課堂二 「新約」知多少?

 

1.     何謂新約?

約 – 指人與人之間所立的盟約。聖經作者以此來表達上帝與人的關係.

舊約 – 上帝與以色列人所立的約，可惜卻被以色列人破壞了！

新約 – 上帝與以色列人之間需要一個「新約」, 而這個約，藉著耶穌基督的來臨與救恩， 也延伸到全世界的人。

 

2.     新約組合

        新約由27卷不同的書卷組合而成，它們大致可分為不同的分類：

馬太福音

福音書

 

   符類福音

 

馬可福音

路加福音

約翰福音

使徒行傳

 

羅馬書

 

 

 

保羅書信

 

 

 

   監獄書信

  

 

 

 

   教牧書信

   

哥林多前後書

加拉太書

以弗所書

腓立比書

歌羅西書

帖撒羅尼迦前後書

提摩太前後書

提多書

腓利門書

希伯來書

 

 

大公書信

 

雅各書

彼得前後書

約翰壹、貳、參書

猶大書

啟示錄

        這27卷書既由不同的作者寫成，內容和信息自有出入，儘管主題相同，但角度和見解亦可不同。不過，可以肯定的是，他們都是由聖靈帶領下，說出上帝的訊息。

 

3.     新約寫作時間和排序

Ä     排序 – 主要按三個準則編排

i)      內容時序 — 先是耶穌基督的生平、然後初期教會的產生和教會的發展，最後就是指向未來的啟示錄。

ii)     按作者編排 — 先排保羅書信，再編其他作者之書信。

iii)    篇幅作度 — 篇幅長的排在前，短的在後。

* 這並非按著書寫的時序而排列的。

Ä         新約各章的寫作時間

各書卷

大概寫作時間

帖撒羅尼迦書

加拉太書

哥林多書

羅馬書

監獄書信

51-53年

48-49年/52-53年

54年

57年

60年

馬可福音

路加福音

馬太福音

約翰福音

65-70年

60-70年

80-90年

~ 90年

大公書信

~50 - ~90年

 

Ä         正典與次經

1.   經過早期教父的辨認、匯集、編輯和裁決，到第五世紀經過大公會議正式確立和承認新約廿七卷書卷正典的地位。

2.   表面上是「人」的選擇，但實際上卻是上帝主動的默示，使教會藉著聖靈領受，然後透過大公會議達致共識。

3.   在揀選的過程裡，有些書卷的正典地位仍有很大的爭議性，有些人看為正典，有些卻不同意。如天主教的聖經思高譯本，就收集了幾卷基督教譯本沒有的經卷。

 

Ä         抄本與譯本

1.     聖經在流傳過程裡，靠著一代又一代的抄寫過程，其中可能有很多錯漏的地

2.     不同的地方又在不同的時期著有抄本，故現在遺留下來的聖經，也有幾個版本，現在常用的中文聖經就是和合本。其他版本包括聖經新譯本、呂振中譯本、思高譯本等，英文聖經常用的是NIV，其他包括KJV, NASV, NRSV 等等。

 

「福音書」簡介

1.     福音書的形成

        福音書的「時差」— 福音書的對象並非耶穌時代的人

        為何要寫福音書？ — 初期信徒的心態

        形成過程 — 口傳資料、零碎筆錄、編輯成書

        福音書的用途 — 教會擴展、護教和教導、個人神學思想表達

 

2.     符類福音的對照

        福音書中的類同和矛盾 — 太4:18-22/可1:16-20；可1:40-44/路5:12-14

                                                        太28:1-10 / 可16:1-10 / 路24:1-12；

                                                        路8:42 / 太9:18

 

3.     不同福音書的獨特神學目的[1]

 

馬太福音

馬可福音

路加福音

約翰福音

 耶穌是

所應許的王

上帝的僕人

人子

上帝的兒子

 原來讀者

猶太人

羅馬外邦人

一般外邦人

普世信徒

 顯著主題

耶穌是彌賽亞，因為祂應驗了舊約的預言

耶穌的言和行是相輔相成的

耶穌是完全的神亦是完全的人

信耶穌是救恩的條件

 作者角色

教師

講故事者

歷史家

神學家

 特色重點

耶穌的講道和教訓

耶穌的神蹟和行事

表達耶穌的人性事跡。

耶穌教導的原則

 

附錄I

有關新約各書卷年代先後一覽表[2]

 

時期

日期

事蹟

歷史

出版物

 

發端

 

B.C.6 – 29 A.D.

 

B.C.6

B.C.4

 

 

26 A.D.

29 A.D.

耶穌降生

希律王卒

 

 

耶穌受洗

耶穌被釘十架

 

 

馬太福音

馬可福音

路加福音

約翰福音

 

擴展

 

 

 

29 A.D.- 60 A.D.

31-33 A.D.

 

 

45 A.D.

49 A.D.

52 A.D.

 

54 A.D.

55 A.D.

56 A.D.

60 A.D.

保羅的悔改

 

 

 

耶路撒冷會議

 

 

 

 

保羅第一次被囚

 

 

 

 

 

使徒行傳

 

 

 

 

保羅書信

 

 

雅

加 (可)

 

帖前後

林前

林後

羅

西、弗、門

腓、路和徒

 

鞏固

 

 

60 A.D.- 100 A.D.

 

 

 

 

 

68 A.D.

70 A.D.

 

85 A.D.

 

95 A.D.

 

 

 

 

保羅第二次被囚

 

耶路撒冷城毀

 

 

 

 

 

  一般書信

 

 

 

 

啟示錄

 

提前

多

彼前

提後

彼後

來

猶

 

約壹、貳、參和約

 

啟示錄

 

 

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[1] 黃錫木：《新約研究透視》(香港：基道書樓，1999年)，33。

[2] 滕慕理：《新約綜覽》(香港，宣道出版社，1996)，111。