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約翰壹書4:10
不是我們愛神，乃是神愛我們，差他的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。
事實上，愛是什麼，沒有人可以知道。愛到底是什麼樣子？是怎麼回事？沒有人知道；但是有時候，透過一個人或一件事或說的話，可以將愛表現出來，這就是愛的奇妙。
愛是情感上的認同
從這節聖經我們可以看到，神的愛是一種情感上的認同，所以神是在情感上認同我們。當你要愛一個人或者一件事情時，在情感上一定會先認同，有些時候是要經過認識、了解之後，但有些時候是講不出道理的，就是認同了。
我以前在船上工作，禮拜天不能下船的時候，就在船上看電視，看到美式足球這種運動，是一堆人面對面蹲在那邊，一下子撞在一起，然後就開始重新發球，過一會，又如此重覆著。我原先認為這個運動真無聊，後來人家告訴我這個運動在全美國都瘋狂的不得了，知道這運動是怎麼打法，它的精神在哪裡，慢慢了解之後我就很喜歡了。這個就是你了解之後，你的情感就認同它，愛上它了。
但是有些時候又是講不出理由的；例如為什麼有人喜歡榴槤，有人不喜歡，說不出道理來。中國人有一句話說，情人眼裡出西施，西施本來只有一位，但在情人眼裡，就個個都變成西施。有些時候，你對情感上的認同是沒有理由的，就是喜歡，就是愛，所以這情感上的認同是在愛裡面有的。神對我們，不是我們先愛神，是神先愛我們，祂在情感上認同我們這個人，這是很奇妙的。
愛是有具體行動的
有人說，愛若只是口中講，不是真的愛，但是當你在情感上認同，且付諸行動的時候，這個愛會產生創造力，這個愛是活潑的，是有能力的。也就是說當我們情感上一認同以後，會有一個具體行動去表現出我愛他；約壹4:10「…差祂的兒子為我們的罪做了挽回祭。」神怎麼顯出不是我們愛神，而是神先愛我們呢？就是這個具體行動。
我們很清楚，愛的源頭是從神來，神的愛要延伸到人，有一個過程，這過程中，有一個具體的行動，我們來看在神的愛裡，怎麼具體行動？是怎麼回事？約17：24「父阿，我在那裡，願你所賜給我的人也同我在那裡，叫他們看見你所賜給我的榮耀；因為創立世界以前，你已經愛我了」。創立世界以前，父已經愛耶穌了；約 15:9「我愛你們，正如父愛我一樣；你們要常在我的愛裡。」這裡說得很清楚，這愛是從神來的，神先愛耶穌，耶穌也愛我們，神怎麼愛耶穌，耶穌就怎麼愛我們，這是完全劃上等號的，但這裏還只是用講的，有沒有具體行動？
約 3:35
「父愛子，已將萬有交在他手裡。」這裡說，父愛耶穌基督，是把萬有交在他手裡，所以耶穌自己說，在創立世界以前，你就愛我了，神創立宇宙萬物是要交給耶穌，父神愛耶穌，不光是嘴巴講而已，也不只是意念，而是變成具體的行動。
剛才講，父怎麼愛子，子也怎麼愛我們，創 1:26 「神說，我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」神愛人，把神所創造的一切，交給我們來管理，本來這些神所創造的交給耶穌，結果現在耶穌也愛我們，「父怎麼愛子，子就怎麼愛我們」，神就把所有創造的一切要交在我們人手裡，讓我們來管理。神愛子有具體行動，子愛人也有具體行動。
但是約壹 4:10
為什麼會說「差他的兒子為我們的罪作了挽回祭」呢？因為人不要神，人拒絕神成為我們的神，神造我們，我們不承認祂，我們不要神，我們要自己作神，認為我最偉大，這叫罪。這罪讓人跟神隔絕，這一隔絕，人手中管理萬物的權柄沒有了，這不是神的心意，神的旨意是要讓人來管理神所創造的一切。神造亞當和夏娃時，人和動物可以和平相處，可是人犯罪以後，就不能管理了。今天我們可以管理神所造的一切嗎？恐怕你連一隻蚊子都趕不走，因為人自己要作老大，以為自己可以一手遮天，以為人定勝天，以為我們是全能的，其實我們根本什麼也做不了，如今失去了管理萬物的權柄，因為我們得罪了神。
那麼這個罪要怎麼除去呢？約壹 4:10說，耶穌來是要替我們付上罪的代價，把這個罪除去，罪除掉，才能恢復我們跟神的關係，讓神的旨意在我們身上能夠成就。不過人要操練在地上彼此相愛，操練成功得勝的基督徒，才可能遵照神的旨意，而遵行神命令到底的，就有權柄來制服列國（啟示錄）。
我們這些人是神先愛我們，祂有具體行動，為我們的罪死在十字架上。當我們有愛的時候，當我們在情感上認同時，我們就會犧牲自己。我們看到非洲的一些情況，一位母親已經瘦得不得了了，還在餵她的小孩母奶，她為了小孩能存活，她付上任何代價，這母親沒有自己，這就是愛。情感上認同以後，就能犧牲自己，沒有自己。神對我們，不只口頭上、意念上或情感上的認同，祂已具體擺出行動來，就給出去了。
神愛的對象是罪人
神情感上認同的是什麼人？神的愛給什麼人？約壹 4:10說，耶穌為誰做了挽回祭？是為了我們這些好人嗎？不，耶穌是為了我們這些罪人，情感上認同我們而且擺上一切。
罪人是得罪神的人，不一定是殺人放火，或犯淫亂，而是你不但不承認神，還消遣、羞辱、汙衊祂，認為自己是神，自己了不起。這樣的人，神在情感上認同你，還為你釘死在十字架上，為你的罪，祂擺上一切，天下有這樣的人嗎？今天若有人得罪你，你會為他擺上一切嗎？耶穌上十字架之前，兵丁羞辱祂、玩弄祂，祂不說一句話，走上十字架，祂愛這些兵丁；甚至在十字架上，祂對父神說，「父啊，赦免他們，他們所作的，他們不曉得。」耶穌的情感認同，是認同那些得罪祂的人。
情感認同有兩種，一種講得出道理，一種講不出道理，神愛我們是講不出道理的，雖然我們得罪祂，汙衊祂，消遣祂，祂竟然還為這樣的人在情感上認同，還為我們擺上一切。
神從舊約到新約，一貫都是如此。以色列百姓，是神特別從萬民中揀選出來的，其實以色列沒什麼好，揀選以後，就讓他們成了一個國，又頒布律法給他們，告訴他們要照律法行。但以色列人根本不理神，也不敬拜神，神還是愛他們，把他們帶到一個地方，是流奶與蜜之地；神甚至不讓四圍的敵人侵犯他們，讓他們平安渡日，他們卻仍不理神，不但不要神，百姓更犯強盜，淫亂，欺詐等罪；官長欺負貧窮人，與有錢人吃喝；祭司也亂講話，神給他們機會，派先知一個個請他們要悔改，他們還不聽，還打先知，把先知下在泥漿牢裏面，神最後就管教他們，讓一個強大不信神的國，把以色列人給俘虜了。
假如事情到這裡為止，我覺得神很公平，因為他們罪該如此，可是神卻不是如此，事情還未結束，當這些以色列人被神管教以後，國就衰微，全地就荒涼，沒有力量打仗，這下子四圍的國家看到機會來了，就聯合起來，想佔領這地。可是神親自插手管教列國，讓最富有的國家推羅，在一夕間整個垮掉；神還未停止，再把以色列百姓從被俘虜國家中帶回，再建立他們。神不但在情感上認同，祂具體行動還做得這麼徹底，看看以色列歷史，這一群人真的很不可愛，但是神在情感上認同他們，為他們付上很大代價，不讓他們受傷害。
到了新約，耶穌的十二個門徒，跟隨耶穌三年多，一個出賣祂，耶穌被抓之後，其餘的門徒都跑了，只剩下彼得，結果他還不認耶穌；另外還有一個門徒約翰是遠遠的跟著耶穌。可是耶穌仍帶領這些門徒，在祂復活升天之前，祂招聚這些門徒，將傳福音的使命託付給他們，於是他們被稱為耶穌的使徒。
神在情感上認同這一群軟弱無力，並且背叛祂的人。今天耶穌在情感上認同，並且願意完全擺上付出，乃是為了那些不可愛的人，就是我們；神看每一個都可愛，雖然我們信了耶穌，在追求過程當中真像保羅一樣，像個罪人中的罪魁，可是神在情感上所認同的就是我們這一群人，更重要的是，包括那些不信耶穌的，神在情感上早就認同了，神愛的就是那些不可愛的人，就是那些得罪祂、不承認祂是造物主的人。
愛神所愛
要如何去愛一個不可愛的人？我們信耶穌了，假如我們還是只愛那可愛的，不可愛的我們不愛，就應了耶穌在路 6:31所說的，我們這些信耶穌的人，就跟不信耶穌的沒有兩樣。但是這位神，不僅在情感上認同，而且把自己全然擺上，為的就是愛我們。我們在主裡，實在是一群有福的人，神愛我們，祂還付諸了行動，不只是講講而已，我們每一個人，在情感上都被祂認同。
不要以為你的事沒有人知道，耶穌在情感上早就認同你了，祂早就愛你，只是你不願意來面對祂。有人聽了也不信祂；有人信了耶穌，但他以為耶穌只愛他一點點，他不曉得耶穌一直愛他。只要我們隨時轉向，隨時向祂呼求，隨時來面對祂的時候，祂的愛早就在我們裡面，馬上就能領受到。有些時候我們參加禱告會，可是不把自己轉向神，你就發現你是愁苦的來又愁苦的走，是很可惜的，但是多少弟兄姐妹領受了這樣的恩典！
當我們知道這位神原來在情感上，一直在認同我們，不管我們什麼情況，而且祂用具體行動表明出來，祂有時候會透過弟兄姐妹來關心，有時透過一句神的話就進入你心中，有時透過弟兄姊妹的代禱，一下就把你的靈帶起來了；神會用很多具體的方法讓你感受到祂的愛。我們真是群蒙恩的人，求主讓我們看到神的愛永遠長存，神的慈愛比生命更好。
（5月5日•楊本薇摘要）
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與教會連繫
宋先惠（2002/5/5）