題目：救恩到了這家
講員：葉高芳牧師
經文：路加福音19:1-10，以弗所書4:17-24
日期：12/31/2006
禱告:天父我們謝謝祢，祢用愛扶持保守我們今天在2006年最後一個主日，再一次被你的愛吸引求你讓這一段時間繼續用你的愛來教導我們，讓講的、聽的同蒙造就，禱告奉主的聖名。
大綱：一､耶穌與撒該
我們現在一起看路加福音十19：1-10「耶穌進了耶利哥、正經過的時候、有一個人名叫撒該、作稅吏長、是個財主。他要看看耶穌是怎樣的人．只因人多、他的身量又矮、所以不得看見。就跑到前頭、爬上桑樹、要看耶穌、因為耶穌必從那裡經過。 耶穌到了那裡、抬頭一看、對他說、撒該、快下來、今天我必住在你家裡。他就急忙下來、歡歡喜喜的接待耶穌。眾人看見、都私下議論說、他竟到o人家裡去住宿。撒該站著、對主說、主阿、我把所有的一半給窮人．我若訛詐了誰、就還他四倍。耶穌說、今天救恩到了這家、因為他也是亞伯拉罕的子孫。人子來、為要尋找拯救失喪的人。」，我們在看第二處以弗所書4：17-24「所以我說、且在主裡確實的說、你們行事、不要再像外邦人存虛妄的心行事．
他們心地昏昧、與 神所賜的生命隔絕了、都因自己無知、心裡剛硬．良心既然喪盡、就放縱私慾、貪行種種的污穢。你們學了基督、卻不是這樣．如果你們聽過他的道、領了他的教、學了他的真理、就要脫去你們從前行為上的舊人．這舊人是因私慾的迷惑、漸漸變壞的．又要將你們的心志改換一新．並且穿上新人．這新人是照著 神的形像造的、有真理的仁義、和聖潔。」。如果你上過主日學應該聽過撒該的故事，聖經記載撒該他是當時的稅吏長，看起來他的個子應該和我一樣矮可能比我胖一點，因為他很有錢大概吃的太好了，有一天他知道主耶穌要經過可是因為他很矮而且人又多，他就跑到耶利哥城入城的城口的最前頭，他爬到桑樹上等著看耶穌，更奇妙的是當耶穌進了城看見撒該在樹上，然後告訴撒該說：撒該快下來，今天我必住在你的家。聖經雖然沒有很清楚地描述結果，但是這段時間撒該不僅信了耶穌，他和他的家都得救了。一個本來可能只是看看熱鬧，可能只是以前風聞有耶穌，這次我要親自看到耶穌，也許只是這樣一個好奇而已，最後竟然是被一個不認識他的人要求到他家去住宿，最後自己信了耶穌全家也都蒙恩得救。
二､信主改變的撒該
這樣一個故事對我們基督徒的信仰生活、對我們的教會，今天我有三方面要和大家一起來分享:
第一方面-從撒該他個人的信主，這件事情我們看見他個人信了耶穌以後他的生命必然應該帶來改變，其實以撒該的身分他是稅吏長，如果用現在的話來講他可能是稅務處的處長，也就是當地稅務機構最大的官員，他又很有錢，雖然他個子矮小又多，可是以他這樣的身分地位，他倒可以在他的家門前面人家為他佔個位子，然後他可以大搖大擺地站在最前面看耶穌，不是嗎？甚至他可以請僕人把他平常坐得最舒服的大椅子擺在他的前面然後坐在那裏等，為什麼他還要特別跑到前頭而且上到桑樹上，其實他心里面是有苦衷的，什麼苦衷呢？第一、除了他個子矮小外最主要的苦衷是他雖然是稅吏長，可是他是幫侵略者羅馬政府收稅的，所以從人的角度來看，可能猶太人看撒該就是一個所謂的走狗，撒該抽了很多人的稅，而且許多不應該抽的稅他都抽了，藉機而抽稅污了很多的錢，這就是貪官污吏的走狗，他自己知道羅馬政府可能很重用他，可是百姓左右鄰居看到他就討厭把他當成大壞蛋、大罪人，所以他不好意思大搖大擺的在他家的前面看耶穌，這樣的人沒想到他信主後改變了。
各位還記得剛才看的聖經嗎？當撒該信耶穌以後他跟耶穌怎麼說的：我要把我一半的錢財捐出來周濟窮人，過去我若欺詐別人我要還他四倍的錢。雖然他是用錢的角度表明他信主後的一個心意，可是這種心意就是讓我們看到當一個人信了耶穌以後，就帶來生命的更新、生命的改變，這個是應該的也是一個必然的結果。
我不知道諸位信主到現在有多久了，你現在的人生觀、價值觀、你和人相處的方式、家人的互動，尤其是你最親密的配偶、兒女、父母的態度有沒有因為信了耶穌而改變？有沒有改變的更好？如果沒有的話，從撒該的見証但願我們再一次被提醒、再一次反省、再一次求神把全人的福音賜給我們，不要讓我們得到的福音只在一個人的某一個部分或者只在腦海的一部分、觀念的部分，而是全人的部分是帶來生命改變的部分。
我們當中有一些未婚的朋友，我們常常提到在擇偶的時候，如果你是一個認真的基督徒你經歷到生命的改變，你絕對不會妥協和一個不信主的人結婚，因為兩個人的人生觀、價值觀、看法、興趣可能就會有很多的不同，就像這時候我們坐在這個地方，今天晚上我們還有三個小時的跨年禱告會要在這裏很高興地期待跨年的禱告會，一個不信耶穌的人會認為禮拜天在這裏做什麼？晚上除夕夜應該是party跳舞飲酒狂歡的時候，你們在這裏做什麼？從這個角度很清楚地告訴我們擇偶在信仰裏為什麼不可以妥協。我們當中很多人已經結婚而且信主已有一段的時日，你我應該都是向撒該一樣信主生命改變的見証人，我們每一個人一定都有這樣的見証。記得以前有一位弟兄在信主時的見証很有意思，他說我還沒信主前每天起床我的心裏面的第一個字就是「唉！」，信了耶穌以後每天早上起來心裏面的一個字就是「哇！」感謝主！從唉!到哇！是何等大的改變。我也曾經陪伴過一位老弟兄，在他還沒信主之前他有憂鬱症而且自己常常感覺到是一個很無奈的三等人，不是身份地位這種的等級，而是等吃、等睡、等死，他的生命過得很消極，信耶穌後他說我已經從三等人變成一等人了，每天就在等上帝給我新的生命新的祝福，這是對生命何等美的態度。還有一對夫婦當時我們認識他們的人都很擔心他們早晚要離婚，或者他家會鬧命案，因為先生常常用言語和暴力傷害的他的太太，我們去關心他們的時候，這位先生還振振有詞為自己的暴力辯護，這位先生當時問我說：「葉牧師，我請問你一個問題，東西壞了是不是應當要修理？我太太這個東西常常出狀況所以應當要修理。」後來他信了耶穌，他的見証只有四個字所以我還記得，他說我還沒信耶穌之前我看我太太當「東西」，現在看太太當作「寶貝」。我相信你我都有這樣生命改變的見証，但是如果沒有的話，讓我們今天很謙卑的在神的面前來反省，如果我們信了耶穌，我們四周的人尤其是我們的朋友、親人都沒有阿門說某某人信了耶穌後確實改變的更好，求神幫助我們今天好好的反省到底為什麼會這樣！我記得有一次我在牧會，聚完會弟兄姐妹在餐廳吃飯，我因為要整理一些東西所以在辦公室晚一點出來，結果當我出來要去餐廳的時候，看見有兩個小兄妹牽手在門口等我，看到我後那個小學二年級的哥哥就對我說：「牧師牧師，我們教會有沒有公寓可以出租阿？」我一聽覺得很奇怪，因為他們家我很熟，我就問他為什麼問這個問題，他說我們想幫助爸爸媽媽安頓住在教堂裏面，那我就更搞不懂了，因為他的家大得不得了為什麼要幫爸爸媽媽安排住在公寓裏呢？這個哥哥回答說：「我們常常看到爸爸媽媽在教會非常的nice，非常的彼此相愛、非常的happy，可是回到家都不是這樣了，說我們覺得最好的方法幫助爸爸媽媽always
happy、always love each other，所以牧師，請你幫助我的爸爸媽媽住在教堂裏面。」聽起來好像很可愛，可是我當時馬上就蹲下來心裏非常難過只能抱著他們，直到今天我想到這樣的事情心裏還是很難過。
我們一個所謂信了耶穌的人，在別人的面前他們能不能說阿們？還是他們心裏還在搖頭！我並不是說我們基督徒信了耶穌就成聖了、就完美了，不是，我們基督徒只不過是從一個罪人提升成為一個蒙恩的罪人，既然我們是一個蒙恩的罪人我們還是一個有罪的問題，我們成為基督徒和以前最大的不同就是我們是一個蒙恩的罪人，我們知道我們的軟弱、我們的虧欠，我們不對的時候我們會比以前更敏於要蒙恩，尋求饒恕、尋求聖靈，願意有改過自新的這種強烈的意願和行動，我常說我們不怕一個人過去是怎樣，我們接觸到許多的人，有時候我們在打聽一個人的時候，有人會告訴我們某某人過去怎麼樣怎麼樣….，我說謝謝你告訴我這些，但是他現在怎麼樣？我不怕一個人過去是怎樣的大壞蛋、是怎樣的大罪人，其實一個聖人可能都有一些不可告人的過去，重要的是他現在是怎麼樣，保羅自己也是這樣說：我以前是罪魁。罪魁就是罪人中的大壞蛋，但是我們總不能說我們是一個蒙恩的罪人，然後我們卻沒有活出那種蒙恩的行為，聖經說我們行事為人要與我們蒙的恩相稱，相稱就是一致的意思，裏外一致的意思，剛才我們所讀的聖經裏保羅也提醒我們不要再像以前外邦人的樣子，還沒有信耶穌的樣子，所以保羅要我們趕緊把舊的我脫掉趕快穿上新的我，也就是被更新。今天很多的基督徒可能信了耶穌，可是他的生活可能還穿著這一套老我、舊我的衣服。在德國集中營的時代，某一個集中營晚點以後指揮官宣布有一個好消息一個壞消息，好消息是點名後每一個人可以換一套新的衣服，這些連軍的戰俘好高興，心裡想德軍還是有良心讓他們可以換一套衣服，這是他們從被抓到集中營一直所期待的，當心裏還在興奮高興的時候，指揮官宣布壞消息，等會換衣服的時候，張三和李四換、李四和王七換。今天很多基督徒的生命相信了耶穌以後有兩個問題：第一個問題是沒有脫掉舊的衣服，這樣的人在他的意願上比較少，剛才我提到神的靈是更新的靈，當更新的靈進入我們每一個人的生命以後，我相信我們每一個人都有一種要更新的意願和需要，大家都迫不及待要脫掉舊的衣服，但問題就出在我們是脫掉了，可是我們沒有馬上穿上新的衣服，或則是我們是脫掉了也穿上了，可是卻還是穿上老我的衣服。有一個老闆在他的辦公室堆滿了文件，他所看過的公文都捨不得丟掉，他的祕書發現老闆的辦公室實在已經寸步難行，尤其是桌面上擺滿了文件，就告訴老闆趁著年底除舊佈新把舊的文件丟掉，老闆答應了祕書也很高興，不過老闆交代一句話，你在丟掉以前，每一份文件都要make
a copy。沒有錯今天有一些罪的印象、經驗或是罪所帶給我們肉體的捆綁確實是不容易除去，可是我們看見撒該所見証出來的再次告訴我們，我們成為一個基督徒生命更新是一個必然的關係，尤其我特別要強調家庭裏的見証是落實我們的信仰最直接最真實的地方，沒有錯，我們在弟兄姐妹和朋友的面前的表現很重要，就像那對小兄妹，到底我們在家裏面、在我們父母的面前、在我們孩子的面前、在我們配偶的旁邊我們給他們的印象是什麼？他們能不能在心裏面也羨慕也渴慕！？為什麼我們常常碰到這樣問題“我們向家人傳福音容易不容易？”，“尤其是像配偶傳福音容易不容易？”我看見有許多人在搖頭，我也很無奈的接受你們的答案，答案不應該是這樣但是事實為什麼會是這樣？其實問題很簡單，當我們要向家人傳福音的時候在我們還沒有開口之前，早就被封掉了。或者就算我們講了也可能有一些反效果產生，為什麼？甚至還沒有講之前或者講了以後，還沒有信的家人心裏更反感，心裏想”你這樣的人是基督徒啊！不必了”。神要我們用我們的行為來見証，雅各書航運說：一個人的信心如果沒有行為，那個信心是死的。如果我們的信心是活的，我們將這樣一個信心帶回到我們的家人，讓他們不單單沒有機會封住我們的口，甚至連我們不用開口我們就已經向他們傳福音了，我記得有一個媳婦嫁到一個家庭而她和她的先生是這個家庭唯一的基督徒，其他的三位兄嫂都是拜拜的，本來她的公公很不喜歡這位媳婦，因為沒有跟著拜拜，有一次這個公公住院，在住院的兩個禮拜親自看見這四個媳婦不同的表現，尤其是這個基督徒媳婦的表現和其他的三個媳婦完全不一樣，她一句話也沒有講，這位公公被通知明天要出院，這位媳婦幫他整理收拾病房裏的東西，在這時候這個公公主動的對媳婦說：阿蘭啊！明天剛好是禮拜天，明天出了院第一件事情就是帶我去教會。這位媳婦感動得流下眼淚，以前在信仰上甚至還被公公逼迫、欺負、羞辱，可是今天她一句話也沒有講也不敢講，可是今天公公卻主動的說“我要跟你去聽福音”，為什麼？因為看到這個媳婦好的行為、看到媳婦與蒙恩相稱的行為。主耶穌也是這樣教導祂的門徒在祂離世之前告訴祂的門徒〝要彼此相愛〞，因為當你們彼此相愛眾人就認出你們是我的門徒了，彼此相愛推廣起來就是一個有見証的行為。
三､一人信主全家蒙恩
願神幫助我們今天藉著撒該讓我們反省：
第一､我們有沒有達到信主前後的蒙恩。第二､本來信耶穌是個人的事情，所以每一個人要個別接受耶穌，可是撒該信了耶穌，耶穌告訴他今天救恩到了這家，這是撒該先前所沒有想到的，他自己以為他自己得到福氣了、認識主了，可是主卻給他的祝福是你的家也得到救恩。聖經中一位賣布的婦人呂底雅，她聽了保羅的道信了耶穌以後，她當天就帶領她的全家也一起蒙恩得救。當保羅和西拉被下在監裡的時候，那獄卒看見地震後監獄的門震開了手鏈腳鍊也都斷了，他們竟然沒有偷跑，當他看見保羅和西拉所拜的神是又真又活的神，所以他就跪在保羅和西拉的面前說:請問我應當怎麼行才能得救？沒想到他只是關心他個人的得救，保羅的宣告是：你當信主耶穌，你和你一家都必得救。
這些都再再証明神的心意是不要一人沈淪要每一個人都得救，一個人得救以後全家族因為我們的關係都要蒙恩，這是非常合乎聖經神的心意。猶太人在談家和我們中國人不太一樣，和美國人更不一樣，美國人若問你的家人有多少人？很多人只算自己結婚後的家人，連自己的父母也不算，如果是中國人被問到你的家人有多少人？我們可能連父母和兄弟姐妹都會算，猶太人在聖經幾處提到家，這個家代表家裏的家族，和當時在家裏作客的客人，及在家裏幫忙的僕人都算是家的一部分，甚至連牲畜都算在內。聖經所提到的全家蒙恩就代表一個人能帶來那麼大的蒙恩和祝福。我們當中有許多是家裏的一個信主的人，我要提醒你們抓住神的應許，神的心意不是一直要你成為家中唯一信耶穌的人，神的心意是要你成為家裏的第一個蒙恩得救的人，你和你的一家都必得救，讓我們一起抓住這樣的應許，也成為你福音關懷很大的負擔。
記得有一年在台灣光復節的時候我被一個家族邀請去參加退修會，主領他們家族的退修會，當時我很好奇，我主領過許多的退休會但我從來沒有帶領過家族退修會，所以我也很想經驗一下，所以我就照著時間地點到了吳興街的一個教會，他們的山上有一個教會山下有一個小的禮拜堂，當時我想家族的聚會了不起四、五十人，所以我就在山下的小禮拜堂等著，可是一直沒有人來我開始有些著急，就在這時山上傳來非常宏亮的敬拜讚美聲，我心想真巧是那個大教會在這裏辦退修會，我就出去看看，那個家族的人看到我在山下很高興和我揮揮手，原來我應該上山上的大禮拜堂卻跑到山下的小禮拜堂，當我趕上去後嚇我一跳，竟有兩百七十八個人在那裏舉辦三年一次的家族退修會，與其說我去當他們的講員，不如說那幾天是我生命中很大的激勵，他們不僅是三代而是五代的基督徒。他們每三年一次的聚會，全家族從世界各地一起來參加，每次聚會就重新訴說他們第一代的祖先在台灣信耶穌如何受到侮辱甚至被逼迫、被追打，感謝主第二代的祖先持守他們的信仰在教會裏有事奉，第三代在他們的家族中出了好幾位傳道人，他們用家族的名義差派宣教士出去，看到這樣的見証想到是聖經中對家庭的心意，讓我發現到我們實在還有太多神的應許還沒有抓到，還沒有兌現上帝對全家蒙恩的祝福，我不知道你的家還還有那些人在你的身邊，好不好在2007年在美國你能和他們見面的這些親人，還沒有信耶穌的成為你2007年福音關懷的第一個對象，最重要的是在向他們傳福音之前求神讓你不單有愛他們的靈魂，更重要的是讓你生命的更新來得到他們的好感。願意讓他們也渴慕讓他們也羨慕這樣的改變，也需要這樣的改變。
四､領人歸主有要領：
第一、
主動--積極
傳福音有主動和積極的態度-撒該跑到最前頭爬到樹上去，在最前面和最後面看心理上有一些不同，那種興奮期待和積極的態度不一樣，一個人要蒙恩他的主動積極的態度很重要。有時候向人傳福音時有些基督徒問我說：我很感動你們基督徒傳福音的熱忱，不過你們為什麼不禱告耶穌讓上帝著每一個人都一定會相信耶穌，那不就好嗎！這樣的話好像很有邏輯，可是我知道上帝造人沒有這樣的心意，上帝要每一個人蒙恩得救必須要自己有意愿、由主動和積極的態度，上帝絕對不會強迫一個人得到這個救恩，我們傳福音的人更要積極，當耶穌到桑樹下對撒該說：撒該快下來，今天我「必」住在你家。似乎沒有得到主人的同意就執意要住他家，為什麼主耶穌要這要做，因為他心裡面主動和積極的要拯救這個家，所以我們每一個教會每一個個人，要向我們的朋友、家人傳福音要有那種主動積極的態度。
第二、
關係--見證
傳福音需要有關係和愛的動力的，從全能的角度來看主耶穌要讓撒該信主，其實可以在那棵桑樹下就宣告:
撒該今天救恩臨到你身上了。可是和主耶穌沒有這樣做還要到他家去做客，神的奇妙、大能確實可以讓一個不信主的人聽了一篇道而相信耶穌，或聽一個不認識的講員的佈道而信耶穌，這是神的作為，但是我相信比較多的時候神把傳福音的託付、帶領家人信主是通過關係的基礎，而這個關係一定是有見証的關係、一定是屬於一種愛的關係。現在的佈道方式講究的是有交誼佈道的方式，傳統的佈道方式的(一次見面得佈道方式)沒有錯神有他的美意在某些人身上，可是長期來看最重要的是通過友誼的基礎、關係的基礎取得見証和信任，傳福音的果效就特別的大。向家人傳福音我們除了比一般人愛他們的靈魂更深以外，我們和他們接觸的關係應當也是最多最容易的，所以我希望大家開始去改變，去見證和體會向家人傳福音是最簡單的，因為有我們有難得的關係，愛的基礎。
第三、
生命--見證
傳福音要有生命的見證-每一個人的生命都像一件已經發臭的衣服迫不及待想要脫掉像要穿一套新的，但是要去那裏找，讓他們看見原來你信耶穌所以更新改變所以我也要，我們向越熟的人傳福音，嘴巴常常被封住了，我們當中自認你不太會講話，不會用話語向人傳福音，沒關係，有一天但願我們還沒有開口，人家就已經要信耶穌了，如果我們能夠信耶穌流露出那種生命的美的那種見證，那是讓人何等羨慕和吸引。傳福音從人的角度我們要主動積極，要有愛的關懷的關係建立，我鼓勵基督徒除了在我們教會、小組的時間以外，尤其是上班有非基督徒的朋友不要因為你信了耶穌就和他們拒絕來往，為了福音的緣故有時反而還要花更多的時間去關懷他們。
神很祝福我們的教會，看見神把得救的人加添給我們，教會人數不斷的增長，陳牧師在今年有很大的領受，把教會的名稱從中華聯合基督教會改為國際大使命教會，我知道神在他身上的那種心意和感動，我心裏很阿們！聯合教會比較像召聚一些人來聚會，改為國際大使命教會就好像往前、是一個去傳福音的教會，尤其這一年很受歡迎的請聽我說節目，更成立了請聽我說傳播中心，我相信神要差派我們出去完成大使命。這個歲末的時候願我們再一次被激勵，我們每一個個人也再一次被激勵，從我們生命的更新再一次反省下定決心我們明年的生命比今年更更新，明年的生命比今年更豐盛，家人還沒有信耶穌的成為我們新的一年向他們傳福音最主要、最優先福音關懷的對象。在這歲末我們個人家庭教會再一次見證神的豐盛。
討論問題：
1.
分享你對撒該信主的特別感想。
2.
基督徒信主之後生命未能更新的主因？
3.
向家人傳福音有那些難易之處和要領？