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馬太福音25：14-30
天國又好比一個人要往外國去，就叫了僕人來，把他的家業交給他們，按著各人的才幹，給他們銀子，…過了許久，那些僕人的主人來了，和他們算賬。…那領一千的也來，說，主啊，我知道你是忍心的人：沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂；我就害怕，去把你的一千銀子埋藏在地裡。請看，你的原銀子在這裡。主人回答說，你這又惡又懶的僕人，…奪過他這一千來，給那有一萬的。因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。把這無用的僕人丟在外面黑暗裡，在那裡必要哀哭切齒了。
有一次，我在美國參加一個為傳道人舉辦的聚會，一進會場就看到一個大看板，上面寫著「１＋１＝２」，這個簡單的方程式是這個聚會的主題。意思是提醒傳道人，要鼓勵我們的會眾，每個人帶一個人來信主、參與一個事工、關心一個人，簡單的方程式有深刻的意思。聖經中也講到「倍增」的現象。如果我們都帶一個人，一個人再帶一個人，三十五年之內，全世界就都認識主了；不信的話，你算一算，「倍增」是很有力量的。
很多時候我們常常沒有力量、覺得沒有恩賜，當人家邀請我們參與事工，常常覺得我不會，所以新年我就用「一加一等於二」作為題目，願我們把這個正面的方程式放在我們裡面；但是１－１＝０，卻是很負面的，希望我們不會成為這樣負面的信徒。太25：14-30這段經文通常稱為才幹的比喻，今天我們要用這段經文來講解。
不要浪費神的恩賜
在這個故事裡面，有三個僕人，各有不同的結果；在主裡面，我們也常常有很多機會事奉。這個比喻提到才幹，神給我們每個人有不同的恩賜、本錢，給我們不同的崗位，可惜我們很少使用神給我們的資源。這可能最少有兩個原因，導致我們常常不願意遵照神給我們的資源、崗位來事奉。
一、錯誤的觀念
1.不知道浪費恩賜的嚴重性
我們不知道浪費神給我們恩賜的嚴重性，我們以為所有的恩賜都是我們所有的，要怎麼用是自己可以控制的權利，但我們看聖經就知道，一切的才幹恩賜都是神賜給我們的，都是主人給我們的，如果浪費主人給我們的，我們需要向主人負責。在聖經裡面，只要看哥林多前書或羅馬書就可以知道，我們每個人都有從神而來的恩賜。這裡說那個領一千的人是惡僕，就是說，他不遵照主人的意思。中文說主人把銀子「交給」僕人，英文聖經用的是「信託」給他們，表示主人非常看重這些僕人。但在這裡有一個僕人沒有照著主人的心意去用，這是非常嚴重的事。今天我們在主裡，主也給我們各人不同的恩賜，我們有沒有好好使用？如果沒有好好使用，沒有看重主人對我們的信靠，就虧欠了主人。
2.覺得神給我的比別人少
另一個錯誤的觀念，我們常常覺得神給我們的比別人少，怎麼旁邊的人得的比較多，而忘記神怎麼交給我們。耶穌講比喻常常很生動，但在這個比喻卻很有規矩，前兩個人都是倍增，而他給這兩個好僕人的評語也都一樣，都是「你這又良善又忠心的僕人」。
美國文豪馬克吐溫有一次說了一個比喻。在天堂裡面，彼得帶了一個剛到天堂的弟兄去遊街，跟別人介紹這個人在世的時候是個大將軍，是神所重用的人，但其他人很疑惑，他在世上是修補鞋子的人，怎麼變成大將軍？彼得說，他在世是補鞋子的人，但神如果給他大將軍職位，他就是大將軍。意思是說，神雖然給我們不同崗位，但要緊的是，我們有沒有把神給我們的資源用盡。
二、害怕導致卻步
我們浪費主所給我們的恩賜，原因在哪裡呢？第二十五節，「僕人說，我害怕，就把你的一千銀子埋藏在地裡。」生活中常有很多事情讓我們害怕、裹足不前、讓我們對神沒有信心，沒有辦法好好奉獻。很多時候，我們覺得困難、不願意或者很作難去關心別人，因為我們害怕當我們關心別人的時候自己受累，我們傳福音害怕別人笑我、怕別人不信，但這兩個良善忠心的僕人，他們的祕訣在哪裡？為什麼這兩個五千和二千銀子的願意付出？我們看十六、十七節，那「領五千銀子的，隨即拿去做買賣，那領二千的，也照樣另賺二千。」這裡有兩個字非常重要，就是「隨即」，英文聖經用的是「馬上」，既然神已經託付呼召我們，應該即刻去做，不要像拿一千銀子的僕人，害怕、偷懶。拿五千、二千銀子的僕人的祕訣就是馬上去做、馬上踏出信心的一步。
英國大文豪 C.S 路易斯曾經說過，當一件事臨到我們，我們知道應該去做，但因為我們考慮很多的話，到一個地步，我們就永遠不會做。我們不去做就浪費主給我們的資源，常常因為錯誤觀念讓我們害怕、偷懶，就會變成主在這裡說的「又懶又惡的僕人」。
十九節「過了許久，那些僕人的主人來算帳」，意思是說，主給我們很多機會，祂不會馬上算帳，祂總是給我們很多機會來使用祂給我們的資源，主的遲延是為了寬容我們。如果我們知道主是寬容忍耐的主，整個過程我們可以學到很多功課。
什麼都不做就是無用
拿一千銀子的人其實很值得我們同情。因為，第一、他的確比別人少一點，一個五千、一個二千，但他只有一千，他的資源恩賜是不如人；第二、這個拿一千銀子的人不是壞人，他並沒有拿去花天酒地，只是埋在地裡等主人來。他不是壞人、資源也少，為什麼主人對他那麼嚴重責罰？我們可以看看二十八到三十節，「把這無用的僕人丟在外面黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了。」好嚴重啊！這裡用了兩個字“無用”，無用不是因為沒有學問，不是沒有口才或年紀大、背景不好，唯一無用就是沒有使用主人給他的資源。當我們不去用主人給我們的資源、恩賜、崗位…，就是無用。無用的僕人在聖經裡，主耶穌給他嚴重的結果，如果我們浪費神給我們的資源生命機會，就是無用。常常我們以為做壞事、做錯事才是浪費神的資源，往消極方面想，以為殺人放火才是浪費生命，但從這裡來看，重點不在做錯什麼，而是沒有做什麼。看看馬太福音二十五章的三個比喻，十個童女、才幹和綿羊公羊的比喻，都不是說做錯什麼，而是沒有做什麼。
我們常常聽說，生命不在乎長短，在乎有沒有使用神給我們的機會資源，也常常聽說，人生三大問題：我從哪裡來？我往哪裡去？就常常忘記第三個問題更要緊：現在在人生的旅途上，我要做什麼？或說神要我做什麼？過去、未來、現在，「現在」是我們要把握的。有人說，人生的悲劇乃是當我們走到生命的盡頭，才發現他只用了生命很小的一部分。
有一次，我去銀行開戶，看到一個廣告「０＋０＝０」，意思是說，這個銀行不收手續費，也沒有每個月最低存款限制，也就是說，這個銀行什麼都免費。這令我想到另外一個思想，神給我們每個人不同的才幹恩賜，愈看羅馬書、哥林多前書就知道，神給我們不同的恩賜，沒有一個人有所有的恩賜，但也沒有人一個恩賜都沒有。神都給我們有個１，問題是有沒有用神給我們的那個１，如果有的話，１＋１＝２，就像拿五千和二千的；但如果沒有用的話，就那個像拿一千的僕人，最後被神拿回去就變成０了。
二十九節這裡說，「凡有的還要加給他，叫他有餘」因為那最後一千的給了一萬的，當然有餘啦！一千的不去用，１－１＝０。
主恩夠用信心跨出
最後我作個小小的見證。我信主的過程中，每個階段都有很多學習。我的人生有三個主要的轉捩點。一個在青年期成長，一個是中年創業期，另一個是現在成年退休。青年期大學、研究院剛畢業，我從麻省搬到矽谷，我自己專業是電子，當時那一帶電子業也剛開始。六、七○年代，當時有一個風氣，無論台灣、香港，都希望招募一些人回國教書，當時台灣中原大學、香港大學也希望我回去教書，而且藉著教書從事學生工作。但我有兩個很小的女兒，事業也剛開始，這樣的邀請成為我很大的掙扎，一路不能決定，總覺得事業剛剛開始不能回去。但神的恩典憐憫很大，我經過很長時期的禱告，終於在七○年代回到我長大的香港教書。那樣的決定對我來說，是個信心的操練。因為那時我還沒有美國公民，所以不能得到香港大學配給的宿舍，必須和我父母擠著住，我太太就成為空中飛人，常常在美國香港兩地飛。但是神是恩典的神，當我們願意照著神給我們的安排呼召，神還是愛我們，神的恩典夠我們用。當我願意不考慮那麼多，不害怕很多事，跨出信心的那一步，我今天就站在這裡。後來我做了二十多年工程師，猶豫七八年，終於踏出從事全時間的工作，到今天我沒有後顧之憂，可以踏出宣教的一步，都是神的恩典。
相信神也給你很多恩賜才幹資源，神也呼召你在某一個崗位來事奉祂，無論是教會的事奉、朋友的關係、宣道工場，神給我們每一個人資源，在每個崗位上為主忠心，一加一等於二，讓我們一起寶貝神給我們的資源。
（1月9日•羅皓恩摘要）
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與教會連繫
屈越銘（2005/1/9）