題目：更美的生命 講員：陳建和弟兄
經文：羅馬書8：35，37-39 日期：1/28/2007
前言：保羅生命中的六個階段
今天我要和大家分享的是更美的生命，在每一個人的生命當中都想要有一個更美的生命，什麼是更美的生命呢？有人說更美的生命是讓我能有五子登科，有人說個美的生命是一生平安沒有大風浪，今天我們要分享的是聖經中的一個人那就是保羅，聖經中新約一共有二十七本書，其中有十三本是由保羅所寫，如果沒有保羅就沒有基督教，因為保羅寫了十三本書卷，就是羅馬書、哥林多前後書、加拉太書、以弗所書、腓立比書、歌羅西書、提摩太前後書、腓利門書。保羅的書信裏面最常講的是兩件事情-第一件事就是十字架，第二件事就是在主耶穌基督裏。保羅的一生就是因著十字架而走，保羅的書信所教導的在基督耶穌裏因著祂的得勝、因著祂復合，、因著祂得著一生的豐富，當我們讀保羅書信的時候，有些人會問，保羅到底是誰？在聖經中所寫使徒保羅，使徒行傳有一半的經節都在寫保羅，保羅究竟是誰呢？
神究竟如帶領保羅的一生呢？四律中說，神愛我們，在我們的生命中有一個美好的計畫，同樣的，神在保羅的一生中也有一個美好的計畫，在我們的生命中也有美好的計畫，到底神在保羅身上的帶領是什麼？
讓我們一起讀林後5：14-15「」我們一起禱告：「主我們謝謝你，因著你的愛再一次來激勵我們，讓我們能夠坦然無懼來到你的面前，主我們巴不得你自己的聖靈來對我們說話，好叫我們的心能夠真的被你得著，讓我們在你面前成為無瑕疵的器皿，主我們謝謝你，願你今天再一次來使用我們、鼓勵我們，願你自己的愛在我們當中彰顯，這樣感謝禱告事奉我主耶穌基督的名求，阿們！」
每一個人生命裏面都有幾個階段，在保羅生命當中也有幾個階段，我願意用六個地方的名詞來和大家分享，今天在這裏的各位有些人可能從小長在台灣，卻帶我們到洛杉磯來，有些人長在東北，神今天卻帶你到這裏，所以神對每一個人的帶領都不一樣，但是神在每一個人生命當中都有一個美好的計畫，而且這美好的計畫是需要時間去經歷的，保羅一生一共有六個階段，第一個階段是他在大數和耶路撒冷，第二個階段是在大馬色，第三的階段是保羅在阿拉伯的曠野，第四個階段是保羅在大數，第五個階段到到安提阿，第六個階段是保羅在羅馬。在每一個階段當中神都帶領他，當我們看到保羅的時候我們就發現神對他有這樣的帶領，同樣神對我們也有這樣的帶領，我們願意跟隨祂順服祂。
保羅的第一個階段是大數及耶路撒冷，請讀以下經節， 徒22:3-6「保羅說：“我原是猶太人，生在基利家的大數，長在這城裡，在迦瑪列門下，按著我們祖宗嚴緊的律法受教，熱心事奉 神，像你們眾人今日一樣。」
腓3:5-6「我 第 八 天 受 割 禮，我 是
以 色 列 族、便 雅 憫 支 派 的 人，是 希 伯 來 人 所 生的
希 伯 來 人；就 律 法 說，我 是 法 利 賽 人
. 就 熱 心 說
、 我 是 逼 迫 教 會 的 ． 就
律 法 上 的 義 說 、 我 是 無 可 指 摘 的。」
加1: 14「我 又 在 猶 太 教 中 、 比 我
本 國 許 多 同 歲 的 人 更 有 長 進 、 為
我 祖 宗 的 遺 傳 更 加 熱 心
。」保羅講到他小時候的光景時，他說他是長在基利家的大數，大數就是今天土耳其的一個地方，若今天去土耳其的大數仍可看見保羅當年的遺跡，保羅究竟生在什麼時候？沒有人知道，若從使徒行傳看或由他的書信去推測，大概是生於主後五年，保羅和主耶穌大概只有差五歲，保羅在他小時候他本身是一個猶太人，他的父親從小就送他到私塾去唸書，他從小讀的是正統的希伯來文，當他十二、三歲時父親為了栽培他將他送到耶路撒冷去讀書，在迦瑪列的門下就讀，迦瑪列是當時最有名的一位拉比，在當時猶太的社會裏拉比是享有最高的權威、最受敬重的，他們所說的話每一個人都會遵守，當時只有兩位拉比其中一位就是迦瑪列，他備受敬重。猶太人的律法有六百一十三條，當猶太人一出生就開始要背頌律法，這六百一十三條律法就成為他們在生活上、行動上還有思想上的準則，當六百一十三條律法全都遵守了他們便稱這樣的人為義人，聖經中多處提到法利賽人身上帶一個背肩，把律法放在裏面把律法寫在他們的肩上，律法因有六百一三條很多人不知如何解釋，太繁瑣，很多人不懂所以要求教於老師，當時最有名的迦瑪列成為當時最受人敬重的兩位律法師之一，保羅就在迦瑪列的門下，保羅成為當時最熱心的也是班上的模範生，保羅說就律法上我是法利賽人，就律法上的義來講我是無可指摘的。當他這麼說的時候說他已經遵守了這六百一十三條所以保羅的生命的中他非常驕傲，就律法上來說他是一個好人，當他今天站在你面前的時候，好似他有一股凜然正義之氣，也會覺得他很嚴肅他生活上每一個細節都遵守了。
當時主耶穌被釘死在十字架上後，有許多他的門徒在一起聚會，其中最有名的是司提反被石頭打死，當時掃羅也在場，他覺得他在神的事上是很熱心的，保羅在還未信主之前他是逼迫教會的，只要他看見一個人是信耶穌的就把他下在監裏，當時的人只要聽到掃羅的名字就嚇壞了，巴不得敬而遠之，保羅當時給人的印象是很威嚴的法利賽人，對律法大發熱心，他可以去迫害教會、迫害基督徒，從來沒有人會相信保羅這樣的人會信主耶穌，對保羅這樣的人大家對他的印象是害怕也不願接近他。保羅的第一個階段對他的家人而言是很有前途的，就像現今的人得到哈佛的博士學位一樣，而且他的家庭背景很好又是羅馬公民，當時羅馬公民是非常值錢的，就像今天有人認為美國公民是很有價值的，當時保羅在政治上、宗教上熱心是很有前途的，保羅一生在那時幾乎達到人生的頂點，在他三十歲左右的年紀他要名望、地位、學問他什麼都有了。
大馬色
保羅進入第二個階段是在大馬色，這是一個很特別的時刻，請看徒9:1-9「掃 羅 仍 然 向 主 的 門 徒 、 口 吐 威 嚇 兇 殺 的 話 、 去 見 大 祭 司 、 求 文 書 給 大 馬 色 的 各 會 堂 、 若 是 找 著 信 奉 這 道 的 人 、 無 論 男 女 、 都 准 他 捆 綁 帶 到 耶 路 撒 冷 。 掃 羅 行 路 、 將 到 大 馬 色 、 忽 然 從 天 上 發 光 、 四 面 照 著 他 ．他 就 仆 倒 在 地 、 聽 見 有 聲 音 對 他 說 、 掃 羅 、 掃 羅 、 你 為 甚 麼 逼 迫 我 。
他 說 、 主 阿 、 你 是 誰 。 主 說 、 我 就 是 你 所 逼 迫 的 耶 穌 ．起 來 、 進 城 去 、 你 所 當 作 的 事 、 必 有 人 告 訴 你 。
同 行 的 人 、 站 在 那 裡 、
說 不 出 話 來 、 聽 見 聲 音 、 卻 看 不 見 人 。 掃 羅 從
地 上 起 來 、 睜 開 眼 睛 、 竟 不 能 看 見 甚 麼 ． 有 人
拉 他 的 手 、 領 他 進 了 大 馬 色 ．三 日 不 能 看 見 、
也 不 喫 、 也 不 喝 。」當時保羅正要去逼迫基督徒，在大馬色的路上被一道很亮的光照射在亮光中仆
倒，掃羅的整個眼睛瞎了，對他而言這是一個極大的痛苦，因為他無法想像像他這麼一個好的人、這麼優秀的人、為主大發熱心的人，竟然發生這樣的事，當他整個眼睛瞎的時候正是一個新的開始，他的眼睛瞎了，但心靈的眼睛卻明亮的，他開始認識到主，他開始思想以前他所逼迫的、被掛在十字架上的耶穌，到底是誰呢？他這三天不吃也不喝，也許他在敬拜神與神對話，因為他之前作了許許多多逼迫主的事，他不知如何在神面前站立。在這三天中神派遣一個弟兄到他的住處對他說：「掃羅，你是我所揀選的器皿，我要讓你在外邦人和君王並以色列人當中宣揚我的名，你也要為我的名遭受許許多多的患難。」很多時候當我們信主時，我們不知道前面的道路將如何，我們也不明白神在我們身上的旨意將是什麼，或是有時候我們知道了也不曉得神什麼時候才會真正完成，神常常對我們說話但有件事情是沒有對我們說的，那就是時間，神沒有告訴我們什麼時間他會完成，在沒有講的這個過程當中卻是神奇妙的帶領，主耶穌基督在保羅將近三十歲的時候對他說，你要在外邦的君王和以色列人面前宣揚我的名的時候，他的人生一下子就改觀了，他突然想到以前所有的價值觀，他本來有很好的政治地位，在公會當中算是一個領袖，很好的學問，但是在遇到神之後整個的人就改變了，神也給他一個呼召，要他宣揚祂的名，保羅知道也想去做，在這當中保羅發現神沒有告訴他什麼時候開始，大衛在放羊的時候撒母耳去膏他，撒母耳告訴他神要立為你為王，那時大衛才十七歲，那時大衛就知道自己要做國王了，但是神沒有告訴他馬上就做，而是一直到他四十歲的時候才讓他登上以色列的王座。約瑟在很小的時候神就告訴他你的弟兄將來要對你敬拜，但是沒想到約瑟卻要經歷在埃及被賣、被關之後，神才讓他成為埃及的宰相。所以神常常會對我們說話，但是神沒有說什麼時候，有時會說很明確的時間，但是大部分的時間卻是沒有，而這就是保羅要經歷的。
在第三個階段裏神帶領保羅到亞伯拉的曠野看加拉太書1:17-19「也 沒 有 上 耶 路 撒 冷 去 、見 那 些 比 我 先 作 使 徒 的 ． 惟 獨 往 亞 拉 伯 去 ．後 又 回 到 大 馬 色 。 過 了 三 年 、纔 上 耶 路 撒 冷 去 見 磯 法 、 和 他 同 住 了 十 五 天 。至 於 別 的 使 徒 、除 了 主 的 兄 弟 雅 各 、我 都 沒 有 看 見 。」 1: 11-12「弟 兄 們 、我 告 訴 你 們 、我 素 來 所 傳 的 福 音 、不 是 出 於 人 的 意 思 。 因 為 我 不 是 從 人 領 受 的 、也 不 是 人 教 導 我 的 、乃 是 從 耶 穌 基 督 啟 示 來 的 。」
這就是阿拉伯的曠野，所以很多時候我們在服事時，保羅一開始在服事神是非常熱心，他在大馬色服事時告訴人那個被掛在十字架上的耶穌是如何的拯救他，但是還是有許許多多的人不相信他甚至要追殺他，後來神就帶他到阿拉伯的曠野，他在曠野中整整待了三年，什麼是曠野？就是當我們一無所有的時候，什麼都使不上勁的時候，在那裡什麼都不能作時，那就是曠野，曠野也是神在這當中與我們面對面的時候。每一個人都會有曠野，摩西本來是一個血氣方剛的人，結果神讓他在曠野裡牧羊四十年，四十年後神對摩西說，你去跟法老說，讓你帶領以色列人出埃及來敬拜我，摩西的第一句話說「神啊！我不行，我是誰？我怎麼能作。」他本來是埃及的王子，受過高等教育的，但是經過40年後他卻說“神啊！我不行，我是誰啊！” 神帶領我們在曠野時，是要我們親自面對他，所以曠野是一個祝福，曠野不是一個苦難。摩西在曠野中神教他兩件功課，一是謙卑，二是順服，所以當神說「你去」時，他說「我去」。保羅在這三年曠野當中所領受的，他說不是出於人也不是從人教導的，乃是耶穌基督啟示的。在曠野當中神會常常塑造我們，在曠野當中神也讓我們親自去面對他，親自經歷他。
我曾經在服事時也是很熱心，神讓我看見在服事的過程中好像滿有果效的，所以我覺得服事好像大有能力，我也覺得按照我的教育背景，按照我的知識來講我是一個可以很熱心的人，但是後來在我們的服事裡面，神讓我們家裡面接二連三遭遇到許許多多的事情，在這服事的過程裡發現，我們就像保羅要為主大發熱心，但後來發現神在這些服事中一件一件的挪去，當這些服事一件件被挪去的時候，我就想“我是誰啊！我到底能作什麼？我還能服事嗎？”，神在整個過程中把服事拿掉，就是要用祂自己來代替。當保羅在曠野的時候，神把保羅的知識、學問、地位、把一切讓他引以為傲的拿掉，用他自己來代替，所以當保羅自己在被代替的時候他的生命就不一樣了。神在我的家中所做的也是一樣，我們在這過程當中一直不知道怎麼辦，一天當我們在一個特別聚會時對我說“因我受的壓傷、所受的鞭傷，要你得醫治。” 在那剎那我整個人就哭了，我以前覺得自己能作什麼，但當一切所有都被拿去的時候，我覺得自已沒有辦法被認同、被瞭解，神說我受的鞭傷要你得醫治，當我在哭的時候，好像看見神用一把利劍把一個人的胸膛剖開，一剖開時就把那一顆黑色的心拿掉，換成一顆紅色的心，讓一顆冰冷的心能夠再次被恢復。所以在曠野並不是一個難處，而是一個祝福。在曠野中神要用自己來代替、來滿足。在這三年中並沒有提到保羅特別作什麼，但是卻是他服事的一個動力所在，正是他一生服事果效的開始。
大數
(基利家)
林後12:1-4「我 自 誇 固 然 無 益 、 但 我 是 不 得 已 的 ． 如 今 我 要 說 到 主 的 顯 現 和 啟 示 。 我 認 得 一 個 在 基 督 裡 的 人 、 他 前 十 四 年 被 提 到 第 三 層 天 上 去 ． 或 在 身 內 、 我 不 知 道 ． 或 在 身 外 、 我 也 不 知 道 ． 只 有 神 知 道 。 我 認 得 這 人 、 或 在 身 內 、 或 在 身 外 、 我 都 不 知 道 ． 只 有 神 知 道 。 他 被 提 到 樂 園 裡 、 聽 見 隱 秘 的 言 語 、 是 人 不 可 說 的 。」林後12:7-9又 恐 怕 我 因 所 得 的 啟 示 甚 大 、 就 過 於 自 高 、 所 以 有 一 根 刺 加 在 我 肉 體 上 、就 是 撒 但 的 差 役 、 要 攻 擊 我 、 免 得 我 過 於 自 高 。 為 這 事 、 我 三 次 求 過 主 、 叫 這 刺 離 開 我 。 他 對 我 說 、 我 的 恩 典 夠 你 用 的 ． 因 為 我 的 能 力 、 是 在 人 的 軟 弱 上 顯 得 完 全 ． 所 以 我 更 喜 歡 誇 自 己 的 軟 弱 、 好 叫 基 督 的 能 力 覆 庇 我 ．
第四階段到了大數，神說祂要讓他在外邦人和君王並以色列人中宣揚我的名，可是保羅在第四階段並沒有像我們在使徒行傳中所看的，第一次宣教就到了亞洲、第二次宣教就到了歐洲…….好像大有能力，其實不是，當他要服事的時候反而遭遇到攔阻，讓我們一起讀徒9:28-30「於 是 掃 羅 在 耶 路 撒 冷 、 和 門 徒 出 入 來 往 、 奉 主 的 名 、放 膽 傳 道 ． 並 與 說 希 利 尼 話 的 猶 太 人 、 講 論 辯 駁 ． 他 們 卻 想 法 子 要 殺 他 。 弟 兄 們 知 道 了 就 送 他 下 該 撒 利 亞 、 打 發 他 往 大 數 去 。
」本來保羅覺得自己在曠野三年的裝備已經夠了，也親自面對神和神的關係很好，神就是那麼喜歡我，我就是那麼為神大發熱心，後來保羅直接到了宣教工場，但是他在那裏並沒有大有能力，他又被帶回他的家鄉－大數。當保羅回家鄉會受到什麼樣的款待
? 他的家人原先對他有很大的期望，但他竟為了耶穌放棄了一切，所以他在家鄉傳福音時，沒有人能體會他，他很孤單也沒有同工，在他服事時他會覺得沒有人瞭解他，為什麼在服事時不能得力？保羅在大數整整待了十年，在這十年中也許沒有人能體諒他，他可能也沒有同工，他在這裡也可能沒有辦法很有果效的服事，這是好還是不好？在主的帶領當中一切都是好的。有一次我對主說「主啊！我在服事的過程中，我看到有些弟兄越服事越多人在他身邊，而我在服事的當中，卻越服事人越少，我只看見都是他的錯，不是我的錯，是因為他不瞭解我、他沒有做好。」但是當你看到這弟兄在服事時竟是這樣大受滿足、大受祝福。當保羅在服事的過程當中，他可能覺得自己也沒有辦法，也無法得力，其實這個階段就是神在修剪保羅，生命的修剪真是非常的不容易。神花了十年的時間讓他在家鄉修剪他，在我們生命當中我們常看不到這個盲點，有一天我對太太說為什麼我老是看到某某人有盲點，卻看不見自己的盲點，若是這樣我該怎麼辦？我不能這些盲點來限制我，後來我跟神說，我一定需要被人帶領，我需要有人幫助我，我生命當中需要有人成為我的帶領者，否則我會一天到晚看見別人的盲點，所以我和太太分享，我們生命當中一定需要屬靈的帶領者，而這屬靈的帶領者對我們來講就是屬靈的雕塑。保羅在這大數的十年中他的生命可能在剛開始時還有許許多多的傲氣，一開始他可能還會用許許多多的知識去辯駁，十年後他知道生命就像那棵葡萄樹枝，需要不斷的修剪那些殘枝敗葉才能把水分、養分輸送到美好的枝子去，但生命被修剪的時候是很痛苦的，但這些痛苦是要被經歷過的。所以保羅的服事不是一開始神對他說你就是要到外邦人並君王和以色列人當中宣揚我的名，如果他一開始就去的話，他可能早就被打的遍體鱗傷。但是神在當中對他一步一步的帶領下，他終於走到第五個階段。
在大數的十年雖然聖經中只用了兩句經節帶過，但卻是保羅生命中不可缺少的一環，若沒有這十年，他無法在他的生命裡有這麼多的功效。聖經中記載神給保羅的時候到了，保羅終於找到了屬靈同伴，請看徒11:24-26「這 巴 拿 巴 原 是 個 好 人 、 被 聖 靈 充 滿 、 大 有 信 心 ． 於 是 有 許 多 人 歸 服 了 主 。 他 又 往 大 數 去 找 掃 羅 、 找 著 了 、 就 帶 他 到 安 提 阿 去 。 他 們 足 有 一 年 的 工 夫 、 和 教 會 一 同 聚 集 、 教 訓 了 許 多 人 ． 門 徒 稱 為 基 督 徒 、 是 從 安 提 阿 起 首 。」從這裡面看見保羅終於找到一個屬靈的家，上次李信毅弟兄提到回家，什麼是家？家就是完全的接納，享受愛的地方，並且能讓我們的服事大有果效，當保羅找到一個屬靈的家的時候，我們可從使徒行傳中看到他第一次宣教兩年、第二次宣教三年、第三次宣教四年，在這當中帶領許許多多的人信主，真是大有果效，。
第六個階段保羅到了羅馬，請看徒28:30-31「保 羅 在 自 己 所 租 的 房 子
裡 、 住 了 足 足 兩 年 。 凡 來 見 他 的 人 、 他 全 都 接
待 、 放 膽 傳 講 神 國 的 道 、 將 主 耶 穌 基 督 的 事
教 導 人 、 並 沒 有 人 禁 止
。」在保羅生命當中總共經歷過六個階段，雖然他在服事的過程中大有果效，但是保羅在這服事的過程裡說，請看哥林多後書11：23-28「他們是基督的僕人嗎？（我說句狂話，）我更是。我比他們多受勞苦，多下監牢，受鞭打是過重的，冒死是屢次有的。被猶太人鞭打五次，每次四十減去一下；被棍打了三次；被石頭打了一次；遇著船壞三次，一晝一夜在深海裏。又屢次行遠路，遭江河的危險、盜賊的危險、同族的危險、外邦人的危險、城裏的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。受勞碌、受困苦，多次不得睡，又飢又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露體。除了這外面的事，還有為眾教會掛心的事，天天壓在我身上。」當我們看見保羅的服事是那麼大有功效時，同時也看到他所受的待遇，保羅說他一生的服事，神給他大大的能力，神也在當中大大的祝福他的服事，除了有肉體上的遭遇甚至在他的靈裡面還是為著弟兄姊妹，當他們軟弱的時候他也軟弱，他們痛苦的時候他也痛苦，當他們跌倒時他就陪他們站起來。很多時候當我們在服事時是會遇到這些事，真會令我們不知如何走下去，但是當保羅堅持走下去時，他一生就是美好的旅程。請看保羅說「原 來 基 督 的 愛 激 勵 我 們 ． 因 我 們 想 一 人 既 替 眾 人 死 、 眾 人 就 都 死 了 ． 並 且 他 替 眾 人 死 、 是 叫 那 些 活 著 的 人 、 不 再 為 自 己 活 、 乃 為 替 他 們 死 而 復 活 的 主 活 。誰 能 使 我 們 與 基 督 的 愛 隔 絕 呢 ． 難 道 是 患 難 麼 、 是 困 苦 麼 、 是 逼 迫 麼 、 是 飢 餓 麼 、 是 赤 身 露 體 麼 、 是 危 險 麼 、 是 刀 劍 麼 。然 而 靠 著 愛 我 們 的 主 、 在 這 一 切 的 事 上 、 已 經 得 勝 有 餘 了 。 因 為 我 深 信 無 論 是 死 、 是 生 、 是 天 使 、 是 掌 權 的 、 是 有 能 的 、 是 現 在 的 事 、 是 將 來 的 事 、 是 高 處 的 、 是 低 處 的 、 是 別 的 受 造 之 物 、 都 不 能 叫 我 們 與 神 的 愛 隔 絕 ． 這 愛 是 在 我 們 的 主 基 督 耶 穌 裡 的。」服事的動力不是在於我們要做什麼，乃在於基督的愛激勵我們。
結語：
弟兄姊妹這就是我今天要和大家分享的，神在每一個人身上都有一個美好的計畫，但神不會告訴我們精準的時間，有些人必需要經過曠野，摩西經過四十年的曠野，保羅經過三年的曠野，約瑟也經過十幾年的曠野，神在這曠野當中並不是困苦來折磨，神是以他自己來代替，有些人到了保羅在大數的階段，好像服事沒有果效，覺得很孤單，但如果我們能夠繼續走下去，這十年對我們的生命是一個修剪。雖然後來保羅在安提阿的三次宣教裡大有能力，然而他也說他有肉體上的軟弱、靈裡面的缺乏與痛苦，但是保羅卻說“原來是基督的愛激勵了我們”，在曠野當中神以祂自己來代替時，那個就是保羅服事的開始、是他成功的開始，保羅之前他以為他自己在宗教上、知識上、學問上都是大有能力的，經歷了主後他的價值觀改變了，之後神就帶領他一步一步走。
弟兄姊妹我們都會經歷神的帶領，但有一點願意我們一起激勵的是，不管走到什麼時候，神對我們永遠都有一個美好的計畫，而這美好的計畫是需要時間去經歷，神沒有告訴我們時間，但當時間到的時候，你會發現神在我們生命上的帶領是何等的美，這就是更美的生命。我們以前的價值觀是要用自己的才幹，但現在我們是說“主，你自己來作吧！” 願神祝福你們以後遇到什麼事情的時候，當你想到保羅經過十四年，神帶領他到一個屬靈的家，大衛王十七歲被膏，四十歲才成為王，我們在當中有些難處的時候，如果你說我一天也過不下去了，讓我們想想他們的經歷時，不禁要說“神啊！謝謝你，你的愛激勵他們，你的愛也我們。” 願神的愛一直激勵我們，讓我們一起禱告：「主我們真是相信在這過程裡面我們為一能做的就是愛你，你是愛我們的，主，我們知道在我們的生命裡，我們願意跟隨你，但是我們真是看見自己還不認識你，求你自己更多的加添在我們身上，願我們每一天都被你的愛所激勵、所帶領，奉主耶穌基督的名求，阿們！」
討論題目：
1.
你知道如何明白神的旨意嗎？
2.當我們在人生的曠野時，當如何自處？