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希伯來書10：23
也要堅守我們所承認的指望，不至搖動；因為那應許我們的是信實的。
今天我要分享的是「堅定」，如果我們要分享堅定，就要先從軟弱說起。我們都是罪人，常常不能去做或是有恆去做我們當做的事情。小時候常常聽到國父所說的「知難行易」和王陽明的「知行合一」，我想都在講一件事，就是能知就能行。事實上，基督徒都知道，但不一定能行，我們有一個軟弱的意志，一個軟弱的心，我們心靈願意但是肉體軟弱，我們的意志也不夠堅定。
人很軟弱要靠主
今天的經文和我們的生活常常有的是一種矛盾，經文中勉勵我們要堅定，可是我們的經歷就是告訴我們很軟弱。保羅在哥林多後書說，他是軟弱的，但是他喜歡誇自己的軟弱。但是基督徒有一個歡喜的事，就是我們諸般的罪惡因為靠著神的拯救而得了醫治。我們的主是如此的愛罪人，我們渾身臭、髒、亂，祂沒有像世人一樣，祂沒有看到我們不好時，就不要我們，祂反而是擁抱、接納、醫治我們，這就是我們的福音。
現在的人因為沒有福音的緣故，所以害怕許多自己醜陋的事情會被顯露出來，在這社會被報章媒體報導出來，但是基督徒的我們應該要知道，在神面前，隱藏的事沒有不顯露出來的。基督徒要害怕的是，當我們站在審判台前時，所有隱藏的事都會被顯露出來，因為神知道我們的的醜陋。我們之所以敢向我們的主承認我們的罪惡，是因為知道祂會赦免、拯救、醫治，我們的神就像是最好的醫生，我們渾身有病，我們的神更喜悅我們來就醫，而祂能醫治我們，這是福音。所以弟兄姐妹，我們應該不要怕我們的罪被神知道，祂都知道。
我們中國人天生就愛面子喜歡裝，在夫妻之間，親子之間常常我們都在裝，但是我們的神不是這樣的，在神面前你不用這樣的虛假，我們的神全知道，祂赦免、祂拯救，我們不要罪上加罪，虛偽加上虛偽，我們要的是信靠祂，感謝主祂是大牧人，祂是愛我們的。我更希望大家更多的誇自己軟弱，讓這世代的人知道，這樣的隱藏其實真是不好，應該把那重重的面具拿下來。
不以軟弱作藉口
弟兄姐妹，我們除了要把這盼望帶到神面前，我們更應該把這盼望實踐出來，我發現我們說我們是軟弱、是罪人的時候，有的時候有個錯誤，就是給自己頑梗不悔改找藉口。在教會中，碰到了一些婚外情的弟兄，我都會跟他們說：「弟兄啊，這個不可以啊！」，但是他們對我說：「牧師，我很軟弱，我沒辦法！」，這就是拿軟弱當作繼續犯罪的藉口。各位，如果我們常常所傳講的是，我們很軟弱，沒有辦法貞潔，沒辦法善良，沒有辦法傳福音和讀經禱告，求主赦免。這就是頑梗，把神的恩典當作放縱情慾的機會。
這世代的人也像我們一樣在講軟弱，媒體報導過一個有淫亂的知名女立委，她說：「文明國家通姦無罪！妨礙人家通姦的那才有罪。」現在是多元的社會，這世界告訴我們，什麼都可以。我告訴各位，這是糖衣毒藥，當我們這樣做時，我們會痛苦的，而且會更痛苦。
如果基督徒談的信息就是說，「我們都很軟弱、都很爛，但神很愛我們，你做的任何錯事神都赦免。」就只講到這裡，這不是福音。我覺得教會有時候所傳講的信息就是這樣，你軟弱、你無力、你糟糕，都沒有關係，神還很愛你。對！神很愛我們，神赦免拯救我們，祂並不是容許我們一再的犯罪，神不是無能的醫生，聖靈不是無能的保惠師。聖靈光照我們、拯救我們、也更新我們。
我們的軟弱是真的，保羅也軟弱，但是他說，神的能力是在人的軟弱上顯為完全的。我們無力不能行善，但是靠著主我們就能，別把軟弱當作一直犯罪的藉口。神的能力是夠用的，我也知道是非常的難。
在希伯來書，一直說到神的恩典、耶穌的恩典是多麼的豐富，耶穌所帶來的恩典，比摩西帶來的恩典，比大祭司所帶來的更為豐富。但是如果這麼大的恩典都不能改變你，如果忽略這麼大的救恩那你又怎能逃罪呢？
神行了十個神蹟帶領以色列人出埃及，祂用了雲柱和火柱引導他們，用嗎哪餵養他們，這麼大的恩典陪著他們，但是他們始終不肯被那恩典改變，始終依然故我。那時聽見祂、惹祂發怒的是誰呢？神四十年之久又厭煩誰呢？又向誰啟示不容他們進入祂的安息呢？不是向非利士人，不是向亞瑪利人，不是向迦南人，不是向拜媽祖、拜偶像的，是向蒙恩的那群人。這是很可怕的一件事，也是一件需要被提醒的事，惹神最大憤怒的人，往往就是蒙恩最多的人。
我們不要像法老一樣，心情好時就跟隨主，心情不好時就不跟隨主，當我們在講跟隨主時，我們應該要落實在生活裏。我們愛主，就是在對你的丈夫，對你的妻子表現出來的。如果我們服事神都是即興演奏，有時軟弱、有時想這樣就這樣，有一天我們會失去救恩的。那些嚐過天恩的滋味，蒙了光照，與聖靈有份，嚐過神善道滋味，覺悟來世權能的人，若是離棄道理，就不能讓他們重新懊悔，因為他們把主重釘十字架，再次羞辱祂。我們得知真道後，如果故意犯罪，贖罪的祭就再也沒有了。唯有戰懼等候神的審判，和那燒滅眾人的烈火。
從創世記到啟示錄，我們看到有許多堅定跟隨主的人。反覆不定，心懷二意的人不要想從神那裡得到什麼賞賜。我們想想約瑟的哥哥，約瑟的哥哥知道不應該忌妒他們的弟弟，因為神已經告訴他們。神對信主或是不信主的，不管是江洋大盜或是大聖徒，他們有良心和是非之心。羅馬書說，自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的。雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。羅馬書第二章說，神給人的是非之心，也在人的心中告訴人。世人因為是惡的，所以不愛光倒愛黑暗。你知道是你錯，你又故意掩蓋時，你的罪又罪加一等了。約瑟被哥哥賣掉廿二年之後，他的哥哥到埃及去買糧食，因為被當成間諜，被判入了死牢中。他們應為被冤枉而憤怒，但是他們的反應不是生氣、不是冤枉，而是說，我們在兄弟身上實在有罪。
靠主能力必堅定
我們所做的神都會提醒我們，我們常常明知故犯；明明知道應該勇敢，明知應該對人溫柔、對人忍耐。我們跟保羅有一樣的個性，脆弱的意志，我所願意的善我反不做，我所不願的惡我倒去做，我真是苦啊！羅馬第八章說，律法因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣祂的兒子，讓我們這些軟弱的變為剛強。所以我們的軟弱是誇主的剛強，我們誇自己的軟弱，是讓世人知道神的恩典是夠用的，但不是要因軟弱而死不悔改。
法老知道耶和華是真神，神用十個災告訴他，法老在五個災告訴摩西說，你們的耶和華是真神。但是之後他又反悔了，因為他有個軟弱的意志，他想到以色列人帶給他的利益，他就越不放手。
我希望能彼此勉勵，不要把軟弱當作犯罪的藉口。我們軟弱，但是神的恩典是夠用的。我們是漸漸的，慢慢的讓神的話在我們身上不能產生作用，因為我們的心剛硬了。我們的知識脆弱，能力軟弱，但是神的能力夠我們用。如果在這些夠用的力量中，你還不肯上進的話，有一天你會回不來的。神給過法老十次機會，最後耶和華說，我會在法老和他的全軍上得榮耀，埃及人就知道我是耶和華。當他們知道時，已是全軍在紅海裡淹死的時候了。
以色列人有比埃及人好嗎？基督徒不要自以為我們比他們有義，哪怕是你靠主勝過一萬次，當下一次你不靠主的恩典的時候，就失敗了。靠主的恩典，我們才能得勝。我們照本相來到主面前，但是離開的時候，可是披戴了基督，每次到主那裡，就更多一次披戴了祂，每一次就更多的像主。
民數記記載，摩西派了十二個探子，十個回來報告惡消息，以色列人說我們不要去迦南地了。法老最想做的，以色列人幫他達成了，民數記 14:2「以色列眾人向摩西亞倫發怨言說，巴不得我早死在埃及地或是死在這曠野…。」結果以色列民除了兩個人，全都死在曠野，沒有進入迦南地。
大衛和掃羅也是一樣，掃羅的環境背景樣樣都比大衛好，如果你要抱怨神說，我的環境不好，你要說神給我的軛太重，我沒有辦法做一個基督徒，我很軟弱。各位，大衛比你還要軟弱，他比你更有理由說他軟弱。掃羅知道大衛對他很好，但是仍然要殺大衛，只因為掃羅用權位代替了神。權位並不是不好，當你一切的學歷、金錢、屬靈的恩賜、講道的能力變成了你的神，變成你一切的來源，以別神的代替耶和華，他們的愁苦必加增。
大衛像我們一樣有軟弱的心，想要殺掉追殺他的掃羅。但是大衛最後沒有這樣做，他說掃羅是神的受膏者。當我們靠著神的眼光看事情時，我們所看到的就會完全不一樣。
神把歌利亞交在大衛的手裡，也把掃羅放在大衛手裡，大衛都靠主得勝了。但是當耶和華讓大衛的眼睛看到拔示巴洗澡時，大衛跌倒了，立刻遠離了神。我們也像大衛一樣，常常知道但是都軟弱了。
神應許，祂的恩典夠我們用，神的能力，是在人的軟弱上顯得完全。我們是主重價買贖回來的，當在我們的身體上榮耀主。當我們軟弱時當思想耶穌，免得疲倦灰心，祂能體恤我們的軟弱。求神讓我們知道神的恩典，讓我們靠主剛強、得勝。所以弟兄姐妹要緊緊依靠神，榮耀都歸與主。
（3月9日•蘇士華摘要）
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康來昌（2003/3/9）