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腓立比書4：15/20
…但我樣樣都有，並且有餘；我已經充足，因我從以巴弗提受了你們的饋送，當作極美的香氣，為上帝所收納所喜悅的祭物。我的上帝必照他榮耀的豐富，在基督耶穌裡，使你們一切所需用的都充足。願榮耀歸給我們的父上帝，直到永永遠遠！阿們。
在林前16:8/9保羅告訴哥林多教會，他暫時不會到他們那裏去，因為在以弗所有寬大又有功效的門為他開了，所以他仍舊要住在以弗所。這個就好像是今天宣教的景況，神實在是開了一扇又寬大又有功效的門，如果我們今天不興起為耶穌的話，就會錯失這個機會。現在和以前不一樣了，世界各地有許多福音的門已經打開，但是收莊稼的人在哪裏呢？ 福音之門已打開 我們常常關心大陸上的工作，根據最新的統計，現在已有六至八千萬的基督徒，真的很不容易，在1979年時約莫才三百萬人，每一天大約有兩萬人信耶穌，很多的培訓工作，人民非常渴望聽見神的道。尼泊爾是一個佛教國家，在1900年代，大概有五千個基督徒，而現在已經有超過五十萬的基督徒。外蒙古在1990年時，沒有基督徒，但是現在已有七千個基督徒。在越南這個常有戰亂的國家，有八十萬的基督徒，而且教會是非常的強壯。非洲現在每天約有一萬六千人相信耶穌，加入教會。 弟兄姐妹，門是寬的，果效是大的，在哪裏都有信徒在增長，而且增長的速度是人口的三倍，也就是說有一個人出生，就會增長三個基督徒。我們的神是偉大的神，祂已經開了福音的門，也讓我們看見這果效是大的，盼望我們可以像保羅一樣，仍然持定我們福音的使命，不要跑掉，神一定開門及工作。 然而保羅又說，門是開的，果效是大的，但是反對的人也多。這是事實，有幾種的反對： 一、政治上的反對，現在做宣教工作第一個會面臨的難處就是要去的國家不發給簽證，根本不讓人進去，那怎麼傳？現在全世界約有70％的國家若你是要去傳揚耶穌基督，他們就不發給你簽證，而這些國家卻是最需要福音的國家。因此現在我們有許多帶職的宣教士，以個人的專業進去那些國家事奉神，我想這是廿一世紀宣教一定要用的一種方式。如同保羅一樣，他信主以前是一個法利賽人，有很好的學問，他信主之後，神用他的學問來事奉神，寫許多的書信、講很好的道以及有很好的教導。 弟兄姐妹，如果現在你有很好的專業，我為你感謝神，神可能用你，你或許不是傳道人，但神可能用你的專業做帶職的工作，去到一些宣教士不能進去的國家為主做見證。 二、宗教上的反對，它的反對勢力甚至比政治方面更大、更困難。前些日子，有八位基督徒在阿富汗地區傳耶穌基督，結果被捉，政府要控告他們傳耶穌，因為在回教國家這是要受刑法審判的。你在台灣信耶穌不會有人找警察來捉你，不會有人告你，是很自由的。 在印度只容許有印度教一個宗教，他們不容許傳別的宗教，因此很多的基督教醫院、學校、禮拜堂都受到攻擊。在二、三年前有一對夫婦從歐洲到印度去宣教，他們服事一群印度人都不太想理的痲瘋病人，非常有愛心，然而印度人卻很不喜歡他們，因為他們在為基督的名作見證。有一天宣教士和他的兒子聚完會後，就睡在車子裏頭，半夜裡有大約30多個極端的印度教徒拿著汽油丟向車子，把他們活活燒死在車子裏。 宣教士的太太非常的傷心，但是她卻說：我在基督裡原諒他們，因為他們所做的他們不知道。後來她卻因此上了電視，印度人從來不給其他宗教人士上電視的，但是她的行為感動了許多的人，他們覺得這樣的饒恕及包容是他們印度教中所沒有的，神的名因此宣揚出去了。 今天我們也同時有許多反對的勢力，有一位從印度來的傳道人說：我們傳十字架信息的人要常常預備好，背負我們所傳信實的十字架。也就是說我們要準備為主受苦，可能我們會覺得沒有什麼苦可受，但是有許多宣教士他們在前方都在為主受苦的，求神讓我們可以更關心支持他們，時常的為他們禱告。 差傳的使命 今天透過腓4：15/20來跟大家談教會差傳的使命。保羅說：“我們”指的是同工們，就是當時的宣教士，而“你們”指的是信徒，保羅所說差傳的使命是“我們”跟“你們”一起，才能夠完成的，一個是傳者，一個是差者，二者要一起才能。 一、宣教士的使命 第一、忠心完成使命，如果要做一個宣教士，就要真正的在做傳福音的工作，如果是使徒，就要建立教會傳開基督，保羅在第一章說，我在監獄當中表明我是一個屬主的人，是個宣道的人，最主要的就是完成使命，完成神對我的呼召。如果我們是一個受差的人，就要完成使命。 第二、對差派他的教會（母會）有教導的責任。在腓三章，保羅教導教會，神的呼召、恩膏以及神的能力在哪裏。保羅是一個宣道的人，他領受神的呼召，在外面事奉，並且他有責任教導弟兄姐妹。因此，教會也需要給宣教士機會，懷著謙卑的態度來學習從他們而來的教導。 第三、要關心差派他的教會，為他的教會來禱告。宣教士很喜歡收到教會的週刊，他們會很仔細的看，誰生了孩子，誰結婚，他們都關心的，教會應該要將我們的消息給他們，讓他們也可以為教會禱告。保羅說，我們為你們禱告，是要你們的果子增多，教會增長，一切所需用的都充足。宣教士也有責任為我們禱告的，不單是我們為他們禱告。 二、教會的使命 至於差派者及支持宣教士的人使命在哪裏呢？ 第一、要忠心的支持宣教士。在經文中我們看見的是保羅忠心的禱告，保羅是一個很偉大的使徒，他曾提到信徒、教會的禱告和他的事奉之間的關係是：他請大家為他禱告，好叫福音的門可以為他打開。門開、門關，跟大家的禱告有密切的關係；請你們為我禱告，好叫神的道可以快快行開，何謂行道呢？就是能夠有果效，人能夠信主，教會被建立；又說：請你們為我禱告，好叫我能夠放膽開口講明神的奧祕。原來宣教士有沒有膽量跟我們有很大的關係，他們並非天生就有膽量的。 有位宣教士曾說，宣教工作好像一個軍隊，有陸、海、空三軍，宣教士就像海軍跟陸軍，在前線與敵人打戰，把人從撒但的權勢拉進基督的國度，但是我們卻常常忽略宣教的空軍，什麼意思呢？就是忽略信徒的禱告，沒有信徒的禱告，海軍、陸軍在前線都會很危險。我們常常派人到外地宣教，但卻不替他們禱告，那是非常危險的。禱告沒有時空的限制，想為哪一個地區禱告就可以禱告，所以我盼望從今天起大家都可以做一個宣教的空軍，與海、陸軍一同打戰。 第二、奉獻金錢。宣教工作的確需要許多的金錢，奉獻其實就是我們的權利。保羅將信徒給宣教士的奉獻分成三項：1.是饋送，很歡喜的送給別人，2.是極美的香氣，3.神所收納喜悅的祭物，奉獻給宣教士不是他們用的，是神用的，神所悅納的。因此求神幫助我們，讓我們可以更加保握好的機會來奉獻給神。 第三、要繼續差派宣教士。我去探訪過許多的宣教士，我問他們需要什麼？他們都覺得最需要的是有更多的工人。太多的工作，但人卻不夠，希望我們可以常常為教會有更多的工人來禱告。曾經有位長老說，一個教會中每一百人大概會有三到五人有宣教的恩賜，永和堂約有六百人，也就是大概有十八至卅個人，請大家常為這些人來禱告，讓他們成為神可以使用的人。 我們也要用愛心來關懷宣教士，腓利比書中提到以巴弗提，他並不是宣教士或傳道人，他是教會派去幫助宣教的人，好像我們的福音隊、課輔隊、飛颺營，弟兄姐妹用他們的時間或假期去幫助宣教的工作，我們真是應該積極的來做這樣的工作。 有一位從泰北回來的宣教士告訴我，她很難過，因為她蒙召去泰北做宣揚福音的工作，然而在當地的教會有一大堆的帳務要處理，她根本就不懂也經常的算錯，所以她非常的痛苦，晚上甚至都睡不好，當她分享完後，會眾當中有一位姐妹是學會計的，她說，我願意放下工作一年的時間，跟妳一起把帳務理清。宣教士非常的感動及開心，果然一年後，這位姐妹把帳務全部電腦化，以後只要把帳輸入電腦，帳自然就算的清楚了。原來不同的才華、恩賜、年齡都對宣教工作有幫助。 以前我們會有個觀念，認為超過卅五歲的人不可能宣教，因為年紀長了，學語言會很困難，但是今天在許多的國家宣教，不僅只要學會語言，更還要有其他方面的配合，例如在菲律賓宣教，就要有白頭髮，因為這樣講話才會有人相信。 神用不同的人來做不同的工作，也許今天神沒有呼召你做長期的宣教士，但是你願意用你的一些時間來事奉神嗎？在北美地區，現在有許多人他們都提早退休來事奉神，幫助許多宣教工場，盼望主也使用我們當中每一個人，來幫助宣教工場，我們也求神為我們開路來幫忙宣教士。 最後我們需要熱心的事奉和佈道。保羅說，我們要同心合意的興旺福音。如何興旺呢？不單單支持其他人做，我們自己在這裏也做，我們是留在本地的人，也一樣要為主做見證，為主多結果子，並建立教會，這樣我們才是同心合意的興旺福音，才能夠完成主耶穌給我們的大使命，求主幫助我們能衷心的支持遠方的人，熱心的在本地事奉與佈道，好叫我們不論遠方近處的人都能同心合意的興旺福音。 （10月7日•賴瓊薇摘要）
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與教會連繫
盧炳照（2001/10/7）