題目：拿什麼禮物送給耶穌？ 講員：劉欽文牧師
日期：12/24/2006
金句：
賽 9:6 因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為「奇妙策士、全能的 神、永在的父、和平的君」。
馬太「2:1
希律作王的時候，耶穌誕生在猶太的伯利恆。有幾個星象家從東方來到耶路撒冷；2:2
他們問：「那出生要作猶太人的王的在哪裏？我們在東方看見了他的星，特地來朝拜他。2:11
他們進了屋子，看見小孩子和他的母親馬利亞，就俯伏朝拜這孩子，然後打開寶盒，拿出黃金、乳香、沒藥等禮物獻給他。」
引言：慶祝耶穌誕生的日子？
其實耶穌何日誕生並沒有人知道。最近德國慕尼黑大學，William J. Tighe一位歷史教授研究：早期教會為了紀念耶穌，所以就定這日子12/25。有人傳說，聖誕節本是羅馬皇帝哥尼流定為太陽神的生日，當基督教為國教的時候，把它轉為聖誕節，其實是相反的。是當時基督徒慶祝耶穌誕生的日子，這位皇帝要提升太陽神的地位，就訂太陽神的生日為此日。
但慶祝聖誕節還有典故：因為早期教會認為馬利亞受孕的時候，與耶穌受難的日子，是同一日。既然知道復活節是3/25，便推測耶穌誕生是在12/25。就把聖誕節定為此日。所以我們知道，耶穌並不一定是12/25出生的。
不管怎樣，耶穌誕生的日子在哪一天並不重要，神故意不特別讓人知道真正是哪一天，免得我們把那一天看於過重。
最重要的是耶穌誕生，神成為人的樣式，生活在人間。耶穌把神長闊高深的愛，藉著祂來到世界，清清楚楚表明給我們看。使墮落的人類有救贖，我們信靠他不但得永生，在今生有盼望。我們得蒙平安，我們因有耶穌得蒙拯救，我們因有耶穌能出黑暗入光明。我們因有耶穌，罪人成為義人，得與神和好。
我們要感謝耶穌為我們誕生，我們要感謝神賜給我們最佳的禮物。在這聖誕佳節，特別紀念耶穌的誕生，我們再一次為主耶穌而慶祝。
本論：
天使：大好的消息
當耶穌要誕生的時候：天使向在伯利恆看守羊群的牧羊人顯現，說：路2:8-17在伯利恆郊外，有些牧羊人夜間露宿，輪流看守羊群。主的天使向他們顯現；主的榮光四面照射他們，他們就非常驚惶。「不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的；因今天在大衛的城裏，為你們生了救主，就是主基督。你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裏，那就是記號了。」忽然，有一大隊天兵同那天使讚美 神說：[在至高之處榮耀歸與 神！在地上平安歸與他所喜悅的人!]
眾天使離開他們，升天去了。牧羊的人彼此說：「我們往伯利恆去，看看所成的事，就是主所指示我們的。」他們急忙去了，就尋見馬利亞和約瑟，又有那嬰孩臥在馬槽裏；既然看見，就把天使論這孩子的話傳開了。v20牧羊的人回去了，因所聽見所看見的一切事，正如天使向他們所說的，就歸榮耀與 神，讚美他。」
因為耶穌是萬王之王，萬主之主，我們當來拜祂，祂配得一切榮耀尊貴與稱頌。
我在想為什麼，神要差遣牧羊人來拜耶穌，除了耶穌的家人，他們是第一個親眼看到耶穌的人。他們是多麼的有福啊！
他們可能沒受過什麼教育，整天在曠野裡，所做的事就是看守他們的羊群。但是他們必然是很單純，而且敬畏上帝的人，所以他們很有榮幸性的在歷史上，成為第一群拜耶穌的人。
約4:23-24「時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。神是個靈，所以拜他的必須用心靈和誠實拜
他。」
在馬太福音裡：另外記載耶穌誕生時有博士來拜嬰孩耶穌，（其實合和本翻譯作博士 本意應是策士，現代語言就是諮詢，尋求智慧的人magi）一般在我們演聖誕劇時候，是三位，而且是在們的拜訪同一天晚上的時候，天使，牧羊人，博士，跟著出現。其實應是不同時間的來看嬰孩耶穌，而且聖經沒說是幾位。只是他們獻上黃金，乳香，沒藥三樣禮物。
這些Magi不辭勞苦的，從波斯走幾千里的路，就是來拜耶穌。後來耶穌與祂的父母為了逃避希律王的殺害，天使指示他們逃到埃及，這筆黃金成為這家子離鄉時的生活費。黃金是獻給君王的，馬太福音特別記載此事，來襯托耶穌是君王，是大衛的後裔。太2:6「猶大地的伯利恆啊，你在猶大諸城中並不是最小的；因為將來有一位君王要從你那裏出來，牧養我以色列民。」
黃金在當是最有價值的的東西，這些來拜耶穌的Magi用黃金來獻給神，把最有價值的獻給他，他們真是有智慧的的人，因為他們把禮物送給耶穌，是獻給萬王之王，萬主之主。
賽 9:6 因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為「奇妙策士、全能的 神、永在的父、和平的君」。
3. 用禱告獻給耶穌
在舊約點燈的油，用橄欖上油，加上香料，其中一種就是乳香。不但如此獻素祭的時候要獻素祭。代表耶穌的身份是祭司。所以用乳香獻給耶穌，作禮物，也代表耶穌以自己獻上，成為獻祭獻給神。當耶穌被釘死在 十架上的時候。自己不但是祭司，也是祭物，把自己獻上，當多人的贖價。
希伯來4:14-16我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。所以，我們只管坦
然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。
我們也因耶穌的救贖，也成為君尊的祭司，有代禱的執事。 基督徒的生命正如乳香，每天要獻上禱告的馨香之祭，將頌讚獻給神。腓 4:6
-7「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴 神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。」
明年是我們教會，推展禱告新的一年。
每月有經歷神蹟之夜的禱告會，各區推動小組與區的禱告會。每三個月，
有24小時在教會的禱告會。我們鼓勵弟兄姊妹，參加趙鏞基牧師韓國禱
告山禁食禱告會，及在Anahiem,
Sarang 教會的 晨禱會。
4用生命獻給耶穌
在舊約點燈的油，用橄欖上油，加上香料，其中一種就是沒藥。沒藥有另一種用途，就是人死的後，所抹的香料。耶穌死後，他的屍體安葬的時候，約19:39「有尼哥德慕，就是先前夜裏去見耶穌的，帶著沒藥和沉香約有一百斤前來。他們就照猶太人殯葬的規矩，把耶穌的身體用細麻布加上香料裹好了。在耶穌釘十字架的地方有一個園子，園子裏有一座新墳墓，是從來沒有葬過人的。只因是猶太人的預備日，又因那墳墓近，他們就把耶穌安放在那裏。
耶穌的生與祂的死，是息息相關的。當我們好好讀四福音的時候，就知道，四福音不是耶穌的傳記，四福音書有共同點，就是要詳細描述耶穌的死過於生。比重來講，耶穌受難的篇幅，遠超過耶穌的誕生。因為神的愛，差遣耶穌來，就是要為我們釘死在十字架上。他為我們死，我們理當為他活。活的有意義，活的有價值，活出耶穌基督的樣式，活出他的生命來。
所以耶穌說：太20:28「正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」
基督徒要背起十字架來跟隨耶穌。因為耶穌的死，我們要為他而活而且活出基督的樣式。
我們教會推動門徒小組，就是為耶穌而活，傳揚主的福音。學習耶穌基督的死，我們也為主而活。「現在活者不再是我，乃是基督在我裡面活著。」
3. 用愛心行動獻給耶穌
有 一步電影叫：「第四個博士。」以耶穌誕生，但卻沒有歷史根據，卻是信仰人士編撰的一個動人的故事。 描述一位博士，在耶穌誕生的時候，也要去朝見耶穌他變賣了所有，買了極貴重三件禮物，要送給耶穌，就是藍寶石，紅寶石與珍珠。他和他的僕人為了一起去拜見耶穌，就不停不歇的趕 路。路上，遇到一位生病在半路的路人，這位博士動了慈心，就停下來醫治這病人，因為這位博士懂得醫術，就延遲了幾天。到了集合地點，他三位博士朋友已經走了，就落後了。但他們身上所代的銀子已經用盡了，就變賣了藍寶石買 駱駝，渡過沙漠繼續往伯利恆找耶穌。
趕到伯利恆，耶穌的家庭擦身而過，倒了馬巢，剛好有帶嬰兒的婦人，一探聽之 下，耶穌的家庭已經走了。那時希律王下令的兩歲以下的嬰孩。這婦人孩子將要被羅馬兵丁殺死，所以Magi 就用要送給耶穌的藍寶石贖了這孩子的性命。
他們就直奔埃及，要找耶穌，卻找不著耶穌。有一位猶太人的經學士，就告訴他們：「彌賽亞，必需在貧窮人中間。因經上記載：他使瞎眼看見，瘸腿的走路，痲瘋的得醫治，他一定住在貧窮人中間。而且他是猶太人的王，一定在耶路撒冷。」他們就又回到耶路撒冷城旁的貧民區去尋找耶穌。但這位博士就因貧民區醫療上的需要，答應留了一天，後來又留了一天，後來就留了下來。經過三十年，這博士好像對尋找耶穌已經失去了希望。
有一天，貧民區其中一位瞎子，在城裡遇到耶穌，他們喊著說：和散拿，歸於猶太的王。醫好他的瞎眼，就告訴他耶穌來了，他本來不信，看到他的朋友好了。他就趕這去見耶穌，這時這博士已經生病，老態龍鍾，走不動了。看到耶穌被關在監牢，被審判，將釘十字架。遠遠看到十字架的耶穌，他覺得不能瞭解，他也走不動到各各他。這時他老朋友的女兒，被羅馬兵丁抓住，他就用最後僅剩要送給耶穌的珍珠，贖了這女孩。
他傷心的回到貧民區，已經接近他生命的盡頭。忽然耶穌向他顯現：「主阿！是你嗎？我找你好久！」，他說：「為什麼是現在呢？我沒有什麼貴重的禮物可送給你」耶穌說：「你已經做了好些事在我身上了！」「主阿！我什麼時候作在你身上呢？」
耶穌就說25:35-40：「
因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住；我赤身露體，你們給我穿；我病了，你們看顧我；我在監裏，你們來看我。」
義人就回答說：『主啊，我們甚麼時候見你餓了，給你吃，渴了，給你喝？甚麼時候見你作客旅，留你住，或是赤身露體，給你穿？又甚麼時候見你病了，或是在監裏，來看你呢？』
王要回答說：『我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。』
這位博士在斷最後一口氣時說：「我已經找到這尊貴的王，我已經將寶貴的禮物給他了，他也接受我的禮物。」
結論：
我們應該用什麼獻給耶穌？
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