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羅馬書8：13
你們若順從肉體活著必要死，若靠著聖靈治死身體的惡行必要活著。
西元二千年的年底，在義大利報紙上刊登了一則新聞；內容敘述“在1992年10月2 日深夜，在某一所城市、某一條街道，有一位白種女子被一位黑人強暴受孕而產下一混血女嬰。目前這女孩急需骨髓移植以挽救其生命，而最能配合該女童基因的骨髓就是她親生的父親。所以呼籲該名父親儘快出面與報社聯絡。”這是一件真實而令人震撼的事件。
討神喜悅以善勝惡
這位女子是位已婚並育有一子的家庭主婦，其夫對於愛妻受暴之事極為憤恨，因而在妻子受暴後的懷孕期間即計劃，若所生確為強暴所孕，就將嬰孩送至孤兒院。然而當嬰兒出生後，她那天真無邪、嗷嗷待哺的哭聲模樣觸動了這對夫妻的憐愛之心，以致改變初衷而決定親自養育。事隔十年後，這女嬰卻不幸地罹患了血癌，並且必須要移植親生父親的骨髓方能痊癒得救。在無計可施之下，只有透過大眾傳媒尋找當初犯案原兇以期得到他的出面援救。
這位黑人原兇原服務於該市中的一所餐廳，案發當晚，他因工作不慎打破碗盤，餐廳的白人雇主卻命其吞嚥散落一地的碎片。此種歧視與羞辱使其全然喪失理性，憤而揮拳毆打雇主並奪門而出。當他奔逃在暗夜的巷道中，巧遇上述白人婦女，白人雇主的羞辱在其內心轉化成種族的仇恨，鑄下了強暴大錯。從這事上可以獲得一個警惕，錯誤會產生更多的錯誤，錯誤絕不能停留在體內而讓其持續發酵。萬不可被惡所勝而要以善勝惡，不要持報復之心，以仇恨回報仇很，以憂愁回報憂愁，只能用父神賜給我們的生命來回應一切好或壞。
該名黑人犯案後逃至另一城市，在一處美國夫婦開設的餐廳打工。由於他努力工作而蒙獲激賞，該對夫婦不僅將女兒許配給他，並將餐廳交由其經營管理。多年下來，生意成功興隆而成為一位富者，他亦喜獲三兒女擁有美滿家庭。在此時，如果承認過去所犯的過錯，他就會喪失名譽、地位、家庭、兒女、妻子等所有一切。如果你是他的話，你會如何作呢 ？
身為基督徒之所以與眾不同，不在於不會犯罪，而在於我們能夠認罪悔改。在此要特別提醒，當認罪討神喜悅時，在人前認罪不一定就能得到別人的寬容、原諒，反之可能遭來的是憤怒、排斥、唾棄。我們同樣亦在罪中，難道我們為了畏懼人的可能反應而放棄討神的喜悅？保羅對哥林多教會說，我們立定志向要討主的喜悅。大家要自省，我們常以神為喜悅，是否神也常以我們為喜悅？
報導立即傳播開來，案情成為犯案黑人家中茶餘飯後討論的話題。此時，為人夫君的他感到極深的愧疚與痛苦，經過數日的掙扎煎熬，終於決定坦白告訴其妻。他的妻子無法原諒，立刻帶著三兒女避回娘家。感謝主！娘家父母都是敬虔的基督徒，他們勸慰女兒“能夠不顧一切後果坦誠認罪而真心悔改，這是難能可貴並蒙神喜悅的，孩子妳應該回去成為他的幫助，現在他最需要的是妳的陪伴與鼓勵。”之後，這位犯案元兇與義大利夫婦連繫相會，彼此相擁痛哭並懇切懺悔，對方也原諒了他。
以神為主依靠真理
人世間在很多事情上大家都要求真相，但是真相並不能解決真正的問題，真正問題的解決惟有依靠真理。真理能使人得拯救，若不認識耶穌基督的真理，知道真相又能如何？若認識耶穌，就可在痛苦的真相中尋獲到力量的泉源。我們都會犯錯，而且是不斷的犯錯，所以，就需要一位能赦免我們並賦予新生命的主。我們的生命務必要交託予那昨日、今日、永世不變的主手中，否則；人生就是充滿一連串的分離、病痛、死亡而悲慘極點。
務必要牢記，若體貼肉體而放縱自己的，就是死，也必不蒙神的喜悅，而體貼聖靈的就是生命平安。徒14:17說「…從天降雨，賞賜豐年，叫你們飲食飽足，滿心歡喜。」可見這位唯一真理的神是要賜予人豐足而快樂的，要人認識祂並在享受祂的恩典中來傳揚榮耀祂。神創造人並要我們享樂、讚美、事奉，我們就應全心全意地愛祂、信靠祂，以祂為我們的一切。
我們如果將屬世上任何事情（即使它是合情合理的），當作上帝，痛苦就必臨到。“錯誤”不必是殺人放火或姦淫擄掠；“錯誤”也可以是，將你所認為在這世上最高貴的事當作上帝；它可能是愛情、親情、友情、學問、健康、理想等，若不將上帝當作你的上帝，它所能帶來的就只有悲哀與絕望。徒18：26-27保羅在亞略巴古說「…並且豫先定準他們的年限和所住的疆界。要叫他們尋求上帝。」來10:5-7，耶穌基督也引用詩篇的話「…你曾給我豫備了身體…，我來了為要照你的旨意行…。」可見我們存活在世上們唯一目的，是尋求、感謝、讚美、事奉上帝。
林前4:16保羅說「豈不知你們的身子就是聖靈的殿，…若有人毀壞上帝的殿，上帝必要毀壞那人…。」因此，為要讓我們的身心靈隨時處於最佳的狀況，進補品、讀好書、勤運動以保持健康亮麗，這些作法都是對的。但是必需要認清，這一切不是為要體貼自己的肉身，乃是因我們的身體是聖靈的殿，我們受造是為服事祂。我們的眼晴只能看祂要我們看的；耳朵只能聽祂要我們聽的，我們來是要遵行祂的旨意而全然地獻上。不論從事何行業身任何角色，都可時時刻刻以本身所經歷的每一恩典來服事、榮耀、享受上帝。我們生於罪惡中，經常會一而再、再而三地犯同樣的錯誤。在生活中，對於許多嗜好的偏愛、理想的追尋，往往過於沉迷與執著以致於喪失了上帝所要我們持受的本份。願主幫助，遏止我們罪行的持續。
心中無神必遭毀滅
論到體貼肉身而放縱自己，參孫就是一個典型的例子。他受神極大的恩典，卻始終在罪惡過犯之中。他的受造是要拯救以色列民出於非利士人之欺壓，他是一個拿細耳人。拿細耳之意是；受神豐富的恩典而立志以生命中的一段時間來專心服事神，在這段時間中，不可食葡萄、不可接觸屍體、不可剪頭髮。然而，參孫在服事之始就違背這些旨意。
士師記十四章，參孫喜歡上一非利士女子，並執意要娶回。此事根本不合於當時的律法，以色列人不可與外族通婚，更何況是拿細耳人？此處完全暴露出人性的罪惡本質。人時常愛那恨我們的，卻恨那愛我們的；愛魔鬼，卻恨上帝。賭徒與吸毒者即為最鮮明的寫照，盡管賭場與毒品使他們家破人亡而傾家盪產，但仍樂此不疲，對於那些阻止他們沉淪的親友卻反恨之入骨。上帝所禁止的，他卻偏偏去愛呢？似乎愈是違法的事愈能給予人罪中之樂，凡是合神心意的就是既然無聊亦無趣。這就是體貼肉體、放縱私慾而任意妄為。上帝所造的肉體情慾本是善，但不在祂話中受管束，即為惡。求神的愛在我們心中作工，好使我們脫離肉體的私慾，而能順服聖靈的引領。
參孫隨父母下亭拿提親，進入了那裡的葡萄園。這一舉動不僅觸犯了拿細耳人的誡命，且顯示出他已目中無神了。所有的罪惡都從輕看上帝開始，因為祂在我們的生命中已不再是一切；也不再是重要的，而其它生活中的親情、愛情等反逐漸合理化地取代了祂的地位。參孫在園中遇到一頭少壯獅子，並將其撕裂。他之所以具有如此駭人神力是受到「耶和華的靈大大感動…。」（士14:6）在此事上明顯地看到，神的靈與恩賜在人身上的工作若不更新其心，仍然是不理想的。參孫時常被神的靈感動，可惜他的心不是主的心，所有感動均是外在的以致經常出錯。這就如同教會中許多信徒頗具各樣恩賜，但其心未被更新而使服事欠缺了真正生命，實令人挽惜。我要提醒大家，聖靈最奇妙的工作就是在我們心中作見證說“你是神的兒女”。羅8:16保羅說「…因此我們叫阿爸，父。聖靈與我們的心同證我們是上帝的兒女。」何以此項工作如此重要呢？當我們生活中面臨苦難時；當我們掙扎於肉體的情慾時；當我們心存非出於信心的憂愁時；甚至當我們對信仰產生動搖懷疑時，聖靈在我們心中不斷地見證提醒“你是上帝所愛的”，以堅固我們。這是何等的寶貴啊！所以耶穌說 「雨淋、水沖、風吹撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。」 （太7:25）。
舊約時代聖靈在人心上的工作，不若新約時代那樣地深入。因此，耶和華要與民立新約並說「…我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。我要作他們的上帝，他們要作我的子民…，他們從最小的到至大的都必認識我…。」
（耶31:33-34）。 很可惜！當時的參孫沒有獲得這樣堅固的力量。後來，當他再度到亭拿娶親時，路過原途見到一群蜂與蜜藏於死獅之內，居然將屍身扒開取蜜而食，將拿細耳人的誡命全然棄之不顧。他在婚宴上的三十個陪伴均是非利士人而這些好友後來卻淫殺其妻。與敵為友，莫此好甚。各位！我們不也如此嗎？時常與魔鬼為伍，樂於罪中，甚至重生得救後，仍是經常一犯再犯。
參孫的一生是悲慘的，他愛妻子朋友，但他們都背叛了他。一位十九世紀的英國詩人曾寫道“所有的人都會背叛你，因為你背叛了上帝。”最後參孫又與妓女大利拉同寢，因經不起其誘騙而將力量來源的頭髮秘密洩露了。當該妓女趁他熟睡而剃除其頭髮後，他與神的關係就完全斷絕而力量盡失，以致被捕而剜去雙目。參孫輕看他與神最後一點的關係，因此經上說「…他卻不知道耶和華已經離開他了」（士16:20）。所以，體貼肉體的必死，體貼聖靈的就有生命平安，我們要謹記於心，以此為戒。願上帝幫助我們。
（1月16日•曹恆霖摘要）
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與教會連繫
康來昌（2005/1/16）