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 備受試煉的生命 黃正人(2003/7/13)


雅各書1:1/4
…我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂;因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐。但忍耐也當成功,使你們成全完備,毫無缺欠。
12/18
…忍受試探的人是有福的,因為他經過試驗以後,必得生命的冠冕,這是主應許給那些愛他之人的。人被試探,不可說,我是被神試探,因為神不能被惡試探,他也不試探人,…。

 

雅各書是寫給生命在受試煉的基督徒,所以說,「你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂。」雅各知道我們落在百般的試煉中,但他說,你們要以為大喜樂,是從信心的眼光來說的。

 

信心需要試驗

為什麼我們落在百般的試煉中,要以為大喜樂呢?因為我們基督徒有知識、智慧,我們知道神給了我們信心,信心需要經過試煉,沒有一個基督徒信了耶穌以後就自然而然成長起來,所以神賞賜了信心以後,並不是我們自己能夠拿到的,接下來我們可以預期,並不是一帆風順,而是百般試煉。

這試煉有個目的,是要神的心意如何在我們身上成就;我們希望我們的苦惱快點過去,我們希望我們的問題快點消失,希望事情能有好的結果,希望這些困擾神解決了,安慰了,而且有一個光彩的結局讓我們說出來,我們的心意是如此。但神的心意不是這樣,事情的結果對神來講,遠不及我們的生命對那些事情的反應來的重要;主的心意是要讓我們經過試驗,中間的產物叫做忍耐,如果我們允許這工作在我們生命當中,忍耐就會成功,成功的後果使我們的生命成全完備。神要我們的生命成全完備,神要我們生命當中煉出基督徒生命的榮美,煉出神兒女成全完備的生命。

 

經過試驗必得生命冠冕

第十二節一開始說,「忍受試探的人是有福的,因為他經過試驗以後,必得生命的冠冕。」我們碰到的試煉和麻煩,有時候不是自找的,經濟問題造成家庭成員分隔兩地,孩子成長在叛逆期,年紀大了忽覺情緒不穩定,有嚴重的幻想和憂鬱,神讓它發生的,這叫作試驗,是從外面加諸的,神沒有打算快快聽我們的禱告。在十二節講到「忍受試探的人是有福的,因為他經過試驗以後,必得生命的冠冕,這是主應許給那些愛他之人的。」,從12/16節可以看出試探的反應。

1.試探是被私慾引誘:在14節說「各人被試探,乃是被自己的私慾牽引誘惑的。」我們有很多的苦惱不是自己招惹的,另外有很多的苦惱卻是自己招惹的;有很多的部分是神允許的,但也有很多的部分是我們自己造成的,這裡講的是心裡面發生的事情,14節是說各人被試探是自己的錯,從我們自己的私慾開始;我們心裡的軟弱、惡,生命不完整有破口和扭曲,當機會來到時,這些扭曲就呈現出來,所以我們受試探是被自己的私慾牽引誘惑出來的。

人生總會碰到難關的時候,碰到兩個可以選擇的時候,碰到外來的壓力,急切的利益時,我們生命中的光景就會受到試探,私慾一旦懷了胎,就生出罪來。例如:我們怕別人生氣、憤怒,所以我們會說謊,試著緩和情緒,當我們如此行時,私慾就有機會懷了胎,就有機會慢慢坐大,我們就習慣用說謊來解決問題。害怕太太怒斥,通常有些事情就不告訴她,當我們習慣了這種方法,就叫私慾懷了胎,懷了胎以後就生出罪。我們可以看見的惡就在生命中長出來,生命中開始虛偽、不斷地說謊,我們開始習慣於我們認為最有效的方法,不太在意公義的原則、屬靈的原則,不太在意生命的價值與尊貴,不太在意神造我們的目的,我們的方法選擇不再與神一致,這就叫做「罪」。

2.私慾懷胎生出罪:罪還有另外一個機會長成,我們的生命越來越定型了,就生出死來,我們回顧這個光景,第一個是私慾,造成我們生命中的扭曲、破口、不平衡,當它有機會就發展出來,甚至牽引誘惑,所以自然對它作出反應,開始生出罪來。罪的長成,死是它的後果,看起來好像所有人的命運是這樣子。

今天到處聞得到死的味道,生命中充滿許多悲觀的想法,沒有辦法改變的事實,悲劇在發生,甚至很多人覺得很倒楣,認為厄運在他身上。如第13節所說的,「人被試探,不可說,我是被神試探,因為神不能被惡試探,他也不試探人。」剛剛我們所說的發展過程,有很多人覺得不公平,覺得自己的命運悲慘,從小到大都很倒楣,這時候的反應,如果有神的話,那就是神的錯。

我們很自然用這樣子來解釋生命、遭遇和命運,讓我遭遇到無可抗拒的失敗。如果真是如此,這世上有何值得好活的?有什麼值得去努力奮鬥的呢?這個生命是被死包圍的,被死亡的氣息所包圍,被沒有盼望的思想所籠罩,被倒楣的、厄運的想法所抓住,這叫做「死」。

3.神不被惡試探也不試探人:有太多的人不認識那創造宇宙萬物的主宰,不太認識生命是在永生神的手中,所以雅各書說,我們不要看錯了。當我們聞到生命中有死的信息所包圍,我們雖沒有在醫院面臨臨終,生命快要消失的感覺,可是我們有很多機會去面臨死亡的感覺;我們當中有很多人可能有憂鬱的經驗,你落入一個光景中,對於你生命中的每一件事情都沒有盼望,全世界每一個人都比你幸福,每一個人的遭遇都比你好過,你所有的努力不會再有成果,你已經沒有力量,你生命中不再作回應,有被誣陷的感覺,認為被世界所陷、被父母所誤、被公司所絆跌了,有陷在裡面的感覺。

或者我們當中,有一些人在生命當中沒有辦法改變的習慣,因為你的惡習遭致家裡的問題,生命中的惡在掌權,罪惡在捆綁著你、家族、工作等,這是死的感覺,雅各書其實說出許多人生命的光景,我們的生命是死的、沒有光、活在往下沉的方向,這就是許多人所會面對的,因為神不被惡試探,神也不試探人。

 

以神的眼光看生命

我們當中有許多人得以脫離陰影和捆綁,為什麼?因為相信了耶穌基督。在我們的教會,有位姐妹從小在基督化的家庭長大,長大就想脫離父母給予的信仰,她開始走一條遊蕩的道路,出去以後跌跌撞撞,後來她回到教會,在教會感恩會作見證,她說父母給她的壓力使得她無可喘息,她知道悖逆在她心中,她無法克服,這悖逆跟著她成長,她要脫開神為她原來預備好的環境,她試著要為自己找尋滿足,反倒吃了很多的苦,她回到教會,信了耶穌。

雅各書說,「我親愛的弟兄們,不要看錯了。各樣美善的恩賜,和各樣全備的賞賜,都是從上頭來的。」神給我們的光,照亮我們生命當中的一切,沒有了這光,像私慾懷胎、長成罪、最後就是死。我們面對死亡只有一個方法,就像雅各書所說,神給我們光,這光是生命當中唯一的出路,我們開始懂得不用任性解決自己的遭遇,不用自己以為的成功或失敗看自己的生命,我們懂得用光來看我們的生命。這位姐妹知道在神面前有新的領悟,看得出來她的生命從小就是神所愛的,從小她就在神的愛中、神的保護中,因此她的悖逆和遊盪都在神的愛和保守中,有一天她回到神的恩典中,這是神的光照。所以說「人被試探,不可說,我是被神試探。」

我們生命當中有許多問題的時候,我們常常在工作當中遭遇不順,總覺得遇不到好老闆,薪水和待遇遠不如我的貢獻,我在教會沒有得我應該有的關注,我在軟弱的時候沒有得到應有的照顧,我的生命當中有許多人應該對我好…等等。

弟兄姐妹們,不要看錯了,我們生命中的很多遭遇,是因我們的私慾、悖逆,我們沒有理由假設我們的生命應該要順利,應該如何如何。弟兄姐妹,雅各說,不要看錯了,我們生命當中有許多的罪是從私慾來的,我們過去成長生命中的扭曲,致使我們遭到了厄運,我們因悖逆、任性、不順服神,我們不配得神的管教、完美的祝福。所有美善的東西是從神而來,當我們在耶穌基督裡面,俯伏在祂面前的時候,主給我們一個新的光照,讓我們看見。

許多人在信主前是看不見的,從神的光照中對生命有新的解釋,只有眾光之父才能解釋他的生命。為什麼我的家有問題?因為我的私慾,因為我的任性;為什麼我的孩子有問題?因為我沒有把父親的擔當展現出來;為什麼與同事間有許多的麻煩?因我不懂得謙卑溫柔地對待我的工作夥伴,相反的希望這團體多給我一些好處。讓罪在我們的生命中有機會生根長成,將會把我們帶進迷途中。

主耶穌基督為我們的罪釘了十字架,祂的血流出來解決了我們生命中的問題,給我們信心,讓我們看出生命中本身沒有答案,神的光照在我們生命的當中,所以我們用新的眼光看我們的生命,我的生命並不是倒楣、被許多人誤解、誤會和陷害,被環境所耽誤了。我們的生命被神所救贖,是在神的愛和保守當中,一生走在祂給的計畫當中,雖有許多的軟弱,神造我生命中有一點特質,祂要使用我,在我的環境當中榮耀祂的名。

如果神曾經把我擺在黑暗當中,神就要向那黑暗說話,這叫做「從眾光之父而來」。神的光照亮我們,使我們有強的能力看我們的生命,為什麼我活在這裡,為什麼我的家到如此地步,靠神的恩典,神已經差派了祂的獨生兒子耶穌基督,替我們的罪釘死在十字架上,我們生命中的扭曲、破口在耶穌基督的十字架上恢復,這救恩給我們有能力、有新的信心,看我們前面的道路,得以在耶穌基督的慈愛光芒當中,重新顯出意義來,造就一個神喜歡用的生命出來。

(7月13日•鄭建立摘要)

 

 

 

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