課堂八教牧書信

課堂八教牧書信

提摩太前後書與提多書，合稱為「教牧書信」。因為這三卷書都是寫給個人(兩位年輕教會牧者或領袖)的書信，並非以教會整體為寫作對象。

一、提摩太前書

1.1 寫作背景

Ä 教牧書信寫於保羅的晚年，當他知道自己快於離世時，著意的就是要培訓接班人。故此提前多是有關教會管理的教導和牧者的培訓。

Ä 由於教義可能已經有所建立，故不同於其同詳述神學思想教義的書卷，提前指是對有關的教義作出提醒。

1.2 教義的持守

Ä 歷代教會發展，最大的爭議就是有關教義的問題。持守教義也是教會最重要的職務。

Ä 「有人偏離正道，反去講虛浮的話」提摩太的教會裡，似乎有人欲做教師教訓人，卻以錯誤的思想教訓人。這很大可能受到當時希臘哲學思想和猶太教的律法主義所影響。

Ä 教會的牧人最重要的就是時常持守真道，肯定教義。保羅在此再次提醒提摩太有關教義的重要性。

1.3 崇拜的進行

Ä 基督徒在教會中一大責任就是代禱，為社會和一切在位的禱告。這不單是為社會求平安，更是為到整個社會可以明白真道，得蒙救恩而禱告。

Ä 另一個有關崇拜的爭議是關乎男女的問題。女人是否不可講道呢？這其實是一個處境性的問題。由於當時的女人學識有限，若站在講台講道只會帶來「荒謬的言語」，故此保羅警告不可讓女人講道。隨著時代和環境的改變，經文的解釋也有所改變。

1.4 教會領袖的素質

Ä 保羅帶出作為教會領袖(監督、執事)的嚴格守則，一連串的資格似乎是嚴格的，但作為教會的領袖，若沒有這樣的品德行為，又怎可以成為教會其他人的榜樣呢？

Ä 許多有關的資格直到今日仍然可用，且更為嚴格。像「只作一個人的丈夫」，到了今天一夫一妻制的社會裡，當然只作一個人的丈夫，但更要落實去監察的，卻是那人對婚姻、對妻子的忠誠。

註：「監督」(3:1)與「長者」(5:17)乃一體兩面，前者乃是其功能，後者卻是以身份輩份來定名，兩者都有屬靈權柄管理教會。至於「執事」則指到「服事的人」，負責實務和治理的工作。

1.5 結構大綱

i. 問安 (1:1-2)

ii.對教會和教會領袖們的指示 (1:3 -- 3:16)

a. 譴責虛偽的教訓 (1:3-11)

b. 感謝上帝的憐憫 (1:12-20)

c. 教會裡的敬拜 (2:1-15)

d. 教會的領袖 (3:1-7)

e. 教會領袖的助手 (3:8-13)

f. 極大的奧秘 (3:14-16)

iii. 指導提摩太怎樣作忠心的僕人 (4:1 -- 6:21)

a. 防備假教師 (4:1-5)

b. 基督耶穌的好僕人 (4:6-16)

c. 對信徒的責任 (5:1 -- 6:2)

d. 假教師和真財富 (6:2-10)

e. 給提摩太的勸勉 (6:11-20)

二、提摩太後書

2.1 寫作背景

Ä 提摩太後書應為保羅最後的一封信，保羅執筆之時面對的困難，似乎他自己也知道大限將至，故更鼓勵提摩太忍耐迫害，持守善工。

2.2 無愧的工人

Ä 在末世的日子，人心敗壞，敵擋真道(3:1-9)。作為神的工人，卻要在這些日子裡多受苦難和逼迫。

Ä 在逼迫困苦的日子裡，卻要自守，脫離一切的邪情私慾和虛渺的言語，專心持守那從天而來的召命—務要傳道。

Ä 在彎曲悖謬的日子裡，神的牧人要用持守真道，用各樣的教訓責備警誡人，這可能會帶來苦難，但卻仍要忍耐。

Ä 打過這美好的仗、跑過當跑的路、持守過所信的道後，就有公義的冠冕為人存留。這或許就是臨終的保羅心靈深處最深的盼望和支持了！

2.3 結構大綱

i. 問安 (1:1-2)

ii.頌讚和勸勉 (1:3 -- 2:13)

a. 感謝和鼓勵 (1:3-18)

b. 基督的忠勇戰士 (2:1-13)

iii. 指導和警告 (2:14 -- 4:5)

a. 蒙嘉許的工人 (2:14-26)

b. 世界的末期 (3:1-9)

c. 末後的囑咐 (3:10-4:5)

iv. 保羅自己的處境 (4:6-18)

v.結語 (4:19-22)

三、提多書

3.1 寫作背景

Ä 保羅將提多留在克里特(革哩底)，建立教會，選任長老。克里特卻是一個敗壞的地方，貪不義之財，將不該教訓人的教導人，敗壞人全家。「克里特人常說謊話，乃是惡獸，又饞又懶。」(1:12)

Ä 猶太裔的信徒一方面鼓吹猶太寓言和舊約誡命，但卻只是口裡空談，卻沒有行為。

3.2 表裡一致

Ä 克里特的人最大的問題是，口裡空談，胡亂說話，卻沒有真實的行動。正是「說的一套，做的一套」。

Ä 單單口邊的行善並不足夠，有好行為才是最重要！在提多書中，勉勵信有好行為的話達六次之多(1:16; 2:7,14; 3:1, 8和14)

Ä 3:14學習正經事業，各人有合宜、合乎自己身份的行為，這是在混亂的社會環境中最重要的教訓。

3.3 結構大綱

i. 問安 (1:1-4)

ii.提多在克里特的工作 (1:5-16)

iii. 健全的教義 (2:1-15)

iv. 基督徒的行為 (3:1-11)

v.末後的指示和問安 (3:12-15)

反省：

1. 提前提及了作監督和執事的資格，按著那些資格，你認為你合乎資格嗎？你有否心志作教會的領袖呢？

2. 能夠完成在世上的使命，等候天上的冠冕，這是否你所想望的呢？有天回到天家之時，你希望上帝如何評價你在世的生活呢？

3. 言語和行為一致是必須，在你的行為裡，是否表裡一致，抑或是「說的一套，做的一套」呢？

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