「神学导论」（一）讲义
目录
I． 基督徒生活与事奉﹕为什么要读神学
II． 系统神学的导论﹕启示论，《圣经》论
III．《圣经》神学主题
附﹕「启示的统一性」的释经原则 49
第一课 「成圣」，什么是「属灵」？
I． 市面上属灵观的种种
II．
1． 神学必与敬虔有关。
历史上的现象与偏差﹕更直接，亲密的经历神（主基督）
2． 近代教会历史的「属灵观」派别
(a) 韦斯利主义
(b) 凯锡克主义
(c.) 五旬节派与灵恩派
(d) 成功神学
(e) 教会增长派﹕市场学（广告学）的影响
(f) 神秘主义﹕天主教，犹太教的影响（西方国家﹕东方宗教的影响）
(g) 心理学的影响
3． 面对上帝的话语（律法）的两极化
(a) 律法主义
种种﹕
(b) 无律法主义﹕
观念（神学）上
生活上
III． 合乎《圣经》的属灵观
IV．
1． 「属灵」肯定与救赎有关﹕重生，称义，成圣
2． 什么是重生？整个人的改变﹕知，情，意
3． 「良心」（=心，灵魂）面对「律法」﹕
既非「无律法主义」，也绝对不是「律法主义」
4． 巴刻对「成圣」（圣洁）的定义﹕圣洁的特征（作业）
5． 「自我形象」的再思
V． 我们的生命与信息
VI．
1． 感恩，满足 ﹕生命与事奉的价值不在成就，不在头衔，不在学历，阅历，而在感恩
2． 向上帝透明﹕悔改之路（清洁的良心）
3． 向别人透明﹕胆量，动力，胜过「别人怎么看」的捆绑
阅读﹕
第二课 分辨上帝的旨意﹕上帝主权的三个视角
I． 市面上「寻求上帝旨意」的神学观念
1． 方法，步骤﹕祷告，读经，书籍，劝勉，环境（家人，教会等），需要
2． 印证 Signs / fleece ，包括﹕心中平安
3． 上帝的怜悯
II． 上帝旨意的两种（申29﹕29）
1． 永恒的旨意（预旨） Eternal decree: Decretive will 。
2． 已经启示的旨意（典章）Revealed will 。
3． 《圣经》是我们信仰（灵命）生活最高的原则
应用﹕上帝没有（不）要我们根据祂没有启示给我们的，来作我们信仰与生活的最高，无误准则。
4． 智慧的重要性。什么是智慧？上帝话语的应用！
5． 作决定的必须性
III． 上帝在我们生命中的主权﹕三个视角（傅兰姆 John M. Frame）
IV． 上帝是主！
1． 处境的视角 Situational perspective
宇宙是什么？这是天父世界，上帝不断掌权。
2． 准则的视角 Normative perspective
上帝是颁发律法的主宰。
3． 存在的视角 Existential perspective
上帝是亲近祂子民的主，祂是「以马内利」。
V． 响应上帝的主权﹕生命的特征 （范泰尔 Cornelius Van Til）
1． 自发 Spontaneity
2． 自决 Self-determination
3． 动力 Momentum
阅读﹕
（注﹕注意标题；尽量掌握作者的重点。我们会再回来读这篇文字。这是第一次读；掌握重点就足够了。）
第三课，第四课 「上帝的呼召等于上帝的塑造」
I． 典型的奉献心路历程
1． 在主面前的三种心﹕信主，为主而活，全时间事奉命
2． 心路历程﹕决志，接下来的挣扎，走向装备，事奉的路
II． 奉献之后
1． 《圣经》与「全时间事奉」﹕「全时间事奉」一词的再思
2． 教会观﹕彼前2﹕1-10
教会存在的目的﹕敬拜，造就，见证
教会事工的三大种类﹕教导上帝的话语，治理，怜悯事工
3． 教会与呼召﹕教牧书信的启迪
III． 革命性的观念﹕上帝的呼召与上帝的塑造是同一码事
四个观念（不是绝对真理，可是从《圣经》中可以察觉）
1． 工人，仆人，领袖 (Leader: servant-leader)
2． 甄选，呼召(Selection: leadership selection)
3． 过程 ﹕一生(Process: leadership selection process)
4． 教训 (Lesson/item: leadership selection process item)
5． 人生六阶段（参考﹕《圣经》人物，如﹕约瑟，巴拿巴，戴维，和参考一些属灵领袖的传记，自传等。）
IV． 第一阶段﹕上帝主权的奠基 Sovereign foundations
1． 一些常见的因素﹕主的带领，安排Providence
出生时代，地点，父母亲（不是「原生家庭」理论！）
2． 三种常见的考验﹕
(a) 诚实的考验 Integrity check
(b) 顺服的靠验 Obedience check
(c) 话语的考验 Word check
(d)
3． 对未来的「征兆」Destiny item
(a) 圣经人物﹕约瑟
(b) 当代教会
(c) 苦难
V． 第二阶段﹕灵命萌芽 Spiritual Development
1． 圣经人物﹕塞缪尔；耶稣的童年，少年时代；提摩太
2． 典型因素﹕对祷告，上帝话语的追求
3． 特征﹕主的甜蜜；祷告蒙应允
VI． 第三阶段﹕事奉（技巧）操练 Ministry skills development
1． 圣经人物﹕十二门徒；早期的巴拿巴，保罗（扫罗）；提摩太，提多
2． 典型因素﹕从任务 task 到角色role
3． 边缘地带﹕两项觉醒
(a) 教会的人性，架构﹕两种可能
(b) 装备的需要，渴慕
(c) 装备的种种﹕正式，半正式，非正式（《圣经》里没有神学院！）
(d) 上帝主要的心意﹕不是用work through us，乃是塑造 work in us
VII． 第四阶段﹕以生命事奉命Life development
1． 圣经人物﹕彼得（彼得前书）；保罗（哥林多后书）
2． 典型因素﹕疾病，危机，血气用事 flesh act；弄巧反拙（起义革命 leadership backlash）；属灵争战；各种的上帝安排 special providence(s)
VIII． 第五阶段﹕天时地利人和 Convergence
1． 圣经人物﹕保罗（使徒行传的结束）
2． 典型因素
3． 不同岗位，影响范围 sphere of influence
4． 必须因素﹕人生哲学（事奉道路，方针）philosophy of life, philosophy of ministry
IX． 第六阶段﹕感恩，见证，为主发光 Celebration / Afterglow
圣经人物﹕约翰（约翰书信）
X． 个人反省作业
1． When? 为人生分段﹕什么年代。例如﹕0-12岁；12-18岁；18-25岁等。
2． Where? 我在哪里？例如﹕家乡；城市；学校；教会等。
3． Who? 什么人在生命中？例如﹕父母；老师；上司；配偶等。
4． What happened? 发生过什么事？例如﹕求学；工作；在教会服事；特殊事件；特别的人际关系。
5． Why?为什么？神当时在教导我什么？
6． How did I learn? 我学好了吗？
7． 基于上列因素﹕我现今需要学习什么？我应该在哪方面长进？人格上，灵命，知识，作人道理与技巧，圣灵的果子，事奉方法等。 （How I should BE, what I should KNOW, what I should DO. BE, KNOW, DO. 三方面的长进。参考﹕「迈向21实际神学教育」一文。）
8． 回到教会，事奉，家庭，工作的现实。（参考﹕「觉醒之后」一文。）
阅读﹕
第五课 「事奉哲学」与「神学百科」（增订）
I． 「工人塑造」与「事奉哲学」﹕重温人生六阶段
1．阶段的个人性﹕每人有独特因素；不要被他人的分段限制！
上帝塑造我们的过程是独特的，往往是曲折的路。
疤痕问题﹕上帝信实，恩典的记号。
2．重要的是﹕
(a) 自我觉醒﹕自己的装备，不要限制于「需要」和「技巧」。
(b) 感谢神恩。
(c) 觉醒之后﹕重拾信念。最初的爱心，信心。
(d) 重拾使命。
(e)
3．对我来说，人生什么最重要？主耶稣最重要；在祂之下呢？
没有标准答案。对不同人来说，有不同的「优先」选择。可能是﹕
a.（信主，或聚会）人数越多越好。
b.圣经知识越详细越好。
c.真理立场必须纯正。
d.个人性格的熏陶。（俗称「灵命长进」。）
e.在事工管理，财政管理上必须精确。
f.人际关系要和谐。
g.家庭最重要。
对你来说，不论那方面最重要，其它方面也不可完全忽略。
II． 我须要学习什么？我必须学习什么？
What do I need to learn? What must I learn?
1．三方面的需要
(a) 人格与灵命 (to be)。
(b) 知识 (to know)﹕不仅仅是「我喜欢学什么？」，或「我在那方面最弱，因此最需要学什么？」。成长，包括在知识方面，都要全面。
(c) 方法与技巧 (to do) 。
西1﹕9-11；腓1﹕9-11。
(d) 超越自己的事奉圈子﹕阅历的扩大 (exposure, experience)
(e)
2．信仰的持守。三年神学，毕业和入学时候比较，应该更相信《圣经》里﹕「耶和华如此说！」 (Thus saith the Lord!)
3．
4．起初单纯的信心，爱心。心不可刚硬。
III． 神学的「学院制度」
1．学徒制度 (apprentice, apprenticeship) 与神学院 (theological seminary)；《圣经》里没有神学院！
2．
3．历史的回顾﹕教会历史中的不同神学教育模式﹕
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