課堂十一 約翰著作
(約翰福音, 約翰一, 二, 三書)
約翰就是「耶穌所愛的那門徒(約21:20-24)」，亦即是西庇太的兒子約翰。使徒約翰乃十二門徒中活得最老的一位，也是唯一非因殉道而死的。他的著作包括約翰福音、約翰壹、貳、參書和啟示錄。
一.約翰福音
在整卷福音書中，作者往往都以現埸目擊證人(1:14; 13:26; 21:7, 20-21)身份出現，對當時的猶太人習俗又非常熟悉，可以說是有關耶穌生平的一手資料。
1.1 寫作主旨
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「要叫你們信穌是基督，上帝的兒子，並且叫你們信了祂，就可以因祂的名得生命。」(20:31)
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約翰福音亦補充了不少符類福音中不清楚的記載，如可14:58和太26:61中有關耶穌被控曾控嚇拆毀聖殿，在約2:19-21就作出解釋。
1.2 特色
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耶穌所行的七個神蹟，作為記號，表明耶穌的神性：
水變酒(2:1-11)；遙距醫治大臣的兒子(4:46-54)；醫治久病不癒者(5:1-18)；餵飽五千人(6:1-14)；履海(6:16-21)；醫治先天的瞎子(9:1-7)；使拉撒路復活(11:1-44)
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耶穌的七個「我是」
生命的糧(6:35)；世界的光(8:12)；羊的門(10:7)；好牧人(10:1-14)；復活、生命(11:25)；道路、真理、生命(14:6)；真葡萄樹(15:1)
1.3 結構大構
i. 導言
(1:1-18)
ii. 耶穌傳道之始
(1:19-51)
a.
施洗者約翰的事工- (1:19-34)
b.
耶穌首先呼召的幾個門徒 (1:35-51)
iii. 耶穌的公開事工
(2:1 -- 12:50)
iv. 最後一週在耶路撒冷及鄰近地區
(13:1-- 19:42)
a.
耶穌對門徒最後的教導 (13:1 -- 17:26)
b.
耶穌遭害和埋葬 (18:1 -- 19:42)
v. 耶穌的復活和顯現
(20:1-31)
vi. 結尾:
加利利的另一次顯現 (21:1-25)
二、約翰壹書
約翰壹書有異於其他書信，它沒有明顯的起頭的結束的句式，似乎是一些論集，但卻是指向一些特定的對象而寫的(我小子們啊)。
2.1 主要信息
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鼓勵讀者跟上帝和祂的兒子耶穌基督保持親密的團契。
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警告讀者不可聽信那會破壞這種團契的謬論(指諾斯底主義)。
2.2 信息的論證
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真正屬乎真理的人，是在光明中行的，是不會犯罪的。(1:6-7)
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真正認識上帝的人，會有愛的表現。(2:7-11；4:7-21)
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相信上帝的人亦承認耶穌的道成肉身，乃完全的神和完全的人。(4:2-6)
2.3 結構大綱
i. 序言：賜生命的道
(1:1-4)
ii. 光明和黑暗
(1:5 -- 2:29)
a.
勸勉 (1:5 -- 2:17)
b.
基督與敵基督 (2:18 – 29)
iii. 作上帝的兒女
(3:1 -- 4:6)
a.
勸勉 (3:1-24)
b.上帝的靈與敵基督的靈
(4:1-6)
iv. 愛心和信心
(4:7 -- 5:12)
a.
愛的責任 (4:7-21)
b.
得勝的信心 (5:1-12)
v. 總結
(5:13-21)
三、約翰貳書
約翰貳書的對象是「蒙揀選的太太和她的兒女」(v.5)，意思暗指到教會和教會內的成員。
主題的內容大致與壹書類同，主要是勉勵信徒要彼此相愛，以此堅固自己，對抗和防備異端(那些否定基督人性的說法)。
結構大綱
i. 問安與祈禱
(v.1-3)
ii. 真理和愛
(v.4-11)
iii. 結語
(v.12-13)
四、約翰參書
約翰參書乃一封私人書件，類似腓利門書。
收信人是該猶，書信主要稱許該猶厚待客旅；同時卻斥責另一個人丟特腓，他為了鞏固自己的地位，不接待客旅，反以惡言相對。
結構大綱
i. 問安
(v.1-4)
ii. 稱讚該猶
(v.5-8)
iii. 譴責丟特腓
(v.9-10)
iv. 推崇低米丟
(v.11-12)
v. 結語
(v.13-15)
反省：
1. 在約翰福音中，耶穌有七個「我是」，哪一個對你來說具有最特別的意義呢？為甚麼？
2.
「我們乃是與父並他的兒子基督耶穌相交的。」三一神本身就是一個親密的團契，故此我們與父、與其他弟兄姊妹也應當有一個親密的團契。你對現時的團契/相交生活有何評價呢？