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詩篇十一篇
我是投靠耶和華；你們怎麼對我說：你當像鳥飛往你的山去。看哪，惡人彎弓，把箭搭在弦上，要在暗中射那心裡正直的人。根基若毀壞，義人還能作什麼呢？耶和華在他的聖殿裡；耶和華的寶座在天上；他的慧眼察看世人…。
這篇詩是禱告，也是個宣告。為什麼是禱告又是宣告呢？ 2節「看哪，惡人彎弓，把箭搭在弦上，要在暗中射那心裡正直的人。」也就是說，這篇詩篇作者大衛遇到有人在暗中暗算他；我們從聖經記載來看，到底是誰會對大衛做這事呢？不是別人，是他的兒子押沙龍。
押沙龍是個很有心機的人。他的妹妹被玷污了，他可以忍氣吞聲兩年的時間不說話，等到一個時期就告訴他的父親說，我要請客，你把這些兒子請來，把玷他妹妹的人都請來，說，我要請你們吃飯，吃飯時吩咐僕人說，我說殺，你們就殺。他忍了兩年的時間把玷污他妹妹的人殺了，用請客吃飯的理由，把仇敵都給殺了，以後他就跑走了。
玷污他妹妹的人就是大衛的長子，他想這樣一來父親一定不饒恕他，沒想到大衛並沒有對他怎麼樣，還是把他帶回來。沒想到後來他就想篡位，每天坐在城門口，很多百姓要來申冤，要找王判斷是非，他在城門口就把他們給攔阻了，說，王沒有辦法替你們做，我來替你們做，把人心給掠獲。大家都覺得押沙龍真好，可以解決這麼多事。
以後他看時機成熟了，就告訴大衛，以前逃命時我已經許過願，我今天回來要到希伯倫去還我的願，大衛說，好，你去吧！他帶了兩百個人，一到那邊就宣佈作王了，讓大衛措手不及！馬上就逃離王國。大衛碰到這麼一個兒子，是個親生的兒子，讓他在不知不覺中王位就快沒了，大衛碰到這樣的事情，真是痛苦啊！
今天，如果我們碰到像這樣的事情，該怎麼辦？明槍易躲，暗箭難防！要防小人真不好防，我們在社會上工作，有些人不是正面對你，而是在後面戳你，這是很痛的事情。1
節：「我是投靠耶和華；你們怎麼對我說：你當像鳥飛往你的山去。」大衛說，我碰到這樣的事真的很不舒服，被人暗算，怎麼辦呢？大衛說，我是投靠耶和華的；你們怎麼對我說：不要投靠耶和華，叫我跑了算了。
假如今天我們碰到這樣的事情時，特別是被人家暗算，如同黑道的說法，被擺了一道，真是不舒服啊！我還把你當作好朋友，我還把你當作知心，結果就來這麼一下，讓我差點家破人亡，名譽掃地。為什麼大衛敢說，「我是投靠耶和華；你們怎麼對我說：不要投靠神呢？」我們來看大衛對這位神的認識。
神同在
4節 :「耶和華在他的聖殿裡；耶和華的寶座在天上；他的慧眼察看世人。」「耶和華在他的聖殿」裡就是「神與人同在」，「聖殿」是神與人同在的地方。大衛明白一件事，我是屬神的人，神與我們同在。
弟兄姊妹，你是否有把握你真是一位重生得救的基督徒？假如你很清楚是真正重生得救的基督徒，那麼你就更有把握的說，我這個人就是神的殿，林前 3:16「豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭麼﹖」我們的身體就是神的殿，就有神的同在。你這麼親密倚靠神，祂就使你這個人成為神的殿。請注意，禮拜堂不是神的殿，在新約時期，我們的身體就是神的殿。所以我們要有把握，我們碰到再大的難處，神並沒有離開我們。大衛很清楚，神就是與我同在，我要來投靠祂。
我們很有福氣，很清楚自己已經重生得救了，神與我們同在。有神同在，誰還傷得了我們？有神同在，我們還怕什麼？我們就是神的殿，就有神的同在。我們投靠祂是很自然的事，不要拒絕神與你同在，只要我們重生得救神都願意與我們同在。
你說，我才不要投靠神，要靠自己，要靠人，那實在非常可惜！因為神已經與你同在，很簡單，只要在意志上作個決定就可以了，可是往往我們不知道自己有這麼大的福氣。大衛很清楚，神在聖殿裡，神與我們同在。信耶穌，我們的身體就是神的殿，神就與我同在，對神有這個層面的認識是很重要的。今天，你我都有神的同在，這也是大衛對神的認識。
神掌權
2節說「耶和華的寶座在天上」，剛剛才說神與我們在一起，怎麼一下子神爬得那麼高，這是什麼意思呢？「耶和華的寶座在天上」，意思是神的權柄超越一切，也就是神的權柄勝過人一切的權柄，所以當大衛想到神坐在寶座上時，也就是什麼事都在神的掌控當中，而不在大衛自己的掌控。大衛是一位王沒錯，但是碰到這事，他不用自己的辦法來解決，不用王的權柄來解決，而是把主權交給坐寶座的神，只有祂的權柄超越一切。
大衛在 5/6
節說「耶和華試驗義人；惟有惡人和喜愛強暴的人，他心裡恨惡。他要向惡人密布網羅；有烈火、硫磺、熱風，作他們杯中的分。」也就是說，神的權柄超越一切。今天，「義人」你以為你能做什麼嗎？你不行；「惡人」你以為你能做什麼嗎？你也不行。所有事情都在神的掌控當中。這就是一種信心，很不容易。
也就是說，我們碰到這麼大的難處，被別人背後暗算，被別人背後戳了一刀，真的很不舒服，輕則損失錢財，重則家破人亡，名譽掃地，怎麼辦呢？基督徒遇到這樣的事時，我們是否知道這位神是坐在寶座上，祂的權柄超越地上一切的權柄，祂能掌控這一切。神的權柄超越所有地上一切的權柄，往往有些時候就連傳道人都不見得有這樣的信心。
其實，這篇詩篇帶給我們一個極大的鼓勵，當我們碰到難處時，是否能很快的定睛在神身上？大衛遇到這樣事情，不用自己的辦法，實在不容易！有時候，我們遇到這樣的事，就會想盡辦法把這個人好好修理一頓，把這個人好好整一下，不錯，這都是我們可以解決的辦法。但是否還有更好的辦法可以解決呢？就是來到神的面前，讓坐寶座的神來替你解決，祂清楚到底誰是義人，誰是惡人。
神察看
4 節大衛說 「他的慧眼察看世人」。弟兄姊妹，這句話更不得了，大衛相信這位神對每一件事情都很清楚，沒有任何事情可以隱瞞祂，祂每件事都清清楚楚。大衛碰到這樣的事情，他是自認倒楣，還是明白這件事對他是一個試驗呢？ 5
節說「耶和華試驗義人」。他很清楚這位神以慧眼察看世人，怎麼會不知道誰是「義人」，很多時候我們沒有做錯事，沒有疏失的地方，但是困難來了，神其實是透過這些事情來試驗我們。
「試驗」這個字是「拿火去煉金」，金子其實已經很不錯了，為什麼還要火煉？就是要把它煉成「純金」，一點雜質都沒有。在這裡我們看到，當碰到難處時，我們是否願意來信靠這位神？大衛在這裡沒有自義，他認為神讓我碰到這事，是在煉淨我。
再說，大衛遇到這事，事實上他是有錯，他知道那是神對他的管教。他殺人夫、奪人妻，神說，「你既藐視我，娶了赫人烏利亞的妻為妻，所以刀劍必永不離開你的家。」這對大衛來說是個管教。大衛碰到這些事情時，他說，神啊！你讓我遇見這些事，是繼續用火來煉淨我，讓我看看自己到底還有什麼要被煉淨的。很多時候，神就是要煉淨我們的生命，讓我們的靈命可以提昇。
神試驗義人，祂同時也試驗惡人，經過火煉，惡人的惡就顯明出來。這裡說，「他要向惡人密布網羅；有烈火、硫磺、熱風，作他們杯中的分。」這就是惡人的結果。但是不要忘記，義人受試煉是神要把這個人試驗得更美好。我們怎麼知道大衛說神在試驗祂，而不是隨便說說呢？大衛逃走時留了十個妃嬪看守皇宮，沒想到押沙龍的部下給他出了個歪主意，於是押沙龍公開親近大衛的十個妃嬪。
這事羞辱了他的父親，可是大衛下令不准殺押沙龍，大衛的手下約押說，為什麼不殺？於是約押親自把押沙龍殺了。大衛聽到押沙龍被殺心裡很難過，雖然大衛自己可以解決事情，但他投靠神。大衛當時在律法時期，他把律法的精義活出來；而耶穌來了之後，是屬於恩典時期，我們應該如同馬太福音23：23所說，活出公義、憐憫、信實，並將主權交給神，因一切審判都在祂那裡。
舊約的約伯為人正直、完全、遠離惡事，但經撒但的攻擊，經耶和華神的試煉，最後約伯服在神面前說：「我從前風聞有你，現在親眼看見你。」他知道這麼多的試驗、苦難來臨，是神要磨掉約伯的自義。弟兄姊妹，神愛義人，恨惡惡人。神試驗義人，神也試驗惡人。惡人被試驗，他就得了他杯中的分；義人被試驗，是要使義人更完全。
假如我們真能認定自己不過是人，當遇到困難時，求主幫助我們明白三件事：第一、神與我們同在，我們可以面對面和祂說話，這是多麼大的福氣，因祂無所不在；第二、耶和華神的寶座在天上，祂的權柄超越一切，祂是全能的神；第三、這位神的慧眼察看世人，祂是全知的神。我們相信這位神與我們同在，祂無所不知，無所不能，能辨別是非，大有權柄，讓祂來審判吧！
「根基若毀壞，義人還能作什麼呢？」根基是指神自己。如果沒有公義，沒有道德了，義人該怎麼辦？如果根基是人，義人就不能做什麼。感謝神！根基若是神，義人就有倚靠，根基若立穩，義人就不至動搖。盼望我們都能跳脫「我們是人，不是神」這一關，跳過這一關，自然就很喜樂，因為我們知道凡事都在神的掌管中。
（1月12日•張淑念摘要）
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與教會連繫
宋先惠（2003/1/12）