題目：呼召守望者
講員：陳腓利牧師
經文：以賽亞書62:1、6-7；歷代志下7:14-16
日期：2008－10－19
讀經：以賽亞書56:7，「我必領他們到我的聖山、使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭和平安祭，在我壇上必蒙悅納。因我的殿必稱為萬民禱告的殿。」
引言：「我的殿必稱為萬民（國）禱告的殿」
2001年，當我們教會第一期擴建即將結束時，神將「我的殿必稱為萬民禱告的殿」的異象放在我心中，我就與教牧同工一起禱告交通，最後一同決定把「禱告的教會」作為我們教會的第一個異象。我們相信我們可以一起同心合意地恆切禱告，使每位信徒靈命更新，使教會復興，成為萬國禱告的殿。同時，我們也領受以賽亞書62:1，6-7中神的呼召，我們要在教會中設立儆醒守望的禱告者，藉著「不靜默、不息聲」的禱告，使我們的教會、乃至普世教會的公義如光輝發出、救恩如明燈發亮，使神的教會成為一間名符其實的「禱告的教會」。
一、教會需要儆醒的守望者（賽62:1、6-7）
教會需要儆醒的守望者。守望者的守望、代禱有何功效？如果我們仔細地回顧歷史，不難發現整個人類歷史中的「屬靈復興」都起源於守望禱告。
1．是點燃復興的火種
使徒行傳第1章記述，120位門徒在馬可樓上同心合意地恆切禱告，10天的時間就帶來五旬節聖靈的降臨，基督的教會因此誕生。使徒行傳第4章31節記載，當時的信徒同心合意迫切禱告，聖靈就降臨在神的僕人身上，使他們能夠放膽傳講主的道。在初期教會，我們看到神不斷地將得救的人數加給祂自己的教會，神的榮耀在教會中彰顯，正如以賽亞書第62章所言，「祂的公義如光輝發出，祂的救恩如明燈發亮。」許多人因此被吸引、湧進主的教會。不僅初期教會，直到今天所有復興的教會都是這樣。如今美國的水晶教會、馬鞍峰教會，韓國的純福音中央教會，新加坡的堅信浸信教會、城市豐收教會……他們的復興，主天天把得救的人數加給教會，都是因為他們有強大的儆醒守望的團隊。
2．扭轉國家民族的命運
歷代志下20章，記載當時有三國的聯軍前來攻打猶大國，當時猶大王約沙法十分懼怕，就定意尋求耶和華，宣告禁食禱告，全國人民盡都回應，結果神賜下策略，他們不費一兵一卒，就大獲全勝。
當以斯帖的時代，猶大民族面臨滅種的危機，以斯帖禁食禱告三天，並且讓書珊城中的猶大人一同禁食禱告三天，神就賜給她智慧和勇氣，挫敗仇敵的計謀，挽救了猶大民族滅種的危機。
當尼尼微城聽了約拿所傳的信息，他們在主面前披麻蒙灰、認罪悔改，神就從天上垂聽他們的禱告，免去了他們應受的刑罰。
在英國，因著衛斯理·約翰和牛津團契的守望禱告，使英國免去了一次流血的革命，這就是我們在歷史上所讀的「光榮革命」。
3．使病得醫治、被擄的得釋放
雅各書5章15節應許，「出於信心的祈禱要救那病人，主必叫他起來。」今天，在各地的教會都有這樣的經歷，我們教會中有許多弟兄姊妹就經歷了聖經上的應許，得著醫治。
而且，使被擄的得釋放。使徒行傳12章記載，當彼得被囚禁在監牢裏的時候，教會切切地為他禱告，神跡就發生了，神差遣天使進到監牢裏，把他帶出來，鎖鏈從他的手上脫落，經歷主極大的恩惠。
這時候，我要請陳師母與大家有一點分享：
[陳師母] 過去的一年，雖然我不在你們當中，但是我的心仍然可以感受到你們的愛、關懷、扶持、以及代禱的能量，非常地謝謝你們！在我們事奉主的42年中，我們曾經歷過許多風風雨雨和大小不同的風浪，然而主的恩典，總是夠用！並且讓我深深地體會到一個事實——我們的神如果不是為了要祝福我們、使我們得著屬靈的益處，祂絕不會容許苦難臨到我們的身上。正如一首詩歌所說，「祢若不壓橄欖成渣，它就不能成油；祢若不投葡萄入醡，它就不能變成酒。每次的打擊都是真利益。」
1985年，一向身體強壯的游泳健將、黑帶柔道隊隊長陳牧師得了鼻咽癌；2005年，我那從小健康、活潑、又聰明的小女兒頌恩（Grace）得了燥鬱症。然而主的恩典，卻是那麼豐盛，雖然我們全家經過了水火，但是終於得以進入豐富之地。感謝主，藉著主豐盛的恩典、弟兄姊妹們愛心的代禱和神的話語，使我們經歷祂豐盛的恩典，以及在我們身上醫治的能力。主耶穌對我說，「你們在我裏面有平安，在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」彼得前書5章10節說，「那賜諸般恩典的神曾在基督裏召你們，得享祂永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。」哈利路亞！
我深深地知道，若非有一群儆醒的守望者在背後忠心地為我們禱告，我們絕不可能在一間教會服事20多年之久；我也深深地相信，今後國際大使命教會所面臨的挑戰會是更艱巨的，但卻也是更榮耀的。我在這裏誠懇地呼籲，有更多儆醒的守望者起來，為每一位牧者、同工的家庭禱告，為教會每一項聖工、每一個層面的服事代禱。我相信，神的公義必如光輝發出，神的救恩必如明燈發亮。國際大使命教會在地上必成為可讚美的教會。
現在我要請Grace分享幾句話：
[Grace] 非常感謝大家為我禱告，「義人祈禱所發的力量是大有功效的。」
我深深地相信神要使用Grace走過的這段路，成為許多人的祝福。我要謝謝各位的代禱，不但使Grace得醫治，你們的代禱使師母和我也經歷神極大的恩惠和醫治，我們整個家都在醫治的過程中。但願我們這個家因著神的醫治釋放，今後可以幫助許許多多正在被捆綁中的家庭和個人。
二、「稱為神名下的子民」就是義的因子（代下7:14-16）
歷代志下7章14-16節：「這稱為我名下的子民、若是自卑、禱告、尋求我的面、轉離他們的惡行。我必從天上垂聽、赦免他們的罪醫治他們的地。我必睜眼看、側耳聽、在此處所獻的禱告。現在我已選擇這殿、分別為聖、使我的名永在其中。我的眼我的心也必常在那裡。」
1．何謂義的因子？
我首先問各位一個問題，所多瑪、蛾摩拉被毀滅的原因是什麼？同性戀、淫亂、犯罪？創世記第18章清楚地記載，當耶和華神把祂要毀滅所多瑪、蛾摩拉的心意告訴祂的朋友亞伯拉罕時，亞伯拉罕就立刻為這個城向神禱告。因為他是一個明白神心意的人，所以他的禱告是完全合乎神心意的禱告，他的每一個禱告都蒙神垂聽。他說，「如果這個城中有50個義人，祢還毀滅這個城嗎？將罪人和義人一同毀滅，不是祢所作的！」神的回答是什麼呢？神說，「如果我在這城中，能找到50個義人，我就不毀滅這城。」接著亞伯拉罕又禱告，「如果那50個人少了5個呢？」「如果能找到45個，我也不毀滅這城。」然後，如果再少了5個呢？如果30個呢？他一再地在神面前代求。最後，他禱告如果城中有10個義人呢？神應允：「為了那10個義人，我也不這樣作！我也饒恕那城裏的人。」遺憾的是，所多瑪和蛾摩拉最終被神毀滅。原因是：缺少義人！連10個都沒有。這裏讓我們看到一個很重要的因素，今天世界上那麼多的問題，我們常常指責罪人犯罪，但其實只有足夠的義人，才能解決問題。很可惜，所多瑪、蛾摩拉裏面，只有一個義人。
彼得後書2章6-8節，「又判定所多瑪、蛾摩拉，將二城傾覆，焚燒成灰，作為後世不敬虔人的鑑戒。只搭救了那常為惡人淫行憂傷的義人羅得。因為那義人住在他們中間、看見聽見他們不法的事、他的義心就天天傷痛。」聖經見證羅得是一個義人，他為所多瑪、蛾摩拉的淫行天天傷痛，果然神聽了亞伯拉罕的禱告，也因著羅得的義行，拯救了羅得。今天我們看見、聽見許多不法的事，我們的反應如何呢？是傷痛呢，還是麻木無動於衷呢？
當問題發生時，我們的難處是，常常把矛頭指向別人，但當我們看清問題的真相，明白問題的真正根源之後，我們就不會遷怒他人，而只會在神面前責怪自己，向神悔改！
這段經文告訴我們一個非常重要的事實，神的子民才是決定這全地遭災或蒙福的因素。如果我們在神的面前行義，遵行神的話，願意在神的面前自卑禱告，尋求主的面，轉離我們的惡行，神必從天上垂聽我們的禱告，赦免我們的罪，醫治這地。也就是說，祂要祝福我們的家庭、事業、婚姻、小組、教會、社區、國家，我們所在的地方、我們參與的事情，神都要祝福。
2．使人蒙福的例子
創世記第30章記載，拉班是一個從事畜牧業的人，他清楚地知道，他之所以蒙受神極大的祝福，是因為雅各來幫助他的緣故。各位弟兄姊妹，不管你的老闆如何，因著你是一個義的因子的緣故，你一進到公司，公司的老闆也要因你蒙上帝的祝福。
創世記第39章記載，約瑟進到波提乏的家之後，不久波提乏就智慧地發現他的家蒙神大大祝福，他就把全家的事情都交給約瑟管理，因為他知道上帝祝福他是因為約瑟的緣故。後來約瑟坐了冤獄，被誣告下到監牢裏，連監牢也蒙受神的恩惠與祝福，連典獄長都把各樣事情交給約瑟處理。當約瑟進入埃及的王宮，一站在那裏，法老就知道這個人身上有上帝的靈，就提升他成為埃及的宰相，他果然使埃及蒙神祝福。
1991年至1992年，美國遭遇經濟危機，那時許多人，包括基督徒在內，都把矛頭指向美國的總統、國會，責怪商人、甚至日本人。但是根據專家們的研究，以及美國宗教傳播會議的資料顯示，問題出在基督徒身上。1988年，因著電視佈道家Jim Bakker、Jimmy Swaggart的醜聞，使得全北美的基督徒大幅減少了當納的十一奉獻，據統計，一年減少的金額高達40億美元。
聖經上說，「耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向祂心存誠實的人。」（代下16:9）神的眼目不但遍察非基督徒，祂也鑒察基督徒。神曾經對祂的子民說，「人豈可奪取神的物呢？你們竟奪取我的供物，就是你們在當納的十分之一、和當獻的供物上。因你們通國的人都奪取我的供物，咒詛就臨到你們身上。」（瑪3:8-9）神是依著基督徒的行為來決定是賜下祝福呢，還是降下咒詛。所以，當我們基督徒遵照神的旨意而行的時候，我們可以成為四周人蒙福的管道。
3．使人遭殃的例子
如果一個義人轉去行惡、不順服神、不遵行神的旨意，他也會遇到難處，並且使他四周圍的人也跟著遭殃。
約拿因為不順服神的旨意，要逃脫神對他的差遣，逃到一條船上。結果神使狂風大作，全船人的生命都因他的緣故受到威脅。最後約拿不得不承認他是這個災難的起因，只要將他丟到海裏，風浪就必停止。果然，當眾人把他丟到海裏，風浪立刻就平靜了。
當以色列人出埃及，攻打耶利哥城的時候，神吩咐他們不可取當滅之物。然而，因著亞干不順服神，取了當滅之物，結果連累整個以色列軍隊打了敗仗，在艾城的人面前逃跑，蒙受極大的損失。亞干成了害群之馬。這對我們基督徒而言，是一個極大的鑑戒，我們是決定我們四周人蒙福或是遭災的因素。
三藩市有位牧師，名叫Richard Gazowsky，是三藩市最大的教會的牧師，曾經在我們中間分享過信息。多年前，三藩市遭遇罕見的連續五年的旱災，災情嚴重，並且面臨許多的社會問題。許多人指責、批評政府，但是情況並沒有改變，反而越來越糟。有一天，當Richard Gazowsky在主前安靜時，神的靈光照他，「這樣的指責是不應該的。」他就是向神認罪禱告，神讓他明白，「今天真正決定三藩市命運的，不是那些作惡的人，而是神的子民。」他迫切禱告之後，神就指示他一個策略，他作了一件教會歷史中沒有人作過的事。他停止教會的主日崇拜和各樣聚會40天，差派弟兄姊妹到大街小巷祝福每一個家庭，他們設計了一個門環，寫著祝福的經文、教會的電話號碼和地址，作完祝福禱告後，掛在每一家的門上。40天中，他們接觸了26萬1千9百戶家庭，有6000多人打電話來表示，深受感動，願意決志接受耶穌作救主。在這個40天祝福行動即將結束時，神敞開天窗降下大雨，連續16天之久，旱災解除了！氣象臺報告這是加州有史以來持續時間最長的大雨。不但如此，三藩市選出了有史以來最保守的市長。
神的選民，不但可以影響社區，也是決定鄰舍遭災或者蒙福的因素。你我就是這個社區中義的因子。主耶穌說：我們是世上的鹽、世上的光……城造在山上是不能隱藏的，人點燈不是放在斗底下，乃是放在燈檯上，就可以照亮一家的人。我們是義的因子！
三、守望禱告的操練與實行
我們如何操練守望禱告呢？今天只談幾點目前極需要的操練。
1．奮力抓住主（賽64:7；創32:26）
以賽亞書64:7記載，先知以賽亞看到當時以色列百姓，沒有人尋求上帝，奮力抓住神，他心中非常憂傷歎息。
創世記32章記載，雅各在雅博渡口與神摔跤的時候，奮力地抓住神，他說，「你不給我祝福，我就不容你去。」因著他情詞迫切地抓住神，得到神的祝福，雅各（意為「會抓的人」）得以改名為「以色列」（意為「神的王子」）。
今天我們需要操練禱告，學習韓國教會那種奮力、使勁、盡心竭力的禱告。
2．參與群體同心合意的禱告（利26:8）
很多人會禱告，但只有個人的禱告。個人享受主、親近主的禱告是好的，但是還有一種禱告很重要，就是群體的禱告，跟別人一起同心合意地禱告。特別在屬靈的爭戰中，當眾多肢體在一起禱告時，將會發出幾何級數的能量，是個人禱告所沒有的。
利未記26章8節說，「你們五個人要追趕一百人、一百人要追趕一萬人。仇敵必倒在你們刀下。」這裏讓我們看到一個幾何級數的能量。五個人可以追趕一百人，就是說一個人可以追趕二十個人，按照這個倍數，一百人最多也不過追趕二千人，但聖經說，一百人可以追趕一萬人。我們一定要操練群體同心合意的禱告，經歷群體禱告產生的能量，並操練用「阿們」來回應、同意、支持、印證、宣告別人的禱告。
3．儆醒不倦並用行動配合
保羅鼓勵以弗所教會，「靠著聖靈隨時多方禱告祈求，並要在此儆醒不倦。」（弗6:18）何謂「儆醒不倦」，儆醒不倦就是心中火熱，頭腦清楚，不鬆散，明白四周所發生的事情。我們知道今天四周發生的事情嗎？今天仇敵在那裏加班，企圖混亂這個世界。我們要儆醒、看清牠的詭計，要禱告、要宣告，還要付出實際的行動來配合。我們每個人都要影響我們的親朋好友，鼓勵他們投下神聖的一票，支持8號提案，選出合神心意的總統。不要只看外貌、只聽虛浮的言語，要選舉支持聖經價值觀的候選人。並參加11月2日下午的集會，表明立場，作個負責任的公民。
4．到神的殿中來禱告（賽56:7；代下7:15-16）
到神的殿中來禱告是很重要的。以賽亞書56章7節說，「我要使他們在禱告我的殿中喜樂。」神給祂的殿特別的膏抹和權柄。主耶穌說「陰間的權柄不能勝過他（指教會）」。當我們來到神的殿中禱告時，神應許要讓我們心中喜樂。神要睜眼看、側耳聽，我們在此處所獻上的禱告……神的眼、神的心也必常在這裏（代下7:15-16）。
哈拿到神的殿中禱告，向神傾心吐意，就得著一個兒子，就是轉移時代的先知撒母耳。彼得和約翰到殿中禱告，就經歷了神跡（徒5章）。今天我們教會的禱告室，從週一到週六，早晨9點到晚上6點，都是開放的。你如果有特別的需要，歡迎你到神的殿中來禱告，這裏的恩膏是不一樣的。每週六早晨7點到9點，我們有琴與爐的敬拜守望禱告，歡迎你來享受、經歷主的同在。我們在10月31日，禮拜五晚上7點半到9點，有每月一次的「經歷神之夜」；還有每一季一次的「24小時連鎖禱告」，這些都是教會性的禱告，都是我們在主面前操練禱告的機會。
結論與呼召
今天是末後的時代，今天教會需要的是清心禱告主的人，是能堵住破口的代禱勇士，是能夠為神的國和神的榮耀爭戰的新婦戰士。
18世紀末葉，有一位法國著名哲學家到美國來訪問，看到美國欣欣向榮、物產豐富、百姓勤勞、夜不閉戶、持守主日、互相友愛、樂意助人，深受感動。當他即將離開美國時，記者採訪他的感想。他說，「America is great because America is good, whenever America ceases to be good, America ceases to be great.」（美國強大是因為美國良善，什麼時候美國不再良善，什麼時候美國就不再強大。）這是一個預言。所以，第一次、第二次世界大戰，只要美國的軍隊一參與就得勝，美國軍隊到哪里都是得勝之師、受歡迎的公義之師。但是，自從美國最高法院決定把「十誡」和「禱告」、「讀經」趕出校園，槍聲在美國校園就不絕於耳。當美國的最高法院通過同性戀合法化、墮胎合法化，美國每年就有200多萬沒有出生的嬰孩在母親的腹中被謀殺，累積下來，幾千萬嬰孩流出的血都在向神呼喊：「上帝啊，祢什麼時候為我們伸冤啊！」如果神的百姓沒有悔改在神的面前，如果我們還要選那個支持同性戀、贊成墮胎合法化的人，來作我們的領袖，就註定美國滅亡。
羅馬帝國為什麼滅亡呢？因為道德敗壞。今天我們常常看重人外面的才幹，而沒有看重他的生命、品質。各位親愛的弟兄姊妹，時候到了，我們希望主給美國機會回轉。神是祝福美國，或是詛咒美國、降災於美國，就看我們這稱為神名下的子民，是否自卑、禱告、尋求神的面、轉離惡行。如果是，神要從天上垂聽，赦免我們的罪，醫治我們的地。今天是一個緊急的時候。
親愛的弟兄姊妹，在路加福音18章，主耶穌講了一個比喻，鼓勵人要常常禱告，不可灰心，之後發出一句歎息：「人子來的時候，遇得見世上有信德嗎？」 「信德」在原文就是信心的意思。換言之，當主耶穌再來時，在我們中間找得到有信心、儆醒禱告的守望者嗎？我們是否能向主回應說：主啊，是的，有！就是我！我願意回應祢，我願意在這裏不住地禱告，不靜默、不息聲地禱告，直等到祢的教會在地上成為可讚美的萬國禱告的殿！
討論題目：
1．為何教會需要呼召儆醒的守望者？
2．「稱為神名下子民」就是義的因子，對你有何提醒和挑戰？
3．在我們目前的生活環境中，有哪些事是我們應該在神前「自卑、禱告、尋求主的面、轉離我們的惡行」的事？