|
腓立比書4：10/13
我靠主大大的喜樂，因為你們思念我的心，如今又發生；你們向來就思念我，只是沒有機會。我並不是因缺乏說這話，我無論在什麼景況，都可以知足，這是我已經學會了；我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足，或飢餓，或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能作。
最近兩三年經濟不景氣，失業率上升得很高，九月底是 5.32%，廣義的失業率包括剛剛進入就業市場而找不到工作的是7.4%，去年的經濟也呈現了負的成長，大家的財富都縮了水，還要面臨失業問題；有許多中部村莊的人是全村一起失業，沒有收入，還有一些孩子繳不起學費、午餐費。我們過去的生活很富裕，但現在面臨經濟不景氣，所以我想我們就可以從保羅的這段話，來學習在任何情況都安然處之。
我們可以將保羅當時所處的光景分成兩種，一段是富裕的時期，一段是窮乏的時期。保羅說他無論是處在富裕的光景或窮乏的光景，他都得了秘訣，意思是他都學到了，也就是說，保羅無論是在富裕的時候或窮乏的時候，他都在學。
任何景況願意學習
所以當我們現在面對經濟蕭條的時候，也就是我們要學習的時候了，如果我們能夠學到神所要我們學的功課，我們就能成長，我們就能面對挫折、化危機為轉機。
聖經上許多偉人在各樣的光景中都是在學習，因著學習他們生命豐富，因著學習他們靈命成長。例如：約瑟被賣到埃及，在那樣一個悲慘無望的環境中，他學習做管家、學習獄政，之後成為了一人之下、萬人之上的宰相，這固然是因為神與他同在，使他在那樣的環境中不沮喪、不失望，然而做管家與管監牢的學問，卻都需要約瑟自己去學習，他才能夠從艱苦的環境中脫離。
又如所羅門，擁有廣闊的知識，他能作詩句一千零五首、箴言三千首、講論各樣的樹木植物，從黎巴嫩的香柏木到牆頭的牛膝草、講論各樣的飛禽走獸…，不只是因為神給他智慧，而是因為他願意學習，他才有可能獲取那麼廣泛的知識，儘管所羅門已經作了國王，擁有智慧和尊榮富貴，他還是要學習，他才能有這麼大的學問。
所以今天我們面對這樣的光景，不論是富裕或窮乏，我們都要去學習神要我們學習的功課。
學習知足
保羅說，「我無論在什麼景況都可以知足，這是我已經學會了。」保羅第一個學習的功課是「知足」，知足常樂雖然是老生常談，卻是一個很難的功課，我們就算處在很富裕的時候，我們仍然想要賺更多的錢、擴展更大的事業、擁有更多的物質享受。
有一個著名的網球用品公司董事長，後來事業垮了，淪落到廟裡當住持，有人訪問他事業垮台的原因，他說，只有兩個字『貪心』。這不是一個少有的例子，前幾年就有許多公司的老闆不務正業，原先經營得很好的公司，卻因為老闆去玩金錢遊戲或是多角化經營，而導致倒閉的下場，這些都是貪心的例子。
貪心其實就是不知足，這並不是說我們不能發展事業，而是要在能力範圍之內發展事業。富裕的人要學習知足，不要貪心；窮乏的人也要學習知足，不要總是抱怨人、抱怨神、抱怨環境，總認為我們受了別人的害，導致我們現在的缺乏，或是羨慕別人擁有的，埋怨自己不如別人，窮乏的人也要學習知足的功課。
我們如何學知足的功課呢？可以從經驗中學知足，不論我們現在環境如何，如果我們想想三四十年前的生活，或者抗戰時期的生活，吃不飽、穿不暖，衣服只有一套、腳上穿的是草鞋…，我們現在能夠吃得飽、穿的暖，我們是應該感謝主，我們就應該知足。保羅可以知足，因為他經歷過又飢又渴、赤身露體的日子。
其次，我們和別人相比，我們也可以知足，因為比上不足，比下卻有餘。有人總是羨慕別人穿很好的鞋子，抱怨自己沒有好鞋子穿，但是當他看到有人沒有腳可以穿鞋的時候，他就知足了。
再者，從聖經的教導來看，我們可以知道：有衣有食，就當知足；有再多錢財，可以買保險，卻不能買平安；可以買大床，卻不能買睡得好；可以買健康食品，卻不能買健康。知足卻能心安理得，活得自在。
學習面對
保羅說，「我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富。」「處」就是面對，保羅第二個學習的功課就是面對，他不只是消極的知足，他更是去面對應付各樣的景況。我們也應該學習有方法的去面對窮乏的生活。
有人提供經驗，首先就是減少外食，多在家用餐，一個月所節省下來的錢就很可觀。第二個方法就是搭乘大眾運輸工具，少開自用車。第三個方法就是多到大賣場或黃昏市場買東西，節省開銷。其次就是不論商店標榜著多少折扣，也不買不必要的東西，不到外面洗頭，還有省水費，省電費…等等，這些事不要因為是小事就不做，省錢其實就從小處著眼，一個月省下來的錢就很可觀。舉一反三，在支出的時候如果能夠三思而行，我們就能夠戰勝窮乏而知足。如何處富裕的生活呢？
1.力求過簡樸的生活
過簡樸生活首先就是不買名牌的東西，能夠在有錢的時候不買名牌的東西，我們就踏進了簡樸生活的第一步。第二步就是不買昂貴的珠寶首飾，在身上掛滿了珠寶，那樣的裝扮真的美麗嗎？許多人結婚以後，都羨慕擁有一個昂貴的鑽戒、玉鐲、或是勞力士金錶，但是買了以後卻不敢戴，因為怕被搶，到頭來還是只能放在保險櫃。所以在富裕的時候避免買珠寶首飾就是過簡樸生活的一種方法。
再者，就是不被錢所刺激而去買不必要的東西，不要因為富裕了就隨意的四處購買東西，看到價格便宜的就買。總而言之，富裕的人應該要常常思想：我真的需要它嗎？買它是有意義的嗎？多問自己幾遍，我們就不會衝動的被錢刺激著去購買東西。我們要做金錢的主人，不要做金錢的奴隸。
2.施比受更有福
第二個面對富裕生活的方法就是：去做一個「施比受更有福」的人。這是神給你的機會，讓你有財富，使你有條件可以做一個施比受更有福的人。許多人的家庭需要救助，許多孩童需要學費，許多社會上的需要，都讓你有機會去做一個施比受更有福的人。
提摩太前書6：17/18「你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財，只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給人，為自己積成美好的根基，…。」神給了你富足的條件，不要放棄作個有福人的機會。
學習靠主
12/13節「…或飽足，或飢餓，或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣，我靠著那加給我力量的，凡事都能作。」保羅學習的第三個功課就是「靠著那加給我力量的」。我們在窮乏的時候不要靠著自己的力量，不要靠著旁門左道賺錢，而要靠著主使我們明白應該如何行，能夠更經濟、更有效的運用我們的錢財，能夠在窮乏中知足喜樂。
1.要靠著主的話語
聖經上說「天上的飛鳥也不種也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活他；野地的百合花也不勞苦也不紡線，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵。」上帝已經給我們應許，叫我們不要為衣食憂慮，所以我們要靠著主的話語過窮乏的生活。
2.要靠著聖靈
以弗所書 3:16「求祂按著祂豐盛的榮耀，藉著祂的靈，叫你們心裡的力量剛強起來。」藉著禱告，靠著聖靈加添力量，我們就能在窮乏之中安然自處。富裕的人同樣也要靠主，有錢的人最怕的就是恃財而驕，在路加福音12章耶穌講一個比喻，一個無知的財主，他因田產豐富，沒有地方收藏，要另外蓋個更大的，好收藏他一切的糧食和財物；然後對自己的靈魂說，靈魂啊，你有許多財物積存，可作多年費用，只管安安逸逸的吃喝快樂吧。神卻對他說，無知的人哪，今夜必要你的靈魂，你所預備的，要歸誰呢？以為靠著自己有錢就可以放肆的吃喝玩樂。
我們有錢的時候仍然要靠主，靠著主的話語幫助我們行事為人，箴言23章告訴我們，你不要定睛在虛無的錢財上，錢財必長翅膀，向天飛去，只要依靠那賜我們錢財，給我們享受的神。我們有錢了，仍然要靠主，仍然靠聖靈告訴我們如何做使人得幫助，使我們蒙福的事情，我們禱告主，使我們不要為多餘的錢財浪費我們的生命。
保羅知道要知足，也知道要面對，但他仍然靠主，他不敢驕傲，以為自己能夠勝過一切。我們今天同樣也要學習保羅，學習靠主使我們能夠處在現在的光景中知足，靠主來面對現在的光景，靠主給我們力量，讓我們能在各樣光景中都安然處之，不會沮喪，不會灰心，不會恃財而驕，讓我們在這樣的光景中能夠成為一個更蒙福的，更能夠靈命成長的人。
（11月24日第二、三堂•謝馥亘摘要）
|
與教會連繫
白培英（2002/11/24）