耶稣选犹大的时候,是不是从起初就知道他是犹大,是要卖主的人?圣经很清楚的告诉我们,「主从起初就知道谁要卖他,从起初就知道犹大是灭亡之子」,他是「灭亡之子」。这个「灭亡之子」,这个非属于天国子民,撒但国度的人,耶稣为什么拣选他呢?现在我们有一个很重要的问题,为什么主清楚知道,明明知道犹大是不得救的人,而主最后也让他走灭亡之路,那么从起初为什么要拣选他呢?耶稣基督选错人了吗?是不是选错人了?不是。如果耶稣不是选错人,是故意选他来卖,耶稣才卖得掉吗?是不是呢?如果没有选一个犹大来卖他,耶稣怎么卖掉呢?那如果耶稣卖不掉,福音怎么样成功呢?福音如果不成功我们怎么有救恩呢?如果没有救恩怎么可以得救呢?所以,「感谢主!选犹大来卖他,是一切安排得很好,这是最伟大的导演。」是不是这样呢?你说「不是。」那耶稣基督选他的目的是什么?耶稣基督选他的原因是什么?犹大凭什么蒙上帝的拣选,这样的拣选跟彼得蒙拣选是不是有同样的份量?同样的的品质?the same quality of election,不是的!所以归正神学实实在在,彻头彻尾把圣经里面的原则都分析了以后,就把一切总原则的那些智能教导给历世历代的教会。所以在归正神学的里面超过所有的神学,把这些东西都分成两部份。
第一、我们看见归正神学相信有「普遍启示」以及「特殊启示」的分界。The difference between the general revelation and the special revelation.The only theology to present to dissent these two things which are totally different is reformed theology.我要告诉你一定要注意归正神学。今天有许多工作很热心,事奉非常富感情,很殷勤的福音工作者都是没有很强的神学基础。所以你事奉到一个阶段的时候,你乱了,在最重要的关头中间你不知道要怎么样带领人,因为你自己没有很生根的建造,这是很可惜的事情。
在归正神学里面分开了什么叫作「普遍启示」还有什么叫作「特殊启示」。什么叫作「普遍恩典」,什么叫作「救赎恩典」,什么叫作「普遍呼召」,什么作「特别呼召」。genernal revelation, and special revelation. common grace and saving grace, general calling and special calling.同样蒙神的呼召,你要分辨出来你要蒙受怎样的呼召。同样蒙神拣选,你要分别出来,你蒙受的是怎样,哪一种拣选。
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