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約翰壹書3：16
主為我們捨命，我們從此就知道何為愛；我們也當為弟兄捨命。
我在上『教會真理』時，常講到大家都會背約翰福音3：16，但是約翰壹書3：16大家就比較不熟了。約壹 3:16是要跟大家解釋何為愛，並且要把愛的行動說出來，因此盼望我們基督徒不僅只知道神愛我們，並且要知道從神的愛中我們得到什麼，明白何謂神的愛，並付諸行動去表達神的愛。
神的愛顯明善意
這裏說「主為我們捨命，我們從此就知道何為愛；…」，原來耶穌基督為我們捨命這件事，是要說明神的愛，往後我們會多花些時間來認識、體會耶穌基督的愛。首先，我們看到這個愛是要“捨”，要給出去的，耶穌把祂自己的命捨了，這個命不單單指的是耶穌上十字架，把自己的“命”捨了，而是“己”，是包括所有的都給了。我們也許都很願意把愛給別人，但在神的愛裏面的“給”，特別要強調的是出於善意，顯明出來的是善意的，是要一切的人都受益，而不願有一人受害。
也就是說，當神的愛給出來時，有一個特點，它顯明出神的善意，讓每一個人都得到好處，而沒有一人受害，這樣的愛是神的愛。有些時候我們會用自己的方式去愛人，常常我們做一些事自認為是為對方好，但其實卻不一定。然而這裏講到的神的愛，卻是完全要顯明出善意，對人一定會有益處，不希望任何人受到傷害。
在約壹 4:18「愛裏沒有懼怕，愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裏含著刑罰，懼怕的人在愛裏未得完全。」神的愛在給的時候，是不希望有一人受害。而人為什麼會懼怕？因為他感覺到受害，有不善的意思臨到他，或者覺得在環境中充滿惡意，沒有安全感。然而神的愛卻不是如此，神的愛一點也沒有惡意，對每一個人只有好處及善意，所以在神的愛裡沒有懼怕。
我在船上工作的時候，特別害怕遇到低氣壓，尤其在晚上。因為我學的是輪機，負責在機房裏讓機器保持運作及平順，所以當晚上窗外一片漆黑，風大浪也高，那種感覺是環境對我沒有善意，懼怕就出來。我只好把窗廉拉下來不看，但依然能感覺到外面的可怕，這時候又開始想到自己的同學、學長，在航行時幾個大浪一打，船翻了，人就死了，一想到這些，就讓我非常害怕。於是就會開始想要尋求解決方式，若有人可以告訴我那些浪沒有什麼，根本不用害怕，找誰呢？只有禱告，仰望神。
但有時候船的搖晃實在禱告不下去，於是只好去找船長，心想船長引導我們的船往前走，總應該可以告訴我不用那麼緊張吧！見了船長還沒有睡，他說：浪這麼大，怎麼睡的著？第一個浪幾點幾分打到甲板上我全都知道。我說，那這樣的航行危不危險？船長卻說：你問我，我問誰呢？原來他也不知道，他也很害怕，他是一個船長，他有海圖、有羅盤，他也沒有辦法掌握環境。當時的環境是讓人感受到沒有善意，因此大家會害怕。感謝神，我心裏面有神，我知道只要我靜下來好好禱告，親近神、仰望神，神就可以讓我越過死亡及害怕。
神的愛，沒有一點惡意，一點不會傷害人，並顯明出完全的善意，祂如何顯明善意呢？約壹 4:10「不是我們愛神，乃是神愛我們，差他的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。」神的愛透過將祂的愛子給了我們，為我們的罪作了挽回祭，只有耶穌可以除去我們的罪，這件事情對全世界每一個人而言都有益處，都是善意，因為人的罪若不除去，就會與神隔絕，永遠的生命就沒有了。人靠著自己是沒有辦法除罪的，靠著自己也只會繼續的犯罪，與神隔絕。這位神要顯明一個善意，要將我們的罪除去，所以祂就將耶穌基督“給”了我們，一個具體的行動給出來，就把我們的罪除去，當然首先我們得要先相信祂。
今天我們能夠明白耶穌基督愛我們，乃是因為我們真的能夠謙卑下來信靠祂，知道今日蒙恩原來是耶穌為我這個人的罪釘死在十字架上，我只是信靠祂，罪就除走，就能夠與神連結在一起，得著永生的生命。這個愛這麼的好，以前卻是一直的拒絕，就像父母親對孩子的管教，父母跟孩子講一些規勸的話，孩子總是不想聽，等到長大了之後，才會明白原來當初父母真是為我們好。
然而神的愛在我們身上，我們是否讓這個愛成長，豐富起來？夫妻剛結婚時很快樂，但時間久了，常聽到先生或太太有了外遇，為什麼？其實常常只是一個感覺的問題，彼此的對話中，雙方都感到沒有善意，這種情形若不講清楚，哪一天先生發現秘書好像對他很有善意，這樣一比較，即使家中的太太再漂亮，先生也會覺得秘書好。事實上，這並非美醜的問題，而是讓對方感受到善意沒有？你說愛對方，結果回答讓對方感到沒有善意，家庭就會開始出問題。
我們領受基督的愛成為一個基督徒以後，有沒有去體會基督的愛，在我們裏面是不是能夠長大及豐盛？還是我們會以為我們已經是基督徒或是長老了，懂很多聖經知識，要表達的愛應該會很清楚？有時候我們真的不明白如何用基督的愛去表達我們的愛，我們若用自己的愛去愛人，那會是殘缺的，不完全的，而且是帶著自私的，讓人覺得是沒有善意。
有一次我太太看見報紙上刊登奇華蛋捲打折的廣告，她就跟我提了一下，過了幾天，我到台北開會完，經過一家百貨公司，看見一樓奇華蛋捲真的在打折，我就想起太太說的，於是就進去想買一些回去，但是蛋捲有五種口味，我不知道太太喜歡吃哪一種，就五種都買了，買回家後，太太不但不開心，還生氣的說，你就是這樣，我說想吃什麼，你就買一大堆回來，讓人吃到噴出來。
所以大家要注意，不要認為我是長老或者你已經在教會聚會佷久，講很多的愛，聽了很多聖經上的教導，以為我們去愛人就會和基督的愛沒有兩樣。我們有時候不太明白基督的愛的涵意及豐盛，所以我們要去愛人的時候，應該先了解對方真正需要什麼，而非憑著我們的一股熱心去愛人。基督的愛是全然的善，所以在愛中沒有懼怕。當我們開始感覺到環境及人對我出現惡意時，我們的懼怕就來了，這時人大概會有兩種反應，一是反擊，二是逃避。人與人之間就會開始冷漠、冷戰。如果我們能多體會基督的愛，明白“給”是給對別人好的，問題就能解決了。
神以愛的對象為樂
神的愛另一個特色，祂以祂愛的對象為快樂，祂看著我們，就會快樂。番 3:15/17「耶和華已經除去你的刑罰，趕出你的仇敵。以色列的王耶和華在你中間；你必不再懼怕災禍。當那日，必有話向耶路撒冷說：不要懼怕！錫安哪；不要手軟！耶和華你的神是施行拯救、大有能力的主。他在你中間必因你歡欣喜樂，默然愛你，且因你喜樂而歡呼。」有人受洗時，我們常說，天上的天使天軍都高唱哈利路亞，神也在歡呼！
神會因為我們而喜樂，請問，我們值得神喜樂嗎？以色列百姓有值得神喜樂的地方嗎？好像我們也沒什麼可愛之處，但是神就是因我們而喜樂。我們常常得罪祂、背逆祂，甚至說我們不信你了，甚至做些事傷祂的心、羞辱祂的名，但是神卻說，我因你而歡欣喜樂。神愛我們，看見我們祂就歡喜快樂，因祂所愛的對象而喜樂。
不曉得各位夫妻，你想到你的另一半，是一肚子怒氣？還是一想到就笑出來？假如你說愛他（她），是我應該愛的對象，卻不會因我的對象而喜樂，那麼就出問題了。有人會說，神真的會因我們而喜樂嗎？照我們的本相，是敵擋祂、背逆祂、羞辱祂，神應該為我們哭泣才對，但是神卻因我們而喜樂。
所以這是我們要學習的。主為我們捨命，我們從此就知道何為愛，我們也當為弟兄捨命，我們要去愛這些弟兄姊妹，真是不容易，因為神愛的這些人，各式各樣都有，我們愛的人也是各式各樣都有，假如我們沒有辦法去愛各式各樣的人，表示我裡面基督的愛還不夠長大、不夠豐盛。我們必須要謙卑的說，我還要學習，假如我們認識這一點的話，我們就不會去定罪那些沒有愛心的人。
所以，教會中不會因著有人沒有愛心，我們就開始發怨言，開始定別人的罪。我們都在學習，如何因著我們愛的對象而喜樂，這是一個功課，真的是很不容易，但是耶穌基督已經給了我們榜樣，祂要我們走這一條路。所以把大家放在團契、小組裡面，大家慢慢來學習，求主幫助我們。
這次先講二個神的愛的特點，第一、神是愛要顯明一切的善，祂把所有好處給人，不加一點點的害處在人的身上。第二、神是愛就是要讓我們在主裡願意去愛所有的弟兄姊妹，而且心中是有快樂，因為神愛我們，神看我們為喜樂，我們也看弟兄姊妹為喜樂。假如我們看到弟兄姊妹、小組的組員不喜樂，是我們生命裡基督的愛還不夠豐盛，還要去學習。
我也要提醒大家二件事，一、不要認為基督的愛是溺愛，神不會溺愛我們，所以千萬不能隨隨便便，隨處放縱情慾。二、神是愛，不能講成神只有愛，愛只是神眾多屬性中的一個，神的屬性很多。因此不要以為神只有愛、基督教只有愛，以為我只要有愛，我就是神，我就完全了。假設有一個人對人非常的有愛心，但他不一定誠實，一個人有愛心，並不一定聖潔，我們往往會把一個很有愛心的人當做是最好的，以為他就完全了，而他得罪神的部分則一概無所謂，因此我們要特別小心。
當我們講活出基督的愛時，我們實在不夠，這不是生命的全部，只是我們屬靈生命的一個部份而已。讓我們都有耶穌基督的愛，耶穌告訴我們要彼此相愛，就是讓我們彼此學習，求主幫助我們。
（1月6日•賴瓊薇摘要）
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與教會連繫
宋先惠（2002/1/6）