|
箴言31：28-31
她的兒女起來稱她有福，她的丈夫也稱讚她，說，才德的女子很多，惟獨妳超過一切。艷麗是虛假的，美容是虛浮的，惟敬畏耶和華的婦女，必得稱讚。願她享受操作所得的， 願她的工作，在城門口榮耀她。
今日是母親節，我們就用此節經文來祝福並讚揚各位身為母親的。同時，對於未來將為人母的姊妹們；也期許她們都能夠符合上述經文的榜樣。藉著此一時節，我們來探討聖經中四位母親的事蹟。她們之中，有正面，亦有負面，足堪為後世戒。現分述如下：
撒母耳之母—哈拿
撒上 1:1-20 中記載，以利加拿娶有二妻，毘尼拿與哈拿。由於哈拿久不生育，因而時遭毘尼拿的冷嘲熱諷，以致心中愁苦憂傷。她雖有丈夫的百般關愛，但仍無法解開其心中苦結。有一年，哈拿在示羅祭祀後分享祭肉時，亦受到同樣的羞辱，她就直奔耶和華殿向神哭泣祈禱以求一子，並許諾願將其子終身歸與耶和華。哈拿的禱告蒙神垂聽顧念，而於次年生下一子；此子就是頗具盛名的先知撒母耳，以色列的建國就是由他而始。從整個事件中，哈拿顯示出下列四項可貴的德行：
一、不報復：對於毘尼拿經年累月加之於其身的欺侮，哈拿都默然忍受，從未因恃夫之寵而生報復之心。她所作的就是將難處放在禱告中，帶到神面前。這是極其難得的，否則整個家庭必充滿紛爭而親情必遭撕裂而破碎。
二、會禱告：哈拿在示羅耶和華殿中，為求一子所表現出的對神傾心吐意、全神融入、渾然忘我的祈禱，使得祭司以利誤以為她喝醉了（撒上1：13）。這就是聖靈充滿的表徵。當產下一子後，她向神的感恩詞在聖經的章節中也佔據了極大篇幅 （撒上2：1-10）。此均在在證明哈拿是一個善於並勤於禱告的人。她的祈禱是一種與神極為親密而深交的展現。反觀我們有些人，其用於“祈求恩典”的禱告精力時間，往往遠超過對神的感恩。
三、能交託：撒上1：17-18「以利說，你可以平平安安的回去，願…上帝允准你向祂所求的。…於是婦人走去喫飯，面上再不帶愁容了。」由此可見，哈拿對神具有充份的信心。憑著此種信心才能夠在禱告後將一切重擔憂愁完全卸下而交託於神。許多人在日常中當面臨事業、經濟、交友、學業、孩子等各種難處時，也知道求助於神，然而禱告後，就真能完全放心交託嗎？一旦回歸面臨現實的難處，又依然坐困愁城而苦思自救之道。問題的關鍵在於信心的不足。詩篇 37:5說「當將你的事交託耶和華，並依靠他，他就必成全。」這是一項極不易學的信心工夫。哈拿能夠行出此種信心誠屬難能可貴。
四、重誠信：更難得的是，哈拿在喜獲愛子後並未忘記其對神的承諾。在嬰兒斷奶之後，立即將其送至示羅聖殿，獻予耶和華並從此學習事奉的工作（撒上2：21-28）。
對於一個頭生的獨子，行出如此毅然決然的親情割捨，這不僅是哈拿對神另一信心的表現，更彰顯了其信守諾言的操守。因此，哈拿是一位偉大的母親，由於她的偉大而造就了以色列史上一位劃時代的先知，隨後的希伯來王國也因而建立。由此我們也可體悟到，對神的許諾務必要牢記還願，萬不可因時過境遷而拋之九宵，或藉故推延。哈拿的行事確實樹立了不朽的典範，現今身為人母者，皆應以其為師。
不知名的迦南婦人
馬太福音15：22-28「有一個迦南婦人從那地方出來，喊著說，主阿，大衛的子孫，可憐我，我女兒被鬼附得甚苦。耶穌卻一言不答。門徒進前來，求祂說，這婦人在我們後頭喊叫，請打發她走罷。耶穌說，我奉差遣，不過是到以色列家迷失的羊那裏去。那婦人來拜祂，說，主啊，幫助我。祂回答說，不好拿兒女的餅，丟給狗喫。婦人說，主啊，不錯，但是狗也喫他主人桌子上掉下來的碎渣兒。耶穌說，婦人，妳的信心是大的。照妳所要的，給妳成全了罷。從那時候，她女兒就好了。」在此婦人身上可看到下述幾點：
一、有信心：這位迦南婦人是外邦人，但是，她卻稱呼耶穌「主啊，大衛的子孫」"。可見，她知道這位耶穌是救世主，是受膏的王。一個外邦人怎麼會知道這些事呢？顯然地，她過去已經從各種管道聽到有關耶穌的神蹟奇事，以及別人的親歷見證，因而接受並相信了。為著女兒的病，她以實際的行動來求，要親自體會基督耶穌的恩典，這便是信心。現今許多人雖接觸過福音，也聽到過別人的見證；然總因著世界的誘惑、肉體的情慾、現實的難處等因素而不願相信，使得大好福份平白流失。這實在是一件令人惋惜之事。
二、不灰心：當這位婦人來求的時候，耶穌不但沒有應允，卻反之一而再，再而三拒絕。甚至用“狗”這種輕蔑的字來暗喻她。週遭的門徒亦隨勢起鬨並欲將其趕走。可是這位婦人並沒有因此退縮灰心，無論遭到任何排拒，她總是緊纏不放，竭力祈求。此種“不達目的，絕不罷休”的決心可證明她是一位祈禱不灰心的人。這一點非常值得大家學習。許多基督徒禱告幾次，若得不到神的回應，往往就灰心放棄而另謀他途。這是相當錯誤的作為。
三、抱謙卑心：按常理而論，若遭到耶穌三番二次的拒絕，甚至被輕蔑的言詞所羞辱；一般人都會深覺自尊受損而不悅離去。可是，這位婦人毫無此種肉體反應。之所以如此，就是因為她懷抱著一顆謙卑之心而完全放棄了自我，承認自己的愚昧、無能、不足、低賤，來到主前求告。當她聽到“…不好拿兒女的餅，丟給狗喫…。”她就立即捉住耶穌話中玄機，以神家中所飼之狗自居，要求“…狗也喫他主人桌子上掉下來的碎渣兒。”這種智慧地緊抓主允許的謙卑態度，使她蒙到主的喜悅，也獲得了救治的恩典。
上面提到的兩位母親；她們的作為樹立了為人母者的模範，頗具正面價值。盼望在座的姊妹、母親們，均能以她們為榜樣而起見賢思齊之心。還未認信的，更應時時抓緊機會到教會來認識這位主，向祂求“永生的恩典”。迦南婦人能夠求得的，難道你們卻求不到？祇要願求肯求，你們的求告就必得主大大的祝福。
雅各之母—利百加
從創世記 25：21-23 與 27：1-17 這兩段經文中，就很清楚地察覺到利百加具有下述幾項的負面特質：
一、無信心：「耶和華對她說，…兩族要從妳身上出來，這族必強於那族，將來大的要服事小的。」（創25：23）。神已經明確的啟示利百加將來的事情，為何她還要教自己所愛的小兒子雅各行詭詐，偽裝成以掃的模樣向重病中的父親騙取長子的福份？試圖用自己的旁門左道去達成神所應許的，就是對神沒信心。我們不也時常犯同樣毛病嗎 ？
二、藏偏愛：利百加極其偏愛幼子雅各。身為母親的，若在眾子之中一有偏愛，家庭就必有紛爭。雅各家就是一個典型例子，因他獨愛幼子約瑟，導致了十一位兄長的忌恨而造成家庭悲劇。所以，為母者在這點上要特別警惕，對待孩子無論是傑出的，平庸的；務必要一視同仁。
三、不誠實：當利百加計劃行詐術要雅各騙取長子福份的時候，雅各說“若我父親摸著我，必以我為欺哄人的，我就招咒詛，不得祝福。”可是，她居然回答“…我兒，你招的咒詛歸到我身上，你只管聽我的話…。”（創27: 12-13）。可見，利百加為了達成目的已到了不計代價的地步。後來，雅各因畏兄長以掃受騙報復，連夜逃離母家，而利百加此後終其一生也未再與其愛子相會。這就是不誠實所付出的慘痛代價。
希律之妻—希羅底
另一負面的例子是記在馬太14：1-12，希律的妻子希羅底：
一、一錯再錯：希律腓力與希律安提帕是兄弟，希羅底與他們是叔姪關係。原先，希羅底嫁與希律腓力就是一叔姪通婚的錯誤亂倫事件，後來，她竟然移情別戀，拋夫別嫁，而與另一叔叔希律安提帕成婚。這真是毫無倫常而一亂再亂。
二、不忠不潔：希羅底別嫁希律安提帕時，她的原夫仍然健在。所以，這樁婚姻完全是違背律法的。對於其夫而言，希羅底犯了不忠不潔之罪。
三、毒蠍心腸：由於施洗約翰責備希律安提帕與希羅底的婚姻，而引起了希羅底殺機。她就與女兒合謀，在希律安提帕生日時，要其女「…在眾人面前跳舞，使希律歡喜。希律就起誓，應許隨她所求的給她。女兒被母親所使，就說，請把施洗約翰的頭，放在盤子裏，拿來給我。」（馬太14：6-9）。約翰就因而被斬。希羅底不但不聽別人的忠言直諫，反而痛下殺手，其惡毒之心由此見。我們必須要以此為戒。對於別人的諫言，基督徒應抱持的態度就是；反省、認錯、悔改、感謝而非排斥、懷恨、報復。
願在座所有母親都能與前兩位正面的母親同樣；有信心、會禱告、能交託、懷愛心而將神的祝福滿滿地帶至家中。
（5月9日第二、三堂•曹恆霖摘要）
|
與教會連繫
白培英（2004/5/9）