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馬可11:15/18
他們來到耶路撒冷,耶穌進入聖殿,趕出殿裡作買賣的人推倒兌換銀錢之人的桌子,和賣鴿子之人的凳子;也不許多人拿著器具從殿裡經過。便教訓他們說,經上不是記著說,我的殿必稱為萬國禱告的殿嗎?你們倒使它成為賊窩了。祭司長和文士聽見這話,就想法子要除滅耶穌,卻怕他,因為眾人都希奇他的教訓。
在一次的禱告會中,有一位講員說到:「在每一次禱告中,都是我們與神相遇的時刻,我們應該要把握儆醒,因為稍不儆醒,蜘蛛網很快的就來到我們和神之間。」講員講完,有一個老弟兄就在每次禱告中都說到:「主啊,自從我上一次禱告,蜘蛛網又來到我們當中。」第一次,弟兄姊妹都很感動,覺得這弟兄真是有體會。但後來發現,每一次禱告這位弟兄都如此說。有一天有個弟兄,就在這老弟兄禱告完之後,接著禱告說:「主啊,求你殺死這隻蜘蛛。」
從這個例子,我們看見一件事情,有很多美好的事情是容易形式化,特別是在禱告。在我們禱告時,有人喜歡大聲、有人喜歡小聲,我們都很不同,但是在神的愛裡面,我們是一家人,神的愛也充滿在我們的生命當中,求神幫助我們在禱告中,超越個人限制,讓教會能有一些心胸,讓我們能為著神的國來禱告,不限制在我們的需要和困難上面。
禱告的人
在四福音書提到耶穌施行兩次審判。第一次是講到耶穌從伯大尼出來,他餓了,想在無花果樹上取得食物,無花果樹在有葉子的時候應當要有果實,可是這棵無花果樹卻沒有,耶穌就咒詛這棵無花果樹。在那個時代,無花果樹常常代表著以色列人,他們有很多宗教的禮儀和其他族的人不同,他們自稱是上帝的選民,但他們忘記了他們有外面的敬虔,卻沒有內心的敬虔,他們有外表的禮儀,卻沒有真實對神的敬拜,所以耶穌提醒他們,要回轉來到神的面前。
第二個審判是耶穌責備在聖殿裡的這些人,使聖殿成了賊窩,耶穌說:「我的殿是萬國禱告的殿,你們卻使它成為賊窩。」這是耶穌第二次潔淨聖殿。耶穌第一次潔淨聖殿是在約翰福音二章,當耶穌行完水變酒的神蹟之後,猶太人的逾越節近了,耶穌就上耶路撒冷去,看見殿裡有賣牛羊鴿子的,並有兌換銀錢的人,耶穌就拿繩子作成鞭子,把牛羊都趕出殿去;倒出兌換銀錢之人的銀錢,推翻他們的桌子。又對賣鴿子的說,「把這些東西拿去;不要將我父的殿,當作買賣的地方。」門徒們就想起經上記著說:「我為你的殿,心裡焦急,如同火燒。」在聖殿裡做買賣的,並沒有因為耶穌這次的潔淨,而停止買賣的工作,反而繼續在那裡作生意。
聖殿有廣義的和狹義的,廣義的聖殿可以包括外邦人院、女院、以色列院、祭司院,狹義的聖殿包括祭司院、聖所、至聖所。耶穌進入外邦人的院,看見那些做買賣的和兌換銀錢的人,在當時來說,外地的人必須要兌換銀錢,才能繳納聖殿裡的稅,所以那些人就從中收取很高的利益,這些都是由祭司來安排的。這裡提到賣鴿子的,賣鴿子的比外面貴 21.5
倍,由此我們能想像聖殿裡面的狀況,他們賺了非常多的錢。聖殿裡有叫賣的聲音、有兌換銀錢的聲音,可是卻少了一個聲音,少了禱告的聲音,所以這是一個虛有其表的聖殿。
這些宗教的領袖為了牟利而讓聖殿變成如此,當有人敬虔的來敬拜神,這些人看了心裡不知會如何想?所以我們應當來思想,我們跟神的關係是怎樣的關係?我們是否只是在從事宗教活動,內心卻遠離神,沒有真實的敬拜。有時我們好像會被世界所誘惑,雖然好像常常親近神,但卻抵擋不了世界對我們的吸引。
長青有一位弟兄,已經安息了,在他的身上實在有一個好榜樣;在他病重的時候,他還是要來主日崇拜親近神,從他兒子的追念當中,我們知道他是一個將信仰活出來的人。他家裡只有他和大兒子是基督徒,他兒子從美國回來的時候,常常和父親一起用餐,這位弟兄就拉著兒子的手,為著還未信主的家人禱告。他沒參與什麼服事,但他把信仰活在生命當中。
耶穌是禱告殿的主
馬可11:17提到,「經上不是記著說『我的殿必稱為萬國禱告的殿』麼?」,在馬太福音和路加福音裡都提到「我的殿」、「禱告的殿」,所以這裡讓我們知道耶穌他是誰。從約翰福音2:18/21,我們可以看見殿不是指著有形的建築物。在希伯來書10:19/20講到,因著耶穌基督為我們釘十字架,他捨命為我們的罪,為我們開了一條又新又活的路。所以我們凡是相信的人,都得著了神的救恩和永遠的生命,我們既有這兒女的身份,我們就有一個權柄,可以來向我們的天父禱告、親近祂。
在歷代志下六章記載,當神的百姓向這殿禱告時,神就使他們得勝。這裡我們看見,我們有這樣權柄來向神禱告,是因為神的名,神的名居住在聖所當中,神的名也居住在我們當中,這就是我們進入到耶穌的身體裡面,是何等大的恩典,這也是我們禱告蒙垂聽的保證。
耶穌在世上的事奉是由禱告開始,在四福音中記載,許多次耶穌天未亮就到山上禱告,耶穌選十二門徒也是徹夜禱告,當他要上十字架時也是在客西馬尼園禱告。耶穌與父原為一,所以我們這些信靠耶穌的人禱告,父都要垂聽。
雖然耶穌已經升天,但我們是耶穌在世上的代表,神的旨意如何行在地上,是要透過一個信靠祂的人才能行在地上,所以我們相信,當我們奉主的名來禱告祈求,神必定要成就。在禱告生活中,我們是否覺得神真是真實的、美好的,還是覺得神離我很遙遠。我們奉耶穌的名來禱告的時候,這個名是一個怎樣的名?這個名是否是一個有效的名?有一次禱告會我們為一個姊妹的女兒禱告,這女兒被邪靈攪擾,晚上都睡不好,但是我們弟兄姊妹一起為她禱告,從那天晚上起,她就不再受到轄制,耶穌的名有這樣的能力,使我們得著釋放。
萬國禱告的殿
主耶穌透過這樣的恩典,讓我們進入耶穌基督的身體裡,當世界各國都奉耶穌的名禱告時,萬國都進入耶穌基督的殿。相信神要透過這些經文,告訴我們,神盼望祂的殿要成為萬國禱告的殿。這是一個很神聖的事奉,需要有三種心:
第一、信心。可11:24、來11:1,從這兩處的經文我們看見,信心是未來的現在式,是一種把握,好像伸出盼望的手,接收一個你已經看見卻還沒收到的禮物。以前我去短宣時,問過佤邦的孩子,要他描寫「信心」這兩個字,他說:「信心就是一直到底的信。」求神也把這樣的信心給我們。
一位學園傳道會的同工說,他們製作的「耶穌傳」,在回教世界產生了很大的影響,甚至有些人看完了耶穌傳,在睡夢當中,耶穌向他們顯現,他們就悔改信耶穌。這是非常大的恩典,相信也是弟兄姊妹為著回教世界的禱告。回教世界是我們最不容易進入的世界,但是感謝神,我們仍然可以聽見一些人信主來榮耀神。求神給我們這樣信心的眼睛,讓我們看見世界要改變,有的時候很多亂象發生,我們的力量很小,但是感謝神,我們可以向天父來禱告,祂要改變我們的國家,改變這世界。
第二、同心。馬太福音18:19,同心在禱告中是非常重要的要素,在我們禱告會中,有人帶著難處來,有人帶著病痛來,有人帶著讚美來,這樣我們如何同心來禱告呢?我們的需要都很重要,但是我們要在禱告中有同樣的目的,就是榮耀神。當我們把同心的焦點放在榮耀神上,我們的禱告神都要垂聽。使徒行傳中,初代的信徒等候聖靈,這群人是同心合意的恆切禱告。在這之前,耶穌還沒有離開世界的時候,門徒並沒有同心,他們為著自己的地位求不同的東西,但耶穌離開後,他們沒有為著自己求什麼,反而是同心的禱告,於是聖靈就降下,教會就被建立。
第三、愛心。約翰福音13:34/35,主耶穌給我們一個命令,這命令就是要我們彼此相愛,所以沒有一個人在過單獨的基督徒生活。有一些人可能我們並不認識他,但是因著神的愛,當我們為他禱告時,他就能經歷神的愛,這是一個讓神的國不斷擴張的一個方式,就是透過我們的禱告,神要來改變我們的世界、我們的國家,也改變我們自己。求神把這個愛放在我們裡面,當我們願意付上代價為不認識的人禱告時,神就要把這份愛放在我們裡面。
有時候看到這些在代禱中的弟兄姊妹,我都會問問他們,是否有經歷到神的恩典和祝福,因為眾人為他禱告,他就要經歷神的作為、神的恩典、神的祝福。一個禱告的教會,是真的願意付上代價,不是要別人看見,當我們在暗處禱告,神也在暗處回報我們。
在花蓮有一個教會,這個教會的牧師所牧養的是一群有問題的人,他們有酗酒的問題、家庭婚姻的問題、賭博的問題,從人來看,這麼多的問題如何能解決?這牧師並沒有用其他方法,他就是在神面前禱告,神就做了奇妙的事情,讓這個教會大大增長,人數越來越多,成為附近教會的祝福,附近的教會也一起聯合起來為自己的教會禱告,這是神的恩典。
神也給我們教會很多恩典,從78年神親自祝福我們教會,禱告會從十個人一直增長到二百多人。我們也要常常思想,是不是我們就以此為滿足了,我們更是要求神將這個禱告的心加給我們,神的心意是要這個教會成為萬國禱告的殿,求神將復興的火燃燒在我們心裡面,因為神的心意是要使萬民作主的門徒。
(7月6日•廖雪君摘要)

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