5/27/07神的同行-焚而不毀 (出3:1-5)
講員：金英吉牧師
今天我要與大家分享有關摩西的故事。
摩西曾經看見荊棘的火焰，至少在摩西聼完神的話，離開那裏之前，這火沒有熄滅，不停的燒着，卻沒有燒毀。這是神要與摩西一直同行到底的約。與新約的鏡子相對照，這荊棘的火焰，預表聖靈的充滿。
生活中與神同行的意思是，生活中神的同在持續不斷。這種與神同行的生活會發生什麽事？這些與神同行的人們，在他們身上又有什麽樣的特徵呢？願意與大家分享以下三點。
第一，分別為聖
神在荊棘裏火焰中向摩西説話：“不要近前來，當把你腳上的鞋脫下來，因爲你所站之地是聖地。”摩西過去觀看，而進入了聖地，脫下鞋的意思是，在聖地敬拜神。
分別為聖的字義是：“分別出來，為神所用。”分別為聖意味着是與神的連接的。分別為聖的意思是：神的國降臨在我們中間，我們進入神所管理的領域。此時我們的時間、空間、所有經驗和感覺，生命中的一切都應該分別為聖。
神使摩西出生於世，摩西出生在埃及王法老下令殺死，所有剛出生的以色列男嬰的時代。嬰兒摩西險些成爲尼羅河的魚食。然而神感動法老女兒的心，使摩西作了她的兒子。摩西在埃及王宮裏長大直到他40歲，後來幾乎是逃跑般的離開了埃及。
根據聖經的記載，至少有80年的時間，神從未與摩西有過個人的、位格的或直接的相遇。摩西只是模糊的知道是他們祖宗亞伯拉罕 、以撒和雅各的神。事實上他甚至不知道神的名字。因此，當摩西遇見神的時候，他向神問神的名字。
然而神使摩西在荊棘的火焰中與神連接。“當把你腳上的鞋脫下來，因你所站之地是聖地。”這是第一次神對摩西的命令。在摩西80歲的時候，神第一次告訴摩西：“你是屬我的”。從此以後，像是主人對僕人般，神自由的對摩西命令。
分別為聖的意思是：神可以自由的對我的關係。真實的分別為聖，就是當命令的時候，能夠回答：“我是主的僕人，願主的旨意成全。”這種順服主的關係。分別為聖彰顯於順服的信仰生活中。在亞伯拉罕的身上可以看見這樣的分別為聖，在馬利亞的身上亦是如此，同樣的記載於聖經許許多多神的僕人，都曾顯明因順服而分別為聖。
分別為聖，就是與神連接，神的生命流入我們裏面的狀態，聖靈臨到我們，聖靈的火焚燒我們的老我，聖靈充滿我們全人的時候，我們方能經歷分別為聖，才能確定我們是與神連接的，也就是重生的。
荊棘的火焰沒有燒毀，是指神要不斷的與我們同行的意思。神與摩西同行神以云柱、火柱引領他們，在會幕完成之際，神的榮光如同雲彩遮蓋會幕。
分別為聖就是聖靈的火在我們心靈裏面，是與神持續不斷連接的狀態，聖靈降臨在我們中間的時候，我們就被邀請進入與神的同在，因此，我們得以進入真實的敬拜中，而在每一次的敬拜中，我們就能夠聽從神的命令。
第二，滿懷熱誠
神與我們同行的時候，我們心裏產生熱誠，渴望參與神的工作。
過去40年米甸曠野的生活中，摩西早已忘記了他的同族，他莫不關心，因爲他曾經為以色列人打抱不平，而殺死一個埃及人，然而他的同族，卻不肯為他保守秘密。說不定他心裏還生着悶氣呢！因此，他雖然聽到同族人仍然生活在困苦中，心裏卻想“干我何事”？但是在荊棘火焰中向摩西顯現的的神，將摩西與他的同族連接。
耶和華說：“我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了；他們因受督工的轄制所發的哀聲，我也聽見了。我原知道他們的痛苦。我下來是要救他們脫離埃及人的手，領他們出了那地，到美好、寬闊、流奶與蜜之地，就是到迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。故此，我要打發你去見法老，使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。”
（出3:7-8,10）
神與我們同行的時候，神就把我們連接於祂所關心的事。我們就會與神同樂、與神同哭、我們將喜歡神所喜悅的，我們也會討厭神所厭惡的，神所關心的成爲我們所關心的，神的心願成爲我們的心願，神的計劃成爲我們的計劃。
摩西借着分別為聖與神連接之際，神就將祂所關心的事。告訴了摩西：“我要打發你去見法老，使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。”（出3:10）
當然摩西多次試著找藉口向神推辭、最終還是順服下來，爲了拯救以色列的百姓而回埃及去。以前他漠不關心的同族人，如今因着神成爲他自己的百姓。並且心中充滿了要拯救他們的熱誠。
當我們讀出埃及記和申命記，可發現起初不甘心又被勉強的摩西，隨着歲月的過去、漸漸的轉變為，熱愛百姓、教導他們，為他們擔心的摩西，甚至當神要滅絕拜金牛犢的百姓時，摩西向神祈求情願在生命冊上塗抹自己的名字。
因此與神同行的人，滿懷熱誠將自己與更多的人連接。就好像高溫的烈火，能夠將兩塊鉄熔接在一起，聖靈的火臨到我們的時候，使我們就連接於耶路撒冷，連接於猶大。並且連接撒瑪利亞直到地極。耶路撒冷就是家裏的人，猶大是鄰舍，撒瑪利亞是我們所討厭的人，地極就是我們所莫不關心的人，因此，聖靈充滿的教會，自然的就會熱衷於宣道。聖靈充滿的人就會將自己與世人連接，那就是傳福音。然而世界上有許許多多斷絕的關係，需要我們去連接。
第三，滿有能力
無論有多少的熱誠，若沒有能力行出來，熱誠也會逐漸消失。但是有神的同行，就帶來信心，能力完成心願。
神第一次向摩西托付使命的時候，摩西忙着找藉口，逃避神的托付。但是與神同行的摩西，逐漸的改變為滿有能力的神僕。他不單有能力抵擋法老的權勢，甚至有指責、命令法老的能力。
各位，請你想想看，摩西一個人帶領2百萬以色列百姓的情形，我想沒有一個人有能力承當如此的重任。起初摩西也無法承當，有一次這2百萬的百姓哭號要吃肉。摩西向神這樣禱告：“摩西對耶和華說：你為何苦待僕人﹖我為何不在你眼前蒙恩，竟把這管理百姓的重任加在我身上呢﹖ 這百姓豈是我懷的胎，豈是我生下來的呢﹖你竟對我說：把他們抱在懷裡，如養育之父抱吃奶的孩子，直抱到你起誓應許給他們祖宗的地去
。 你這樣待我，我若在你眼前蒙 恩，求你立時將我殺了，不叫我見自己的苦情。”（民11:11-12,15）
但是有奇妙的能力臨到與神同行的摩西，借着神所賜的能力，摩西得以40年之久，在曠野帶領、保護並教導2百萬的以色列百姓。身為領導者的摩西，他的能力借着忍耐、智慧、信心、盼望和愛顯明出來。
聖靈臨到，我們既成爲滿有能力的人，滿有愛和饒恕的能力、忍耐堅持到底的能力、相信等候的能力、在各樣的逆境中繼續向前的能力、祝福別人的能力、更寶貴的是有改變自己的偉大能力。
重要的不是我所負起擔子的重量多少，而是我裏面的能力有多大。貨物的重量不是很重要，而是載貨的卡車的引擎大小更重要。因着與神同行而得能力的人，願意負更重的擔子，願意有更多的負擔，願意為神的國度、神的榮耀做更多的事。與神同行的人向神這樣的禱告：“主啊，求祢為神的榮耀、賜下更多的事給我做。”
神向人托付使命的時候，一定也會賜下能力。
結論
摩西所看見的那荊棘的火焰，在摩西的一生之久，沒有熄滅，在那火焰中，摩西與神的聖潔連接，與神的心願和神的熱心連接，又與神的能力連接。
對所有的基督徒而言，最寶貴的經驗就是與神同行。耶穌對門徒說：“我不撇下你們”。這句話也是對我們的承諾。
耶穌願意與我們永遠在一起，因而應許賜下聖靈給我們，聖靈與我們同行的時候，摩西所經歷的三樣祝福，也要臨到我們，就是分別為聖，滿懷熱誠、滿有能力。聖靈是像熊熊烈火般的一位，願A大家從今以後，能夠繼續活在聖靈的火焰中，我奉主的名祝福各位。
討論題目：
1. 信徒如何分別為聖？
2. 摩西從40年漠不關心同族的困苦，如何轉變為熱愛百姓，甚至願意為百姓從神的生命冊中被塗名他的熱誠和愛心從何而來？因何而來？
3. 在工作與事奉中，你是否感覺精疲力盡( burn out )？本篇信息給我們什麼樣的提醒？