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創世記37：1-11
…以色列原來愛約瑟過於愛他的眾子，因為約瑟是他年老生的，他給約瑟作了一件彩衣。約瑟的哥哥們見父親愛約瑟過於愛他們，就恨約瑟，不與他說和睦的話。約瑟作了一夢，告訴他哥哥們，他們就越發恨他…。
首先我們看路 11:11-13，
「你們中間作父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反拿蛇當魚給他呢？求雞蛋，反給他蠍子呢？你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？」這個地方是耶穌和他的門徒談到禱告的教訓例子，講到天父要把聖靈這個好東西給求他的人。這段聖經很貼切的把在地上一個作父親的心描寫出來，他總是想要把最好的給自己的兒女，父親愛孩子的心是不會變的。
這段聖經裡有一句話，我們不能忽略，在13節說「你們雖然不好」，這一句話是耶穌所說的，我們哪裡不好？我們每天上班、賺錢、養家，把所有最好的都給了我們的孩子，為什麼神說我們不好？今天我們透過創世記裡面雅各、約瑟的一些事件，來思想我們在地上的父親有什麼不好？
地上父親的夢想
創37：1-4「…約瑟將他哥哥們的惡行報給他們的父親。以色列原來愛約瑟過於愛他的眾子，因為約瑟是他年老生的；他給約瑟做了一件彩衣。約瑟的哥哥們見父親愛約瑟過於愛他們，就恨約瑟，不與他說和睦的話。」在這裡，我們看到一個父親和兒女相處的一些情況。
一、錯誤的心態。首先我們看到的是雅各，他有一些錯誤的心態，聖經上面說「他愛約瑟過於愛其他孩子」，這個父親，他對孩子的愛，有偏差、偏心。其實，如果各位看過創世記，就會瞭解雅各小時候的情況，雅各有一個哥哥以掃，他們的父親以撒喜歡以掃，而媽媽喜歡雅各，所以雅各從小就是處在的一個父母親管教態度偏差的家庭。我們要承認我們所處的環境，有時候就有這樣的情況，我們的父母親怎樣教我們，我們就怎樣教我們的孩子，沒有人告訴我們，怎樣當父母。雅各就像這樣，小時候活在一個偏心的家庭裡面，等到他自己當爸爸了，他竟然也偏心。
我的父親，是屬於嚴父、比較權威型的，他的關愛是藏在他的權威背後，所以我跟他的互動關係，不是可以跟他打打鬧鬧、嘻嘻哈哈的那一種，所以當我自己作了父親，我自己常常想，我是不是可以和我的孩子關係好一點、貼近一點，不要那麼拘束，我很努力一直想塑造自己，讓孩子可以跟我關係很親切。弟兄姊妹，你覺得這樣子一定好嗎？但是，很可能這個孩子就沒大沒小、不懂的禮貌或沒有分寸，所以你很難講說哪一種管教方式一定帶出美好的結果。雅各對他的孩子就有偏差，可能跟他原本的家庭有關係，那是他一個錯誤的心態，他愛約瑟過於愛他的眾子。我們對於我們的孩子，有時候會不會過於偏愛？還是不及呢？過與不及，你怎麼來衡量一個作法？實在好難！
二、錯誤的作法。不單是這樣，雅各除了有一個錯誤的心態，他做了一件事情，也是大有問題的，他給約瑟做了一件“彩衣”。在當時，衣服代表他們的財產，而且它是一件彩色的衣服，有些研究聖經的學者告訴我們，這裡所說的彩衣，不只單指它的顏色，它還關係到衣服的長度，這件彩衣類似當時人的外袍，當時一般人外衣的長度只到膝蓋，但是這裡約瑟的彩衣，是一件長度到腳踝的外衣，這兩個長度的差別有一個意義在其中；當時是以農業和畜牧為主的社會，所以大部分人的工作都是以勞動為主，這種衣服只有那些王公貴族才會穿，因為他不用作事。所以這件彩衣，表達了一個父親對這個孩子的期望、祝福，甚至暗示他為繼承人。
弟兄姊妹，我不知道你會不會正在為你的孩子預備「彩衣」？或者在座比較年輕的弟兄姊妹，你會不會覺得你的父母親正在為你預備「彩衣」呢？約瑟的這件彩衣，也許雅各花了好幾個月去預備，但是今天作父母親的，為你的孩子預備彩衣恐怕要花上超過二十年，從孩子出生到他大學畢業…，父母常常以為幫孩子編織一件彩衣，他往後的人生就沒有問題，會過的幸福快樂。雅各雖給了約瑟一件很漂亮的彩衣，卻造成了一個很大的副作用，當約瑟穿上了這件彩衣，結果是「約瑟的哥哥看父親愛約瑟過於愛他們，就恨約瑟。」弟兄姊妹，如果你是約瑟，你的感受如何呢？這件衣服對他來說，到底是一個災禍？還是一個祝福呢？
三、夢想粉碎。這個偏心除了造成仇恨以外，還粉碎了雅各的夢想。有一次，約瑟接受爸爸的命令，去探望哥哥牧羊，哥哥老遠就看到約瑟走過來，因為他的衣服太鮮豔！這個距離遠到足夠哥哥們開會討論怎麼害他，沒想到哥哥們就真的把約瑟丟到坑裡面，本來想要殺他的，後來賣給了米甸的商人，帶到埃及去。他們做完了這件事，不忘把他的彩衣脫下來撕碎，然後殺了一隻羊，將羊的血染在衣服上，拿回去給那個偏心的爸爸。當初他為這個孩子所做的這件彩衣，是希望他能功成名就，如今卻成了一件血衣，雅各的夢想徹底的粉碎了。
我們作父母的常常想把最好的給兒女，但是你確定你給的，對他來說一定是最好的嗎？在我考大學那一年，個人電腦在台灣剛開始起步，那時電腦並不像現在那麼普及，因為當時我對電腦很有興趣，兩萬元買電腦是很大的一筆數目，我想都不敢想，可是我父親對我說：「在你的時代裡面，電腦是很重要的，所以這筆錢一定要花。」所以在我進大學前的那個暑假，我就有了一台自己的電腦。我父親是不是像聖經所說的，要把最好的給孩子，可是這個電腦卻害了我，因為到了學校之後，我發覺老師講的我在暑假就學會了，所以上課時我就懶得聽，我唯一被當的科目就是電腦。同樣的，今天你做了一件你以為的好的事，對你自己、對你的孩子就一定是好嗎？不一定，雅各萬萬沒有想到，這件彩衣最後會變成一件血衣。
天上父親的夢想
我們繼續往下看，「…約瑟對他們說，請聽我所做的夢，我們在田裡捆禾稼，我的捆起來站著，你們的捆來圍著我的捆下拜。他的哥哥們回答說，難道你真要作我們的王嗎？難道你真要管轄我們嗎？他們就因為他的夢和他的話，越發恨他。後來他又做了一夢，也告訴他的哥哥們說，看哪！我又做了一夢，夢見太陽、月亮與十一個星向我下拜。約瑟將這夢告訴他父親和他哥哥們，他父親就責備他說，你做的這是甚麼夢！難道我和你母親、你弟兄果然要來俯伏在地，向你下拜嗎？」約瑟一連作了兩個夢，夢到他的家人向他下拜，這兩個夢是相同的意思。在創世記 37:1-10裡面有兩個部分，前面 1- 4 節是說到雅各怎麼對待他的兒子約瑟，但是後面 5-10節是說到，天父如何透過異夢啟示他將來要在約瑟身上所做的事情。
在約瑟身上，我們可以看到兩個父親，一個是地上的父親，一個是天上的父親，地上的父親對他有一個美好的人生規劃，透過一件彩衣表達出來，但是天上的父親對約瑟的一生，也有一個美好的計畫，是透過兩個異夢來表達出來，這兩個父親的夢想不一樣，哪一個算數？哪一個要在約瑟的身上實現呢？很明顯的，在創世記第三十七章，雅各的夢被徹底的粉碎，但是在雅各的夢想粉碎時，上帝的夢想正要開始。
一、神的計畫。創41章，約瑟經過一些波折，有機會為法老解夢。在約瑟生平裡，遇到許多兩個夢，兩個夢代表一個相同的意思。約瑟幫法老解夢的時候，法老夢見了七隻肥的牛，又有七隻瘦的牛，瘦的牛把肥的牛吃掉；法老又夢到七個很飽滿的麥穗，被七個又瘦又乾的麥穗吃掉，這兩個夢是一樣的。創41：32，約瑟幫法老解完夢以後，他對這兩個夢有一個註解「至於法老兩回做夢，是因神命定這事，而且必速速成就。」他不只將夢解出來，他還解出了為何法老要夢兩次。約瑟自己年輕的時候也夢過兩次，所以各位回頭看一下，就不難瞭解為何約瑟要夢兩次了。事實上，在約瑟回答法老的話裡面，讓我們看到，在約瑟的夢，表達了神要在約瑟家中開始做事情，一個夢連續兩次，表明了這個夢是神的心意，一定要成就，而且馬上要開始。果然，這事之後，哥哥對約瑟的恨已經恨到底了，所以才有約瑟被賣事件發生。當雅各的夢被徹底的粉碎，約瑟開始在上帝手中，這個地上父親已經失去對這個孩子的掌控能力，他已經不能再用自己的想法，為這個孩子做任何的事情，而天父開始接手，展開對約瑟的美好計畫。
二、神的磨練。我們看見了地上父親的夢想，可以基於一個錯誤的心態，可能導致一個錯誤的結局。但是我們慈愛的天父，在我們身上也有一個夢想，而且祂樂意把這個夢啟示給我們知道。約瑟被賣到埃及護衛長波提乏的家裡面去，從人來看，他被賣給一個大官當奴隸，但是從神的眼光來看，他已經很靠近神的核心了。神甚至給他第二個學校，在監獄裡面當囚犯，神把囚犯當作磨練他的一個機會，最後，當他三十歲時，他才站在法老前面，為法老解夢，當上埃及的宰相。我們看見神用很奇特的方法，一步一步實現祂的計畫。我們看見人有計畫，神也有計畫，人的計畫會錯會失敗，但是神的計畫，表面上看起來很奇怪，我們很難理解，但是這個計畫卻一步一步帶到美好的目的。
三、神的美好目的。創世記50章，是約瑟幫法老解了夢之後，當時埃及有七個豐收的年，在豐年的時候，就把很多的糧食都儲存在倉裡，果然不錯，正如那個夢裡面所講的，到了七個荒年的時候，約瑟就把倉庫裡儲存的糧食打開來，供養了當時這個世界的人，不只是他自己、埃及、法老、還有埃及所有的百姓，甚至他的爸爸和哥哥，還有大老遠從迦南地到埃及來糴糧的。因著約瑟作了埃及的宰相，解救了當時中東、北非及地中海一帶的大飢荒危機，也因著這次事件，使得雅各全家從迦南地搬遷到埃及居住。
後來雅各過世了，約瑟的哥哥們因而心裡害怕約瑟會來秋後算帳，要報當時被賣到埃及的仇，於是便去找約瑟，創50：18，「他的哥哥們又來俯伏在他面前說：『我們是你的僕人』。」你看到禾捆倒下來了嗎？只有約瑟站著，所以神的夢確實的應驗。約瑟對他們說：「不要害怕，我豈能代替神呢？從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。」神早在約瑟十七歲的時候就知道了，祂要從以色列中揀選一個人出來，要訓練他、磨練他，讓他將來能成為埃及的宰相，去解決當時人類社會中的七年大飢荒。所以約瑟才會遭遇這十三年在人看來悲慘的歲月，因為神有一個計畫與目的。
因此我們回到創世記一個重要的核心思想，就是神與亞伯拉罕的約定，是要使他的後裔成為大國，並且世上的萬國要因他蒙福，神揀選這個家族是要他們成為世上使人蒙福的家族。我們在約瑟的身上看見了，神透過約瑟來解決世上的問題，當然這不只是解決糧食的問題而已。
保羅告訴我們，那效法亞伯拉罕信心的人便是他真正的子孫，就是我們這些因信成為神兒女的人，所以從亞伯拉罕之約來看，我們應當是一群使這個世界因著我們而蒙福的人。
雅各對約瑟有他的期望、夢想，神對約瑟也有他的計畫、夢想。世上的父親對我們有夢想，天上的父親對我們也有夢想，你要走那一條路？今天我們可以在神面前有一些思想，你為你自己選擇的道路是什麼？為你兒女選擇的道路是什麼？你希望他將來成為怎麼樣的人？
在父親節的今天，和大家分享兩個夢，一個是地上父親的夢，很冠冕堂皇的夢，卻也是破碎得很徹底的夢，但是，感謝主，約瑟的身上不是只有他父親的夢，還有上帝的夢，那個夢是一個美好的計畫，是一個會實現的計畫，是會讓我們發出讚嘆的聲音說：「神啊！你的意思是好的。」你相信嗎？
（8月8日•李曉琪摘要）
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與教會連繫
徐延政（2004/8/8）