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銀髮族在規劃後半場的人生前，需要提醒自己的是，我們是神重價贖買的人，是神的兒女，是天國的子民。因此我們的生涯規劃要有下面幾點基本認知：
壹、基本認識
一、重溫得救意義：林後5:17-19，我們得救後神對我們有一個託付，就是將神與人和好的道理要告訴尚未得救的人。弗 2:10說，我們是神的工作，為要叫我們行善。這應該是規劃的主要重點。
二、要到主前交帳：林後5:10，有一天我們都要在主面前顯露，按照個人所行的或善或惡受報。惡並不限於作壞事，當行的善不行，神的吩咐不順服，也都是惡。
三、明白時日無多：詩篇九十篇說，人的年歲可到七十歲，若是強壯可到八十歲。這當然是平均的歲數。感謝主，我們中間有八十歲以上的，身體仍然很好。但總是來日無多，所謂「夕陽無限好，祇是近黃昏」，應當把握機會，多做主工。
貳、省察自己
規劃後半生的生涯，與下面幾點有密切關係：
一、 我的恩賜是什麼：林前12：4-11說，聖靈隨己意將不同的恩賜給不同的人。彼前 4:10 說，各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。恩賜不僅指服事的能力（例如司琴、講道等），也包括各種服事的條件（例如專長、人脈等）。知道自己的恩賜，就知道在餘生能用什麼來服事。
二、神對我的旨意如何：神對基督徒有一般性的旨意，例如帖前5:16-18，「要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩。因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。」也有個別性的旨意，例如徒22：21，主向保羅說：「你去吧！我要差你遠遠地往外邦人那裡去。」藉著聖靈在我們心中的啟示，明白神對我們個人的旨意，才不會偏行己路，照自己的意思規劃餘年。
三、以往對神對人的虧欠：保羅在巡撫腓力斯面前為自己辯護時，說他按著正道事奉神，並靠著神盼望人人都要復活，「因此自己勉勵，對神對人，常存無虧的良心。」（使徒行傳24：16）趁著還有機會，補償對神對人的虧欠，應是餘生規劃不能少的一部分。
四、希望神記念我那些事：尼希米記記載，尼希米多次求神紀念他在做猶大地的省長期間，為百姓做的事、潔淨聖殿與召回利未人各盡其職的事、誡民守安息日的事，以及嚴禁娶外邦女子為妻的事等。（尼希米記5:19、13:14,
22, 31）我們所規劃的，是否有價值、有意義，要看是否能蒙神紀念。
五、如何能有無愧的人生：保羅在殉難前的一段話我們都很熟悉：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後有公義的冠冕為我存留…。」（提後 4:7-8）。他在人生終點的回顧，有把握的說此生無愧，可以坦然見主，相信是我們都羨慕的。如果我們還沒有這樣的把握，對於餘生的規劃就當急起直追，以求得到主要賜給我們的冠冕。
參、訂定具體目標
有了以上的認識，就該訂下具體當做的事項，俾能向著標竿直跑。這就需要經過禱告、細思，察看機會、環境，而後做出決定。每個人的規劃可能不盡相同，但下面幾項可以做為一般的考慮：
一、 靈命的更新：羅馬書十二章一、二兩節，勉勵信徒的事奉應當是全人的事奉（將身體獻上當作活祭），而且不要效法世界，應當心意更新變化，便能察驗神的心意。一個想要充分利用餘生加緊服事的人，靈命更新，服事才能更新。就必須在讀經、禱告、省思、閱讀屬靈書刊等上面，多用時間，方克有濟。
二、 投入福音事工：向遠遠近近的人傳福音，是主耶穌復活升天前囑咐的大使命，沒有一個基督徒可以自外於這項責任。因此，斟酌自己的恩賜、條件、時間等，參加教會的福音工作、參與福音機構做義工，以及帶領親友歸主，都是可以投入的選項。投入這些福音事工也許祇是在撒種，一時看不見果效，但叫種子生長的是神（哥林多前書3:6）。有一天成熟收割，撒種的與收割的要一同快樂。（約翰福音4:36）
三、 幫助有需要的人：人生後半場應該有一個特徵，就是從「受」者變成「施」者，從取得者變成付出者。我們前半生在有需要的時候，不知受惠於多少長輩、親友，他們都是我們生命中的天使。如今該是我們向有需要的人伸出援手的時候。我們的幫助可能是經濟上的、經驗上的、時間上的、精神上的，甚至人際關係上的。在我們的晚年如果也能做別人的天使，該是何等大的福分！
四、 公益事業或社區服務：我們的信仰要想得到別人的認同，首先我們這些基督徒（特別是我們這些信主多年的年長的基督徒）要得到別人的肯定。而關心社會公益、參與社區服務，正是我們表現愛心的機會。現代國家事務紛繁，非常重視公益機構（非政府機構）的功能，也強調社區居民的自主性服務。這都需要許多有經驗、有時間、有熱心的民眾參與。聖經告訴我們要行善（以弗所書2:10），這些應該都在行善的範圍，年長退休的弟兄姐妹除了情形特殊外，不宜在這方面缺席。
五、 補過、回饋、傳承：在我們一生打拼的過程中，有時不免因為忙碌或其他原因，而忽略了家人親友，以致冷落了天倫關係、疏遠了親情友情。如今該把更多的時間留給家庭，把更多的溫情投向親友，以彌補我們過去的虧欠。並且盡我們的力量回饋給曾經扶持、培育、造就我們的長輩、朋友、學校和社會。我們的學識經驗以及因信仰而蒙受的福氣，也不應及身而終，應當傳承予下一代。聖經詩篇71:18豈不說：「神啊，我到年老髮白的時候，求你不要離棄我！等我將你的能力指示下代，將你的大能指示後世的人。」
肆、預備、執行
目標規劃妥當後就是執行了。如果不照所規劃的事逐步去實現，那麼後半生的生涯就仍然沒有方向、沒有重點，最寶貴的黃金年代就會虛度了，何等可惜！但是要將規劃的事項付諸實施，可能也得有些預備，如同士兵作戰事先得有操練一樣。下列幾點或可做為參考：
一、 學習、充實、操練：有些規劃的項目如參加福音事工、參與公益事業等，可能需要充實一些知識、明瞭一些方法，才能配搭服事或擔任義工。也許需要接受一些訓練造就，才可披掛上陣。教會、福音機構會提供福音事工的訓練，公益機構（如醫院、博物館等）會提供該機構義工的訓練。學習新知不僅為了事工的需要，也可保持心志的年輕。人稱丁媽媽的丁唯柔姐妹，在八十歲時猶進華神讀神學，毋怪她現雖已逾九十高齡，仍能東西奔波各處分享。我們何時停止學習，何時就真正衰老了。
二、 排定優先順序：所規劃的各種項目，如能同時投入並行不悖，自然甚好。但如果限於體力時間或其他因素，不能同時進行，則應按照實際情形選擇先後，量力而為。俾免備多力分，每一樣都有名無實，反而不能實現原本的心願。
三、 調整生活習慣：退休以後生活失去重心，難免鬆弛閒散下來，以致起居可能無常，生活沒有秩序。如今既已做生涯規劃，就應以所規劃的項目，做為生活焦點，將原有的生活習慣加以調整，以求配合。否則，所規劃的事項恐怕都是紙上談兵了。
四、 保持身體健康：沒有健康，許多計畫都祇是美夢，難以成真。人到老年自然不能像年輕人一樣，可以追趕跑跳碰。但如果有適度的照料，如充分的睡眠、合適的運動、節制的飲食、喜樂的心情，仍能維持足夠的體力和精神，來執行所規劃的事項。身體是神所賞賜，一個敬畏神的人絕不會忽視自己的健康。迦勒當年當年八十五歲猶能爭戰得地，實與他的身體保持強壯有關。（約書亞記14:10-11）
尾語
唐朝詩人杜牧有一首名為「山行」的詩，詩文如下：
遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
二月花是在春天開放，如果把二月花看作年輕人，那麼秋天的經霜楓葉便是銀髮族。霜葉可以比二月的花還要紅，銀髮族也可以紅過少年郎。讓我們加油，神會看重我們的心願，成就我們後半生的生涯規劃。
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與教會連繫
白培英（2004/4/12）