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詩篇90：1-17
…求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。…願你堅立我們手所作的工作；我們手所作的工作，願你堅立。
在倒數中 2003年又過去了，很少有人將日子拿來倒數的，也不會有人用倒數來算自己的年齡，只有每年除夕的時候，人們會用倒數來迎接新的一年。這個主日是 2004年的第一個主日，我們要來談一談新年新願望。
真神永恆人生短暫
詩九十：1、2「主啊，你世世代代作我們的居所。諸山未曾生出，地與世界你未曾造成，從亙古到永遠，你是神。」這段經文介紹這位神是一位永恆的神，是創造的主，我們的神是從亙古（不知道開頭在那裡的一個從前）到永遠（一個沒有止境的將來）。神是無限的主，祂是時間的創造者。
3∼6「你使人歸於塵土，說：你們世人要歸回。在你看來，千年如已過的昨日，又如夜間的一更。你叫他們如水沖去；他們如睡一覺。早晨，他們如生長的草，早晨發芽生長，晚上割下枯乾。」這段經文是在描述人是短暫的，並且最終是歸於塵土的，人身體的成分若用化學實驗去分析，不過是一些鈣、磷、鉀、鐵等所合成，都是屬於地上所有的物質。
我們的生命是短暫的，聖經用如夜間的一更，如被水沖去，如睡一覺來形容，人生真是如此的短暫嗎？因為神是無限大，以數學來說，如果神是分母，我們人是分子，分母若是無限大，分子不管是什麼數字，都是接近於零。所以我們不論活到幾歲，若與神的亙古與永恆來相比，就是極其微小了。
7∼9「我們因你的怒氣而消滅，因你的忿怒而驚惶。你將我們的罪孽擺在你面前，將我們的隱惡擺在你面光之中。我們經過的日子都在你震怒之下；我們度盡的年歲好像一聲歎息。」此段經文描述人與神相比，就像一條船與大海洋相比，人就像是滄海一粟。但是人常常喜歡用放大鏡來看自己，覺得自己很了不起，但是用放大鏡來看人一生的每一個階段，你就會發現詩人所說的「在你面光之中」是什麼意思了，我們的一生，包括我們的思想、動機，我們在暗中所行的一切，在神面前都是攤開的，一件也逃不掉，我們的「隱惡」別人不知道，神一定知道，在神面前，就像人人都有一張無法銷毀的「非常光碟」，我們的生命，因著罪的緣故是無法面對神的，所以詩人說，我們經過的日子是活在神的怒氣之中。因罪的緣故，人有天災人禍，甚至連地也受了咒詛，罪帶來刑罰和苦難，沒有一個人可以脫離得了。
如此說，人生未免太消極了，今天我們先對消極有所了解，才能產生出積極。很多人不認識人生真正的價值，總以為他擁有了世界就擁有了一切，耶穌說：「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？」聖經上的算法與世人的算法是完全不同的。
在路加福音中，耶穌說到一個財主的比喻，這個財主自己心裏思想說：「我的出產沒有地方收藏，怎麼辦呢？」又說：「我要這麼辦：要把我的倉房拆了，另蓋更大的，在那裏好收藏我一切的糧食和財物。」最後這位財主對自己的靈魂說：「靈魂哪，你有許多財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸的喫喝快樂罷！」這位財主為自己做了萬全的準備，以為可以安安逸逸的活到永遠，但神對這位財主怎麼說呢？神說：「無知的人哪，今夜必要你的靈魂；你所豫備的要歸誰呢？」可見有人雖很聰明，但神卻說他是個無知的人。我們要成為一個有智慧的人，今天我們要從這段經文來看，如何成為一個智慧人。
求神指教認識真理
10∼12 「我們一生的年日是七十歲，若是強壯；可到八十歲；但是其中所矜誇的，不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。誰曉得你怒氣的權勢？誰按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢？求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」在第12節前面有一個連接詞「因此」，中文聖經沒有翻譯出來，「因此，求你指教我們…。」因為作者他對神有了認識，知道神是永恆的主，是創造時間的主，是從亙古到永遠不改變的神；他也認識人的生命是短暫而且勞苦愁煩充滿其中，人被罪惡綑綁，想要去做的善不去行，不想做的惡反倒去行，自己是如此的軟弱、無力，他有如此的認識，因此，他要來到神的面前，向神禱告祈求。
詩篇90篇又稱為神人摩西的祈禱，下面整段就是摩西的禱告，盼望也成為我們在新的一年開始的禱告，求神指教我們怎樣數算自己的日子。
去年發生許多事情，最令我們深刻的事情就是在中港台發生的ＳＡＲＳ疫情，教會許多的事工被迫停止，一個不知名的病毒，使得我們不知所措，各行各業都受到影響。到了年底在伊朗發生了大地震，將近五萬人死亡。這個世界就是如此，活在痛苦與苦難當中。去年三個明星的死亡，各有代表性，張國榮演藝事業飛黃騰達，得獎無數，最後卻跳樓自殺身亡；柯受良身體一向很好，卻在睡夢中死亡；梅艷芳罹患癌症死亡，年僅四十。我們每一個人有一天都要離開世界，求神教導我們，讓我們在這些事件中，認識真理，好叫我們能面對未來的每一天。「求神指教我們怎樣數算自己的日子。」就是求神幫助我們，回顧我們的過去，生命當中的每一個階段如何度過。
摩西離開世界時是一百廿歲，他的人生可分為三個階段，每個階段四十年。摩西是生長在亂世當中，當時很多人死在法老手下，但是摩西卻被法老女兒收養，成為埃及的王子，可見他的第一個階段過得很好。但是，當摩西四十歲時，發現自己長得跟埃及人不一樣，原來自己是希伯來人，他就不肯稱為法老的兒子，他寧可和神的百姓同受苦害，這樣的決定非常不容易。那時他以為自己什麼都行，為希伯來人打抱不平而殺死埃及人，於是從王子變成逃犯，逃到曠野。各位弟兄姊妹，你人生的第一個三分之一已經過去了，你學習到什麼呢？
摩西的第二個三分之一，在曠野牧養他岳父的羊，每天日出放羊日落帶著羊兒回羊圈，如此過了四十年。這樣的生活與當年在埃及的生活能比嗎？在這四十年當中，神繼續磨練摩西，讓摩西學習，靠自己只能做個牧羊人，認識自己是誰。聖經上對摩西這四十年的記載很少，日子滿足了，神向摩西顯現。從神向摩西顯現的事件中我們看見，摩西說自己是個拙口笨舌的人。想當年，他是埃及王子時，他認為自己什麼都能，摩西面對神的呼召時，他看見的是對自己的認識，他發現自己是個不能的人，他一再向神推辭。但是神對他說，我必與你同在。
這四十年神要他學習一個功課，靠自己不能，但有神同在就可以成為神手中的器皿。我們看見，摩西當時已經八十歲了，他沒有以他的年齡來推辭，可見年齡不是問題，日子不是問題，這就是「數算」的意思，神的數算與我們不同，願我們學會用神的角度來看，在我們人生的每一個階段都去回想，你學會了什麼功課。求神指教我們如何數算自己的日子，每個階段該學的功課，是否學會了。
預備自己承接使命
當我們學會了神要我們學的功課，接下來，神要告訴我們人生的目標和方向。神要把另外一個新的使命告訴摩西，好讓他在未來的人生的三分之一，可以去完成神要託付他的工作和使命。
「數算」還有另外一個意思，聖經曾經譯為安排、預備、管理。所謂數算你的日子，還有另一個涵意，就是你要安排你的日子，預備你的日子，管理你的日子與時間，你有沒有成為一個好的管理者，有沒有好好安排你的日子。每個人的生命長短不同，智慧高低不同，財富也是多寡不同，但是每一個人的一天都是一樣的有廿四小時，有的人用這廿四小時做很多的事情，有的人卻用在睡覺。你如何安排、管理、你的每一個日子？生命的豐富與否，不在於生命的長短，而是看你如何使用每個日子。這是我們需要來到神的面前，求神指教我們，好好計畫你的每一天。到年終回想這一年時，你能有豐碩的學習與成果，你就是一個有智慧的人。
摩西在第二個四十年時，他知道在他的第三個四十年要做出如此轟轟烈烈的事情嗎？但是他的每一天都是在神面前度過，神知道他這個人預備好了，於是在他八十歲時，神的呼召臨到他。若是神的使命或呼召還沒有臨到你，是否因為你還未預備好？盼望神幫助你，有不同的角度和思想來過你的每一天。
1995 年聖誕節有一則新聞說到，1965年有一位47歲的律師，他同意用高價買下一位老婦人的房子，分期付款每個月付美金五百元，直到這位婦人離開世界他就可以得到這個房子，當時這位老太太已經九十歲，他認為只需付幾個月就可得到這個房子，沒想到這位老婦人很長壽，他竟然付了三十年共18萬美金，這時他已經77歲了，還沒有拿到那個房子，後來他卻比老婦人先過世了。
很多時候我們總以為，自己還有許多日子，誰都不知道自己的生命還有幾個幾分之一，神不是要我們去算我們還有多少日子，神要我們回顧過去的日子有沒有好好學習和使用。面對將來的日子，你是否好好安排、計畫使用？
但願我們在2004年開始的第一個主日，在神面前立下新的願望，求主指教我們，在新的一年好好的運用每一天，來學習、來認識主、多多的傳福音、努力的工作，活得精彩、滿足，願主堅立你手中的一切工。
（1月4日•林韶娥摘要）
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與教會連繫
黃彬（2004/1/4）