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腓立比書4：8-9
弟兄們，我還有未盡的話，凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有什麼德行，若有什麼稱讚，這些事你們都要思念。你們在我身上所學習的、所領受的、所聽見的、所看見的，這些事你們都要去行，賜平安的神，就必與你們同在。
這是保羅在快離世前寫給腓立比教會所說的一段話。他經過三次佈道，還有話要說，總括的事有寶貴的、真實的、光明的，他說你們在我身上所學的他都作了很好的榜樣。所以我們要思想、要行走一條不後悔的路。
吳勇長老常說，「神在我們身上做了什麼事，祂藉著我們的事奉有見證。」是兩方面的要求，我們的事奉、我們的見證，有些人作了些事奉建立了教會，由少數的人慢慢增多，禮拜堂由小變大，這都是神藉著人的事奉建立起來的。比方說，教會有了小組，小組人越來越多，因著參加小組帶領歸主，這就是見證。有的小組越帶人數越少，就失去了見證。主在我們身上有陶塑的作用，使我們越來越像祂。主看我們的見證比工作重要，到時候我們要在祂的台前要交帳的。我們要在五方面來思想我們應該注意的：
一、思想觀念
人在廿歲時剛從學校畢業從事工作，講究專業，有本事就好，到了三、四十歲就要注重內在的品格，到了五、六十歲以後就是人際關係最重要，到了老年時就有了經驗、生命的歷練。1.惟有主能滿足我們的心，我們的心要清純，觀念要建立起來，對兒女操心、掛慮是無用的。2.人在世上真正留下來的是什麼？比如你生命最懷念的是什麼人？懷念他的理由是什麼？是因為他對我的愛和幫助，對我有恩典？我們對主的關係，也是因為主愛和我們的生命的關係，生命中顯出來的榜樣。
二、生活安排
後面的路要如何走，一定要安排一下，要有老伴、老本、老友，這些都要思想，通常男人比較先去世，留下姊妹大概要獨處十年之久。夫妻如能共同生活下去是好的，到了六十歲退休了，夫妻要調和，比如說，先生上班常批公文，退休後在家很無聊，太太買菜的菜單也來批個「可」，這不是很滑稽的事嗎？老伴要調適合宜，彼此順服就不會出問題。
再說老友，弟兄多半不太愛說話，即便說話有時會不中聽，姊妹們在一起聊起來，沒完沒了的。老本千萬不要都給了兒女，要留下一點以備所需。子孫回來可以玩玩快樂一下，要安排好一個禮拜回來一次，年歲大了怕吵，這時的體力也不行了。自己要按時讀經，禱告也是不可少的，偶而參加旅遊也是不錯的，生活要心存感謝，不要給兒女有負擔。
三、言語表達
言語要有智慧、有恩典，有一種長輩是很有智慧有恩典的，使人仰慕，對待兒媳之間爭吵時不要涉入，使他們不悅，只能給他們建議，聽不聽由他吧。還有一種老人家是埋怨型的，他可能前半生對所發生的事情多有不滿意，常發怨言已經成習慣了，他不是沒有人生經驗，是一些不如意的事積存在心，沒有運用主的智慧來處理，說出來便會傷人，我們要小心。屬靈長輩要替別人講好話，作父母的不要將已成年的兒女看成小孩子，說像對小孩子所說的言語，那就不妥當，若對他們有意見，就要用恩典、智慧的言語。
四、人際關係
人際關係方面姊妹比弟兄強，我們就從家庭開始，女兒要比媳婦好相處，因為女兒是自己生的，媳婦是別人生的。比如女兒結婚了，有了女婿，女婿如半子，問題不大，要是兒子娶了媳婦，就不同了。媳婦懷孕了，所以她的注意力就放在孩子身上，對先生疏遠了，沒有經營好的話，就會成了兩個女人的戰爭。要注意，婆媳之間都有關係，對每一個年齡都要學習。你當有敏銳的耳朵，要聽，要用眼睛去看。
五、事奉的參與
在教會中我們老年人要有影響力，真實的禱告是根本的，退休有時間了，要多禱告，用禱告簿每天以大類分別出來，用不同的題目禱告。再者是個人佈道，向你的鄰居傳福音，家庭開放讓年輕人來到你家坐坐，用點茶點、水果聚聚，也使你的家庭快樂了起來。在教會中我們該作的事就參與其中，也可以幫助年輕人，使年輕人願意出來服事主，要鼓勵他們，作年輕人的榜樣，使我們的生命在教會中彰顯出來是要緊的，願我們共勉。
（劉張世珠記錄）
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與教會連繫
黃孝亮（2004/4/13）