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希伯來書4：14∼16
我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是上帝的兒子耶穌，便當持定所承認的道。因我們的大祭司，並非不能體恤我們的軟弱；他也曾凡事受過試探，與我們一樣；只是他沒有犯罪。所以我們只管坦然無懼的，來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。
當我在預備這篇信息的時候，我思想我從年輕到現在可說是在這教會長大，這是我屬靈的大家庭，有許多一起在屬靈中成長的弟兄姊妹，可是當我昨天在路上走的時候，我想到現在還和我一起在這裡的有多少人？我心裡突然的難過起來。
我們跟隨耶穌以後，得著了一個重生的生命，我們都喜歡和一群人有這樣的生命關係，一起在基督理享受這樣的愛，享受基督的恩典，分享生命中一切的難處。但有些人卻在這個信仰的道路中離開了，這是我們最難過的一件事。我認識一位姊妹，她長久為了孩子的問題在尋求神，雖然好像她已信主很多年，但是她卻覺得摸不著這位神，她常和我交通這樣的困難。但最後她還是因為孩子的問題而離開教會，她覺得上帝沒有聽她的禱告。
我們已經信靠耶穌，我們在基督裡也有一些追求，但這信仰的路帶給我們的究竟是什麼？應該是更有把握、更緊緊抓住神的信靠的心，以致於我們可以靠耶穌勇往直前。有時候我們好像會有這種感覺，神的話好像可以運用在長老、傳道、小組長身上，但是在我們的生活中，大多是不信主的朋友，我們怎麼把信仰活出生命來？有些人因此覺得信仰是信仰、生活是生活，信仰和價值觀便受到了一個極大的考驗，要面對世界，也要面對信仰。所以在這樣一個世代裡，我們要怎麼面對我們的生活，要怎樣活出一個得勝的生命，是我們要學習的。
希伯來書說到的是一些已經蒙恩得救的猶太信徒，他們了解舊約的律法，所以希伯來書第一章開始就介紹了耶穌是誰，為要介紹耶穌是超越眾先知，比一切先知、天使更美。在第二章提到了這位大祭司，是慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。第三章講到耶穌比摩西更美，之後第四章講到我們有位大祭司，就是我們的主耶穌基督。
第五章講的是人間的大祭司，這個大祭司有幾個特點：第一、是從人間挑選；第二、是神所呼召的；第三、他是辦理屬神的事。但是透過這樣重複的獻祭，罪卻是無法得著赦免，所獻的祭也無法為人贖罪，來9:9和第10章都有提到。人間的大祭司是能體諒愚蒙的、和失迷的人，是因為他自己也是被軟弱所困。
但是耶穌不一樣，祂是神的兒子，祂成為大祭司和人間挑選的大祭司很不同，詩篇第二篇講到，耶穌從死裡復活被高舉為主，表明了耶穌為兒子的身分，祂必須要道成肉身並且經歷了地上的生活才能成為大祭司，為人在十字架上贖罪。所以我們的主祂稱為至高卻有一個很特殊的點，就是降卑。腓立比書 2：5∼10講到耶穌是虛己取了奴僕的形象，祂是先降卑然後升高，更顯出祂的榮耀。希伯來書中也說到祂是一個祭物，使人靠著祂來到神面前。
得勝的秘訣
一、順服主
耶穌擁有一個勝過死亡的生命，祂從死裡復活，我們信靠祂也有了這樣一個生命，縱使我們在信仰中會跌倒。在這樣的世代中我們要靠著這位愛我們的神來得勝，祂是可以體恤我們軟弱的神，這是得勝的秘訣。在社會上，一些有地位的人、富足的人，常常沒有辦法來體恤卑微人的軟弱，因為他沒有體驗過。我們常常也是如此。
第五章裡講到愚昧和失迷的人，這些人就好像羊走迷了路，羊沒有辦法單獨生活，當羊離了羊群之後，很容易就遇上危險。所以聖經上常講我們是迷失的羊，我們需要被拯救，這是神體會我們這些失迷的人所受的苦。祂能體恤我們的苦，但祂卻是不被惡試探的神。當耶穌在人的地位受試探時，祂是沒有犯罪的，祂勝過所有試探，沒有向罪妥協。耶穌經過試探卻不犯罪，是因為祂順服天父的旨意，不照自己的意思。
主禱文裡說：「不叫我們遇見試探，救我們脫離凶惡。」「不叫我們遇見試探」是「不叫我們進入試探」，有人有這樣的比喻：你可以讓飛鳥飛過你的頭，但不要讓牠在你頭上築巢。曾經在美國有一個很有名的牧師，有一天他在辦公室的時候，他對他的秘書突然有一種很不好的思想，那個想法快速的閃過他的腦海，他知道這不是出於神的，這是一個試探。他怎麼面對這試探呢？他趕過去找他的同工，請同工為他禱告，於是他勝過這個試探。
二、活在基督裡
耶穌能勝過試探還有另一個原因，因為祂沒有「己」，沒有「肉體」。在加拉太書 2:20提到「己」的對付就是要與耶穌同釘十字架，活著不再是我乃是基督在我裡面活。當基督在我們裡面活著的時候，我們就能勝過那個「己」，因為耶穌是可以體貼父神的心，而我們越發的順服神、體貼神的心意，試探在我們裡面就沒有任何機會。常常活在基督裡，我們就能享受一切神的恩典，讓基督掌管我們每一天的生活。我們也看見這位主是一位施恩的主，當我們有困難的時候，我們只管坦然無懼的來到神面前。
成為得勝的人
一、堅持所信
希伯來書 4:14說到：「當持定所承認的道。」「道」指的是公認的事實，「持定」就是堅持。我們願意口裡承認、心裡相信時，就必須持定，以致當有異端思想來的時候，便不會打擾到我們的生活，也不會給邪靈有機會。我們常常鼓勵弟兄姊妹傳福音，當每一次我們自己向人傳福音時，就是再一次確定，再一次承認我們所信的神，所以我們在傳福音時常常就被主的愛和救恩來激動。
二、堅信主話
希伯來書 4:12∼13 提到神的話是大有能力的。當我們想到一個生命要成長時，有一些必要的條件，神也盼望我們的生命有一些成長，而什麼才能餵養我們的屬靈生命？就是神的道。
1.活潑的生命
神的話有生命，神的話是生命的糧，是有功效的。對一個剛硬心的人來說，在神的話裡，他的內心深處都是無法隱藏的。
2.分辨
真理在我們裡面是絕對不妥協的。有時候我們會聽到有些基督徒離棄了他的婚姻，去做一些不討神喜悅的事；美國有些教會接受了同性戀的婚姻，按立了同性戀的牧長；我們國家也有計畫要通過同性戀婚姻合法，可以認養小孩等，這個社會好像越來越開放，但我們會發現，好像我們跑的很前面、很開放的時候，我們所作的事情是罪。耶穌愛罪人，但是祂是恨惡罪的，所以我們要把真理在教會中表達清楚，而不是放任弟兄姊妹在其中混淆。當耶穌面對撒但的試探時，他是用神的話來面對。
對神的話其實我們有時候並不是這樣的順服，我們也充滿悖逆。在阿根廷有一位牧師，他的講道方式很特別，如果他講了一個彼此相愛的真理，那麼下次他講道時就會問弟兄姊妹，有沒有做到這個真理，如果沒有，他就不講新的，他關注的是弟兄姊妹是否有將神的道活出來。我們也要靠著聖靈來活出神的話，我們如果越走這條路，我們越是輕省的。
三、堅心的仰賴
希伯來書 4:16是一個非常大的恩典，我們能坦然無懼的來到神面前，這是希伯來書的作者對我們的呼喚，要我們來到施恩寶座前投靠耶穌。有時我們發現自己沒辦法承擔很多事情，我們常常容易灰心難過，我們是希望我們的生活平靜安穩的，但是我們的生活就會有很多事情。當我們面對疾病的時候，人真的沒有辦法除去病人的恐懼，沒有辦法做什麼，在這時候我們只能用神的話成為病人的力量和安慰，唯有神的話有這樣的力量。我們每一次來到施恩寶座前，都是神給我們的恩典，祂要給我們隨時的幫助。求神給我們這樣的信心，堅心的仰賴祂。
相信今天神仍然在我們當中尋找一群得勝的人，是能夠在信仰裡，在生活裡與祂一起同心、得勝的人。
（1月11日第一堂•廖雪君摘要）
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與教會連繫
周建中（2004/1/11）