是被動的。我們不必苦苦哀求。我們只是讓位而已。意思就是把主權交在神的手中。神主動禁止或者催逼。而我們只要順服就可以了。
有人比喻聖靈好像一個紅綠燈在我們心裡叫我們行所當行，止所當止，不偏左右，行在主的正道中。
聖靈今天可能要你去探訪一個人。你就不要消滅聖靈的感動。祂要你打一個電話，要你為誰禱告，要你向誰說一些安的話，要你向誰伸出援手，要你向誰作見證，傳福音，你都必須要順服。當我們常常做屬靈的呼吸，你會對聖靈的帶領很敏銳。當我們在神呼召的小事上忠心，他就會呼召我們去成就大事。
上個禮拜天，有一位姊妹，腰痛了半年多，花了許多錢看醫生，吃藥，打針，都沒有效果，心裡很沮喪，在聚會中受聖靈的感動，在神的面前禱告說，「主阿！我不要靠藥物了，求你用你的方法來醫治我。」聚會完了之後，就有一位平時很少聯繫的弟兄，受聖靈的感動，主動要奉獻一台非常好的健康器材給他，讓她能天天在家做復健。
我們要感謝神，這是一間有聖靈引導的教會！盼望我們大使命人都順應聖靈的召喚，在每一天的生活中，無論大事或小事，都順服聖靈的引領，做成祂的工，把榮耀歸給上帝。
原文是，滿有信心，或信心滿滿的意思。
我們要大有信心的話就必須要認識我們信心的對象。如果你不認識你所信靠的對象而對他大有信心的話是很危險的。他可能會騙你，他可能根本就無能為力，對你愛莫能助。
我記得在菲律賓的受訓的時候，有一次大夥一起玩一個遊戲。先生們被手帕蒙著眼睛，由太太們指引他們度過重重難關和障礙而達到目的地。這些障礙有得是要爬過去的，有得是要跳過去的，有得是要鑽過去的。那個感受我到今天還記得很清楚。那時眼睛被綁起來，什麼也看不見。只有聽太太的聲音。她叫我頭低一點，我就低頭。她叫我向前一步，我就乖乖的向前邁一步，向左轉，我就向左轉，向右轉，我就向右轉。她叫我往前跳，我就聽她的聲音有多大就跳多大步。幾經波折，終於平安的到達目的地。轉頭一看，好險！
但是在經過這些障礙的過程我並不覺得很困難。原因是：
１.
引導我的對象是我的太太。她是愛我的，是值得我信靠的。
２.
她因著愛我的緣故絕對不會作弄我。不單只要我平安的通過，同時修正我的動作確保我的動作姿勢優美。
３.
她的眼睛是張開的，能看得很清楚。
４﹒我已經熟悉她的聲音，知道她的度量衡。
這個遊戲是要我們確知我們信仰的對象。祂是一位愛我們的神，不會作弄我們，祂要保守我們平安的達到目標。我們若跟祂的關係更親近，我們就更能明白祂的聲音。當我們講信心的時候，必須明白這一點。
我們對神大有信心，信心滿滿，到底我們對神的哪一方面信心滿滿呢？
耶穌能夠平靜風浪、祂能醫病趕鬼、祂使死人復活。祂說有就有，命立就立。祂直到今天還是有大能的神。
「神的能力、是在人的軟弱上顯得完全的」林後 12:9弟兄姊妹，你有軟弱嗎？你可以憑信心來到祂的面前經驗祂的大能。
我們的神有行奇事的能力。但不要忘記，祂是獨行奇事的上帝。「獨行奇事的耶和華以色列的 神、是應當稱頌的•」詩 72:18祂做任何的事情不需要得到我們的同意。「誰曾測度耶和華的心、或作他的謀士指教他呢。」賽
40:13當耶穌命令我們去使萬民作祂的門徒的時候，祂先表明說，「天上地下所有的權柄都賜給我了，所以你們要去使萬民作我的門徒。。。。」
弟兄姊妹，我們常常因為信心不足，而活在懼怕當中。我們的神不單止大有能力，祂也是大有權柄的神。宇宙中所有的權柄都服在祂的權柄之下。因此我們可以不必懼怕。因為那在你們裏面的、比那在世界上的更大。約一 4:4
我們的神說有就有，命立就立。祂也有至高無上的權柄。祂是獨行奇事的上帝。但是祂使用祂的權柄，發揮各樣能力的基礎是祂完美無缺的屬性。祂沒有盲點、永不誤事、毫不偏私、完全公義、絕對聖潔、我們的信心必須要到這個層次，我們才能得安息。
例子：一個國家的領導人很聰明、很有法律知識，也有權柄，有操生殺之權，可是人品有問題，請問這個國家的人民會有平安嗎？
討神喜悅
安然休息
認識真神
巴拿巴是個好人、被聖靈充滿，大有信心，於是有許多人歸服了主。他把保羅帶出來，把馬可培育出來，影響了普世千千萬萬的人。我們國際大使命教會的大使命人應該效法他，我們的教會不單只在人數上會增長，我們的影響力也會遍及普世萬邦。
問題討論
1.
從聖經的角度，怎樣的人才是好人？怎樣的事才是好事？我們怎樣做一個好人？
2.
要明白聖靈對我們個別的帶領的先決條件是什麼？聖靈最近對我的呼聲是什麼？
3.
請分享你對主的信心，如今是在那個層次？