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約書亞記1：1-9
耶和華的僕人摩西死了以後，耶和華曉諭摩西的幫手嫩的兒子約書亞，說，我的僕人摩西死了，現在你要起來，和眾百姓過這約但河，往我所要賜給以色列人的地方去。…你當剛強壯膽，不要懼怕，也不要驚惶，因為你無論往那裏去，耶和華你的神必與你同在。
在約書亞記這段經文中，出現最多的是「剛強壯膽」。神重複的告訴約書亞，要剛強壯膽！當父母親重複叮嚀孩子時，表示這是這個孩子最需要被提醒的一件事。同樣的，當神一而再，再而三，告訴約書亞要「剛強壯膽」，可見當時約書亞膽怯、害怕。
摩西在埃及王宮四十年，接受一切訓練之後，原本以為自己可以為以色列人做些事，沒想到神將他放在曠野四十年，之後神呼召他，帶領以色列百姓出埃及，進入流奶與蜜之地。結果，許多原因，使摩西無法帶領百姓進入迦南。聖經描述摩西，在神面前是一個偉大的領袖，他帶領了幾百萬的百姓，離開埃及，行走在曠野，最後他卻沒進入迦南地。神的僕人摩西死了之後，「…耶和華曉諭摩西的幫手嫩的兒子約書亞」，這彷彿是一件「不可能的任務」！這任務由誰完成呢？摩西的「幫手」，一般人都搶著要作領袖，很少人願意作幫手，而約書亞卻默默的成為摩西的幫手，近四十年時光，不間斷的支持、幫助摩西。約書亞在曠野磨練了四十年的時間，他看著摩西如何親近神、與神溝通，看著摩西如何領導以色列百姓。
在出17：8/9記載，「那時亞瑪力人來在利非訂，和以色列人爭戰。摩西對約書亞說，你為我們選出人來，出去和亞瑪力人爭戰，明天我手裏要拿著神的杖，站在山頂上。」，出17：13「約書亞用刀殺了亞瑪力王和他的百姓。」這場戰爭大大得勝，摩西勝過亞瑪力人，事實上，真正出去迎戰的是約書亞和他所挑選的人。因此，我們明白，在小事上盡忠，在小事上學習、操練與服事，慢慢才能承擔更多更重的事奉。但願我們有這樣的心志，像約書亞在小事上忠心，服事神、服事人。
在教會中，神同樣在不同時代，呼召不同年齡的人，參與各樣不同的事工。我們應該有個心志，讓神的救恩臨到我們，尋求神是否在我們生命中有什麼計畫和心意，並且願意來完成祂的旨意。當神的呼召臨到約書亞時，曠野四十年，他跟隨在摩西身邊，他十分了解這群百姓，所以約書亞感到恐懼戰兢！神在這段經文中三次鼓勵他，當剛強壯膽，也是我們今天要來思想的三個主題。
要剛強壯膽—得著神的應許（v.6）
神要約書亞帶領百姓進入迦南地，這是神給祂的第一個應許，帶領百姓去得著神要他們得著的應許之地。這有什麼令約書亞害怕的？民數記13：32/33「探子中有人論到所窺探之地，向以色列人報惡信，說，我們所窺探經過之地，是吞喫居民之地，我們在那裏所看見的人民，都身量高大。我們在那裏看見亞納族人，就是偉人，他們是偉人的後裔，據我們看見自己就如蚱蜢一樣，他們看我們也是如此。」對以色列人來說，自己就如同蚱蜢般渺小，蚱蜢如何能攻打巨人？他們把消息傳回來，民數記14：1/3「當下全會眾大聲喧嚷，那夜百姓都哭號。以色列眾人向摩西亞倫發怨言…。」約書亞這回可是要來面對這群百姓，這個難關在四十年前摩西也曾面對，這些百姓寧願死在埃及地或曠野，也不願進迦南死在刀下。以致於耶和華神就大大發怒，因此神就讓這些百姓死在曠野，經四十年後，只剩約書亞和迦勒二人。
「埃及」代表的是，今生、肉體、世界。許多時候，有人比喻信耶穌之後，就是脫離了埃及法老〈世界的王〉的統治，神帶領我們離開埃及，進入迦南。即使進入迦南（信了耶穌），不見得從此一帆風順，甚至有些時候，問題更是接踵而來。以前有以前困難，如今有如今的問題。當以色列人要進入迦南時，仍然不間斷的爭戰。基督徒的生活，事實上，就是一個爭戰的生活。
來4：8/11「若是約書亞已叫他們享了安息，後來神就不再提別的日子了。這樣看來，必另有一安息日的安息，為神的子民存留。因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一樣。所以我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。」「迦南」預表著真正的安息，如果約書亞帶領百姓進入迦南地，應該就能享受真正的安息，然而我們看見以色列人進了迦南地仍然不斷的爭戰。同樣的，今日基督徒也是要不斷的爭戰，而我們爭戰的對象是魔鬼。
弗 6:10「…你們要靠著主，倚賴祂的大能大力，做剛強的人，要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計…。」所以現今我們所面對的最大敵人是那惡者魔鬼，牠用各種辦法要來打擊我們，要讓我們像以色列人一樣，回去埃及，放棄信仰，或偏離神的道路。
弟兄姊妹，無論你目前遇到什麼困境，要靠主剛強，靠自己想去面對惡者，很難勝過！這世界的誘惑和試探，常常接連而來，時時隱藏在你我身邊，所以我們就當預備好自己，穿戴神所賜的全副軍裝，使我們剛強壯膽，毫無畏懼，並靠著主耶穌，倚賴祂的大能大力，勝過那惡者一切的詭計，好叫我們得勝且得勝有餘。這樣，我們便能得安息，是另有一安息日的安息，神為祂的子民所存留的。到那一天，當我們歇了這地上的工，神將帶領我們進入那真正的安息。因此，為了這樣的安息，我們要竭力的來保守，預備好自己。神要約書亞緊緊的倚靠祂，剛強壯膽，去得著神所應許之地。
要剛強壯膽—遵行神的命令（vv.7-8）
在 7- 8 節，神要約書亞謹守遵行摩西所吩咐的一切律法，在遵行神的命令上大大剛強壯膽。然而遵行神的命令有何困難或害怕，以致於神要祂剛強壯膽？弟兄姊妹，在遵行神的話上，是否會讓我們感到恐懼戰兢？神要我們彼此相愛、饒恕人…等等，我們真能照著去行嗎？事實上，在教會裡大部份的弟兄姊妹都很可愛，要彼此相愛並不是那麼困難，可我們會發現在這世界上要去愛一個極不可愛的人，並且要愛人如己，可就不容易！甚至要愛仇敵如同自己，這真的很困難！因此，我們要遵行神的話，將神的話真實活出來，有些時候是十分困難。以致於我們就可能放棄遵行神的話，放棄活出神的原則和標準。
因此，神提醒約書亞，要在摩西所吩咐得一切律法上，不可偏離左右，神說一是一，說二是二，神說你應當怎樣去行，就要照樣去行。神說，「…你們要將當納的十分之一，全然送入倉庫，使我家有糧…」（瑪3：8/12），也許你會想，最近景氣不好，又不加薪，房租也提高了…，這種種理由，以致於使你放棄了奉獻當納的十分之一！有些時候，我們會認為神的話，是「神的話」，甚至看成「神話」！
神要約書亞，這律法書不可離開你的口，也就是要去看神的話，開口讀神的話。何為「不可離開你的口」？很多基督徒想要遵行神的話，卻不明白神的旨意是什麼，這是基督徒常問的話題之一，「如何明白神的旨意？」，或是「我該如何遵行神的話？」其實明白神的旨意，是為了遵行神的話。遵行神的話，先要看神的話，用口讀出神的話，認識神的話，明白神的旨意，遵行神的話。在舊約時代，他們無法人手一本聖經，當時要到會堂裡聽文士讀神的話，他們一面讀，百姓隨之一面複誦。而神告訴約書亞，這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，時時刻刻、不分晝夜，反覆思想。
弟兄姊妹，趁著我們還年輕、記憶力還不錯時，趕緊讀神的話。讓神的話不離口，晝夜思想，好使我們謹守遵行，如此我們的道路就可以亨通。我們真的很難相信，照著神的話去行，真行得通嗎？我們心裡有許多的問號和恐懼，因此神告訴約書亞，只要剛強，大大壯膽！勇敢的去謹守遵行神的話！所以當約書亞一進入迦南地，攻打第一個城耶利哥，神要約書亞帶領所有百姓繞城，大家都不說一句話，一天繞城一次，繞了六天，第七天共繞了七次，到了第七次，祭司吹角的時候，約書亞吩咐百姓呼喊，城牆傾圮，最後耶和華將耶利哥城交給他們。這是憑著信心去領受神的話，當他們照著神的話去行，果然，神的應許就實現了。
要剛強壯膽—經歷神的同在（v.9）
什麼事約書亞必須剛強壯膽，不懼怕呢？既然神與我們同在，我們還害怕什麼呢？原因是，在我們的生命中，許多時候神的同在是感覺不到的。我們必須抓住神同在的應許，憑著信心，有了確據，相信神真實的同在，那麼無論往哪裡去，就都不懼怕，這實在需要剛強壯膽！
當我們正在患難的環境中，感覺不到神的同在，不要失望，我們仍然要相信神與我們同在，剛強壯膽吧！相信神怎麼說，事情就要怎麼成就！神若說祂與我們同在，就必與我們同在，祂的名稱為「以馬內利」，「以馬內利」就是神與人同在，透過耶穌基督道成肉身來到世上，被釘十字架，死後復活，讓我們真實體會，我們所信靠的神是又真又活的神，祂是與我們同在的神。太28：20「凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」這是耶穌親口向門徒說的，即使你感覺不到，耶穌基督還是與我們同在。
當約書亞即將面臨一個極大的挑戰時，神告訴他，雖然仇敵兇猛，要他倚靠神，要謹守遵行神的話語，不要懼怕，只要剛強壯膽，因為神與他同在！願主幫助我們；第一、要剛強壯膽，去得著神的應許；第二、要剛強壯膽，謹守遵行神的命令；第三、要剛強壯膽，經歷神的同在。但願，今天我們透過神對約書亞的勉勵，讓我們在每天的生活中，倚靠神，成為一個剛強壯膽的人。
（2月29日•張淑念摘要）
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與教會連繫
黃彬（2004/2/29）