題目：回家 講員：李信毅
日期：1/21/2007
這可能是我在這裡最後一次分享的信息，因為禮拜一我們全家就要搬回台灣花蓮了。所以當教會的秘書問我，你要講的題目是什麼，我毫不猶豫的說：「回家」。這篇信息我準備得很辛苦，也謝謝所有為我們禱告的人。
經文：路加福音十五章11-32節：浪子回頭
15:11
耶穌又說：「一個人有兩個兒子，
15:12
小兒子對父親說：『父親，請你把我應得的家業分給我。』他父親就把產業分給他們。
15:13
過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了；在那裏
任意放蕩，浪費貲財。
15:14
既耗盡了一切所有的，又遇著那地方大遭饑荒，就窮苦起來。
15:15
於是去投靠那地方的一個人，那人打發他到田裏去放豬；
15:16
他恨不得拿豬所吃的豆莢充飢，也沒有人給他。
15:17
他醒悟過來，就說：『我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裏餓死嗎？
15:18
我要起來，到我父親那裏去，向他說，父親，我得罪了天，又得罪了你！
15:19
從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧！』
15:20
於是起來，往他父親那裏去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。
15:21
兒子說：『父親，我得罪了天，又得罪了你！
從今以後，我不配稱為你的兒子。』
15:22
父親卻吩咐僕人說：『把那上好的袍子快拿出來，給他穿；把戒指戴在他指頭上，把鞋穿在他腳上，
15:23
把那肥牛犢牽來，宰了，我們可以吃喝快樂；
15:24
因為我這個兒子，是死而復活，失而又得的。』他們就快樂起來。
15:25
那時，大兒子正在田裏；他回來，離家不遠，聽見作樂跳舞的聲音，
15:26
便叫過一個僕人來，問是甚麼事。
15:27
僕人說：『你兄弟來了，你父親因為得他無災無病地回來，把肥牛犢宰了。』
15:28
大兒子卻生氣，不肯進去，他父親就出來勸他。
15:29
他對父親說：『我服事你這多年，從來沒有違背過你的命，你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂；
15:30
但你這個兒子，和娼妓吞盡了你的產業，他一來了，你倒為他宰了肥牛犢！』
15:31
父親對他說：『兒啊，你常和我同在，我一切所有的都是你的；
15:32
只是你這個兄弟是死而復活，失而又得的，所以我們理當歡喜快樂！』」
上一次我講章的題目是道成肉身，這一次可以算是續集：整個救贖的故事，整個道成肉身的目的，以神學的名詞來解釋就是「reconciliation復合，就是羅馬書第五章裡不斷提到的『和好』」。因為我們和上帝的關係，自亞當夏娃以來，就像一個離家出走的孩子與父親之間破裂的關係，需要重新修補，重新和好。不僅上帝因為愛我們，全心要修補與我們的關係，我們也需要有與天父重修舊好的意願。用比較簡單的方式來說：整個救恩的目的，就是引導我們「回家」＝回歸到屬神的國，回歸到屬神的家，回歸到我們本來有神的形象與樣式的「亞當與夏娃」。今天我不談救恩的神學理論，而是看我們在天上的父，他用什麼方法來挽回與人破裂的關係？天父用什麼樣的態度來面對已經離家多年的兒子、女兒？他用怎樣一個為父的心腸來挽回我們，希望我們回家？而我們該用什麼樣的心態回家？
v 我要從天父的角度與兒女的角度來看這個故事。
為父的心
第一是：Let go！
浪子回頭的故事第一個很吸引我的地方，就是祂（這個作爸爸的，怎麼願意讓孩子出去）
1. 在這個故事裡，這個父親明明知道小兒子的要求是很不成熟的，是很幼稚的。他沒有阻止他，反而照他的要求，讓他帶著大筆的錢財離開家？他難道不擔心他兒子會變壞？會被人欺騙？會揮霍無度？會有很慘的結果？甚至有可能甚至賠上自己的性命？可是他竟然還是讓他去（神讓亞當去一樣）？我的第一個問題是：「他爸爸為什麼給他這麼大的自由？」
神在浪子回頭這個故事裡的let go，和羅馬書第二章裡的「任憑」，是不一樣的觀念。神，放手。因為祂知道：對於孩子來講，成長需要時間與空間。而對於父母親來講，成長需要你相信你的兒子，你的小Baby最終會在跌跌撞撞之後，學會走路。跌跌撞撞的過程或許會犯錯，或許會頭破血流，但你對他有信心，相信他最終會成長（所謂成長，不一定是功成名就，而是心智上的長大成熟）這個回家的浪子，當然沒有功成名就，反而是落魄潦倒。但我們可以從他思索回去之後怎樣和父親對話，就可以知道，他長大了。這就是天父要的，祂要我們長大成熟，而不是要我們功成名就，賺多少錢，有多高的地位。let go！是你對他的成長給予時間與空間，給予信心。
你知道嗎？上帝，我們在天上的父，對我們的信心，往往比我們對我們自己的信心更大。怎麼樣看見一個父親對兒女，比兒女對自己的信心更大呢？我舉一個例子EX：我高中的時候，在同學之間流行一件事，就是一滿十八歲的當天，那個同學就不會來學校上課。是為了開Party嗎？不！是因為他就可以去台灣的監理站（就是美國的DMV）去考汽車駕照。考上了，拿那張駕照向同學炫耀。當時考汽車駕照不是一件容易的事：除了筆試之外，當場還要做健康測試，其中一項是讓你拿一根鐵棒，在一個彎彎的、窄窄的像迷宮一樣的軌道中從入口走到出口，你要是不小心碰到旁邊的鐵，就會發出「嘀！嘀！」的聲音，表示你手不穩，碰到兩次就算失敗。路考更是比美國困難，直線加速、路邊停車、倒車入庫、S行進出、斜坡起步。當時幾乎所有的人都得去駕駛訓練班繳個台幣6000元左右，為了駕照考試。駕駛訓練班有和監理站（DMV）一模一樣的場地（連裡面樹種的位置都一樣）。教練會教你左轉幾圈，看到右邊的樹在你後視鏡的位置，再右轉兩圈，類似這樣「開車公式」來考駕照。而我父親平常開車的時候，就會不斷的告訴我汽車傳動軸、離合器、煞車等等重要的機械原理，等到我到了考駕照的年齡，他只認真的教我兩個小時（他的方法是：拿好些空的易開罐汽水瓶，零亂的放在空曠的停車場上，他手一指，說：『右前輪壓那一個汽水瓶』，『左後輪壓那一個汽水瓶』，再讓我二姐陪我去自己練習兩個小時，我就自己報名筆試。通常筆試完，還要排隊排一兩個禮拜才有可能排的上路考，沒想到當天下午考官說下午還有一個路考的名額，你要不要考路考。我說我想一下，趕忙打電話到水泥公司去找我爸爸，問他：「爸！我下午就有機會考路考，你覺得我行嗎？」我爸爸二話不說：「可以啊！沒問題！」於是我鼓起勇氣就報名了路考。下午到了路考場地，我是最後一個，前面每個人都有駕駛訓練班的教練陪伴，或家人陪伴，只有我是單身一人（我只有腦海裡我爸爸的回音陪伴：你可以！沒問題！）當天，十五六個人路考，只有另外一個有爸爸陪伴的女生，和我順利通過路考，其他通通Fail。傍晚我爸爸下班，我很高興的跟他說：「爸！我通過路考了！」他！有一點點驚訝，可是接著很高興的說：「我知道你可以的！」
你知道嗎？我爸爸對我的信心，比我對我自己的信心更大。同樣的，天父對我們的信心，比我們對我們自己的信心更大。Lakewood Church的牧師Joel Osteen曾經提過：我們對人有兩種信心，一種是正面的信心，一種是負面的信心。你對一個人正面的相信，你就是造就他，你就是建造他。在這個世界上，沒有比造就建造一個人更偉大的工程。
我再舉一個例子：
EX: 我在Berkeley唸書的時候，我大學的好朋友結了婚，和她先生從台灣來找我。我開車帶他們去Yosemite和Lake Tahoe玩。有一天我開車開累了，她先生自告奮勇的說可以幫我開，我坐到後座去，卻還是有點不放心，沒敢睡覺，就和他太太聊起天來。他太太（就是我同學）在接下來的聊天裡，不斷的讚美她先生多會開車，開的多好，單單一個她先生很會開車就可以聊了快三十分鐘，其實她先生沒有在美國開過車，而且我看他開的還是有點緊張。終於在她讚美完她先生後，她笑笑的回頭對我說：「信毅，你知道嗎？豬被讚美也會爬樹！」我聽了當場差點沒有噴飯，害我笑到不行！然而，她對她先生的，是積極正面的建造，是積極正面的信心。從此，我在婚姻中，在生活中，我緊緊記在心裡：「豬被讚美，也會爬樹。」
這是積極建造人的信心，反之就是負面的信心，往往你對你的家人、妻子、或孩子負面的期待，也會按著你所相信的給你成就。所以我們要建造一個家，我們要建造神的國，我們也要給人成長的時間與空間，用正面的信心來待人。並且在主耶穌基督裡，對他存著信心，求神讓你不可灰心，到了時候，就要收成。
你能為此，也成為一個給人成長時間與空間，相信他能過一個更有盼望的人生的人嗎？
第二是：不計算（以大兒子為例）上帝的算數
浪子回頭的故事，第二個讓我很感動的，就是接納！接納的另一個面就是不計算別人所犯的錯。整個浪子回頭裡的故事是誰在計算？就是浪子的哥哥。聖經裡記載著：大兒子卻生氣，不肯進去，他父親就出來勸他。15:29
他對父親說：『我服事你這多年，從來沒有違背過你的命，你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂；15:30
但你這個兒子，和娼妓吞盡了你的產業，他一來了，你倒為他宰了肥牛犢！』我想，我若是這個浪子的哥哥，這筆帳還可以算的在細一點。包括他弟弟帶走了幾兩銀子、多少牛犢、幾件衣服、多吃了幾頓飯。我們其實從小就很會算。EX:
禮拜五的中午我們全家陪小B去配眼鏡，小B在試戴有度數的眼睛的過程，小K很吵，我就帶他到外面車上，撥了一顆糖果給他吃。嘴巴塞住後，果然安靜很多。小B試戴完了之後，也要求要吃一顆糖，我說好！
小K立刻跟著要出去，小B就立刻說：「爸爸！他剛才已經吃了一顆了，我現在才要吃第一顆，那他就已經要吃兩顆了。」我心裡想，車上有那麼多糖咧！你計較一兩顆和弟弟的差距，整包給你吃就吃倒了你，你在乎和弟弟差一兩顆。這是小孩子的計算公式，我也不例外：我也有我的計算公式。我用一百隻羊少一隻的故事說給你聽：EX:
在馬太福音十八章和路加福音第十五章都有提到耶穌說的這個比喻：一個人若有一百隻羊，一隻走迷了路，你們的意思如何？他豈不撇下這九十九隻，往山裏去找那隻迷路的羊嗎？若是找著了，我實在告訴你們，他為這一隻羊歡喜，比為那沒有迷路的九十九隻歡喜還大哩！你們在天上的父也是這樣，不願意這小子裏失喪一個。
「你們中間誰有一百隻羊失去一隻，不把這九十九隻撇在曠野，去找那失去的羊，直到找著呢？找著了，就歡歡喜喜地扛在肩上，回到家裏；就請朋友鄰舍來，對他們說：『我失去的羊已經找著了，你們和我一同歡喜吧！』我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人，歡喜更大！
我從小在教會裡長大，曾經一度我讀這故事的時候，心裡一直很不平衡，為何
主耶穌撇下那九十九隻乖乖的羊，不管他們死活，去找那隻最不乖的羊？聖經裡的記載，是不是漏了什麼？例如：那個牧羊人先找了別人來看那九十九隻羊，再去找迷失的那一隻。還是，他先把九十九隻帶回羊圈，確保他們安全無虞，再去找迷失的羊。總之，以耶穌的性格，他應該不會沒有先安頓那九十九隻才對！而且就傳福音的效益來說，如果為了那一隻不乖的羊，導致九十九隻好羊有了什麼閃失，或不好的反應，那不是得不償失？再說，現在好多教會，照顧羊圈裡的羊都沒有時間了，哪有空閒去管那隻不安分，老是出紕漏，狀況百出的羊！現在教會裡，誰敢為了一隻麻煩的羊，讓其他九十九隻羊的利益受損？何況天父不是說：「不願意這小子裡失喪一個嗎？」失喪一個都怕了，那九十九隻如果又少掉了幾隻，誰擔待的起？
在這個比喻裡，我當然可以體會找著了那隻迷失的羊的歡喜，我也會很高興啊！畢竟看見自己的弟兄或姊妹回心轉意，總是一件令人高興的事。但！撇下九十九隻？！！喔！不要認為我見不得人好，像浪子的哥哥一樣。我不覺得自己可以被歸類為浪子的哥哥。浪子回頭裡的哥哥平常做事做得心不甘情不願，而且弟弟放蕩回來後，爸爸為他宰牛宰羊大肆鋪張，他就嫉妒的受不了。我可沒有這種心態，我也會很高興那隻麻煩迷失的羊終於回家，更高興爸爸不用再為他擔心受怕。可是
主啊！你為何為了那隻「狀況外」的羊，竟撇下其他九十九隻？這點實在令我不解！（你知道嗎？這是我的計算公式）。
直到有一天，有一個聲音，在我心底響起：
「有沒有想過，在你一生中，你可能有機會，成為那隻迷失的羊！」
這個意念令我，沈默了！
雖然不覺得自己是最優秀的羊，但起碼一生中確實努力成為一隻好羊。沒有驚人的創舉，卻謹守本分不敢有絲毫逾舉。
但！
我不敢說：我一生中，絕對不會成為那隻迷失的羊。我也可以想像，當迷失的羊，驚恐的發現自己竟然無知愚昧的，慢慢走上一條陌生的絕路，四面的猙獰岩壁，陡峭濕滑的小徑，黑暗漫天蓋地的降臨。絕望中，或許仍抱著絲毫的可能，就是「我知道我的牧羊人，他會來救我。」「我知道，祂總不丟棄我。」
那隻迷路的羊，沒有思緒考慮牧羊人如何處理那九十九隻羊，只想著：「那一位一直愛我的，一直引導我的牧羊人，祂會不顧一切的尋找我嗎？我還有人愛嗎？我還有人要嗎？我還有臉活著嗎？」
想到這裡，我的心就揪成一團，我被一種莫名的愛所感動。其實從羅馬書第三章的觀點來講，沒有九十九隻羊，我們「都是」，我們都是那一隻迷失的羊。沒有一隻例外。
在黑暗、充滿風雨、孤單、無助與絕望，祂再一次毫不猶豫的向著我說：
「我告訴你！一百隻羊少一隻，我仍然會撇下那九十九隻，去尋找拯救那隻迷失的羊！」我告訴你，縱然你揮霍無度，毫不成熟；然而當你衣衫藍縷、落魄潦倒的回家，我仍然會站在門外，毫不猶豫的衝向你，抱住你，歡迎你回家。
這是上帝的計算公式，這公式裡沒有所謂的「你配不配」得恩典，只有「全部不配」，照羅馬書第三章所講的，我們「全都不配」，全都不配得救恩得恩典。但天父說：我仍尋找、我仍拯救，我仍張開雙臂歡迎你回家。
你還要聽聽上帝的計算公式嗎？
聖經裡頭記載著：
耶和華若究察罪孽，誰能站立的住呢？但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。
天離地何等的高，耶和華的慈愛向敬畏他的人也是何等的大；東離西有多遠，他叫我們的過犯離我們也有多遠。
耶和華的怒氣只不過在轉眼之間；他的慈愛卻到千萬代
（還有太多，太多這樣的經節）
感謝主，上帝沒有像一個超級檢察官，有一台超級電腦，可以一樣一樣的記得你所有的惡，所做錯過的一切事。那我們能不能也學習上帝的計算公式？你還記得你先生哪一年哪一天怎麼樣又怎麼樣的讓你氣的要死嗎？你還記得你太太那一年哪一天耍脾氣讓你快要氣瘋了嗎？你還記得你兒子女兒作了那件不該作的事、作了這件不該作的事？你還記得那個人曾經…………. ？忘了吧！（這也是自我提醒）
彌迦書第七章說：祂將我們的罪孽踏在腳下，又將我們的一切罪投於深海，永遠永遠不再記念。神的國，就是神的家。神的國，神的家，是一個有公義，有赦免，有恩典的地方。今天我們都在神的家裡，不是在你自己家裡。神已經不計算我們的過犯了，我們也該努力不再計算別人的過犯。
在這裡我要特別提一點就是：
很多人可以努力做到不計算人家的過犯，卻作不到不計算「自己」的過犯。我們不但要不計算別人的過犯，我們在認罪之後，也應該要不再計算自己的過犯。要記得我們或許常常犯錯，卻未必常常「故意」犯罪。犯錯需要承認，需要努力從錯誤中成長，卻不需不斷的再重新被想起，再重新被被計算。「如果上帝已經為它劃下句點，請你自己不要再把它改成問號。」
第三點：以他為寶貴
在浪子回頭的故事裡，那位爸爸向我們顯示出：戒指、袍子、牛犢，沒有一樣比他的浪子寶貝。有的東西是本身有價值，所以有人愛。例如：鑽石、美女、名車、房地產；而有些東西是因為有人愛，才有價值。EX：你知道，我們在禮拜一就要全家搬回台灣。這幾天，我們努力打包打包打包，盡量把要帶走的東西減到最少。可是，你知道嗎？清東西清到最後，我看著那一個地球形狀的時鐘，從我大學時代跟著我到現在（快二十年了），一個很破的錄放音機從我92年到美國跟我到現在，還有…. 。其實鐘已經不準了，錄放音機也破了，可是我還真的捨不得，邊丟邊跟他們說謝謝，謝謝他們多年來的幫助。我記得我姊姊的女兒遺失了心愛的布玩偶Lion King裡的Na La，哭的死去活來，全家連阿公阿媽拼了命的找。我住Minnesota的小堂弟死命抱著一個破爛不堪的睡袋睡覺，他媽媽好幾次已經丟進垃圾桶了，他還半夜裡偷偷的從垃圾桶裡撿了回來，繼續抱著睡。這些東西的價值，來自於因為有人「愛」它們。
那些有價值才被人愛的東西（像股票、債券），需要努力的保值（而他們的價值常隨著環境的變化而波動）；然而那些因為有人愛才有價值的東西，卻因為愛他的人是那樣的看他為寶貝，而顯出他們超越的價值（無價之寶）。你覺得你有價值嗎？
浪子回頭的故事裡，記載說：「相離還遠，他父親看見他…. 」。你覺得他父親是每天在家裡，還是每天在外面觀望？「相離還遠，他父親就看見他了」。他為了愛的緣故，每天在為他的孩子在外面守候著，盼著他的孩子回家。你能為你所愛的親人朋友守候嗎？
EX：筱琴（我太太）的二姐，我們一直很希望她能接受耶穌，作她個人的救主。結婚以來，我們一直斷斷續續的為她的得救禱告。直到有一天，聖靈忽然感動我，問我說：「你算算看，這個世界上，還能有幾個人，專心一意的為她的得救禱告？」我仔細算算！沒錯！這世界上有千千萬萬的人，但除了我、筱琴、小B小K，和筱琴的媽媽會為她的得救專心守候，就沒有別人啦！你知道神愛你，他視你為他的無價之寶，就因為這樣他願意死在十字架上，而且現在在天尚未你守候，為你回家禱告。那你能為你所愛的，為你所希望能得救的人，努力不斷的守望，守候、不斷的為他們禱告嗎？
對他的成長有信心、不計算他的過犯、以他為寶貴，剛剛講的這三點，是從天父的角度來看祂怎麼渴望我們回轉歸向他。對基督徒來講，我們也有義務為自己、為親人、為神的國度，營造一個合神心意的家。也唯有從「信心、不計算的接納、與愛你所寶貴的」這樣的環境裡，你親人朋友，才有機會認識神的國，成為神家中的一份子。
剛剛是針對基督徒的提醒，接下來我要說的是：
我相信在座當中，還有一些人還沒有接受耶穌基督，還沒有相信有天父上帝，還沒有成為神的家中的一員。或許，在你們的心裡，還有一層疑問。就是：「你所說的天父，我實在不夠瞭解，我也還不認識祂，祂何必這麼愛我？為我守候？」這樣不是很奇怪嗎？
最後我要舉兩個例子說給你聽：
1.
作家Philip
Yancy在他一本蟬聯暢銷書冠軍的書：「無語問上帝」Disappointment
With God的結尾，提到一個自己的故事。在他三十四歲時，去看七百里外的母親，兩個人回憶起過去種種往事。他媽媽翻出他小時候的照片和他一起看。其中有一張照片是他baby時候胖嘟嘟，沒頭髮的照片。但這張照片皺皺的，好像給小貓小狗玩過似的。他很好奇，為什麼他媽媽把這張照片留下來。原來在他十個月大的時候，他父親染上了脊柱腰椎神經麻痺症，而且三個月後就過世了。就是他大概一歲的時候。他爸爸染病，全身癱瘓肌肉無力到一個地步，需要一個鋼製的圓柱型鐵肺來幫助他呼吸。唯一會來到醫院看他的就是Philip
Yancy的母親。他母親告訴他，他爸爸在臨終前的三個月，唯一想作的事，就是看自己家人的照片。但鐵肺拴的很緊，只好把照片從夾縫中穿進去，才看的見。所以照片就被壓的皺皺的。Yancy回憶說：父親住院後，他就幾乎再也沒看過他，因為麻痺病房不准小孩進去。即使進去了，他也不太記得父親長什麼樣子，當他母親跟他說完這張照片的故事，他充滿強烈的感受，他說：實在很難想像一個他沒有怎麼印象的人，會這麼愛他。而且在他人生最後的日子裡，只想看著我的照片，忍受生命一點點的流失。他說：「我對他不但沒有記憶，也從沒碰過他，但他卻曾每天想著我，用他所有的最後力氣在愛著我。
2.
我當初看到Philip
Yancy所寫的結尾，我心裡只是很感動。但，像Yancy一樣，我只知道他父親愛他，（就如同我只知道天父愛我），我還是很難體會他父親究竟是怎樣的愛他。接下來的例子就是：八年半前年我帶著懷孕五個月左右的太太，來到美國求學。1998年的十一月10號，我太太在痛了十幾個小時後，醫生還是決定剖腹生下我們家第一個女兒。我們給她起名叫「悅臨」就是喜悅她的來臨。生產完，我專心陪著很虛弱還在恢復的筱琴，卻沒注意到孩子出生後，沒有哭聲，且悄悄的推進NICU（加護病房）。我們還沈浸在有一個新生兒的喜悅裡，只知道孩子可能生產過程不順，需要一些額外的照顧。一天又一天，我們發現事情有點不對勁，孩子沒有再被推出加護病房，醫院甚至還請一個醫生專程從Arizona飛過來。醫生看完孩子的病情後，跟我講了一堆我完全聽不懂的專業術語，然後給我一疊資料，就飛走了。孩子也轉院到Orange
County的Children Hospital，我們每天開車去醫院陪她。有一天下午，我鼓起勇氣，一個單字一個單字的查醫生給我的資料，我看完之後全身發抖，因為我知道我即將要失去她，我剛出世的女兒。我不敢告訴任何人，我的太太，和來幫忙坐月子的我爸媽。我一個人悄悄走到車庫，不敢出聲音的大哭，甚至哭倒在地上，哭到全身虛脫。我告訴你，我沒抱過她幾次，她小到不可能會叫我爸爸，她甚至可能不知道我是她爸爸，可是我沒有辦法克制自己，我就是愛她。（此刻！我知道Philip
Yancy的爸爸在想什麼，我也知道我們在天上的父親在想什麼。）
從聖經的角度來講，我們每個人都是那個浪子，都是那個迷失的羊，天父盼望我們回家，他也已經為我們預備了天家。那我們可以作什麼？從故事裡我們可以看到有浪子回頭的故事裡有三個「來」字，是我們可以作的，請我們一定要記得：
15:17
他醒悟過來（這是第一個來），就說：『我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裏餓死嗎？
15:18
我要起來（這是第二個來），到我父親那裏去，向他說，父親，我得罪了天，又得罪了你！
15:19
從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧！』
15:20 於是起來（最重要的是這第三個來），往他父親那裏去。
如果你願意成為神家中的兒女，回應神對你的愛。現在我要請你跟我一起禱告。
討論題目：
1.
「回家」給你什麼樣的感覺？
2.
補充講員所談的「天父為我們所預備的家」。
3.
能否為自己，為你所愛的人，經營一個像天父為我們所預備的家？