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詩篇87：7
歌唱的，跳舞的，都要說，我的泉源都在你裡面。
去年十二月，我得到一份月曆，我翻到其中一頁是一幅美麗的風景，上面有花、有草、有樹、也有溪水，左下角有字，就是詩篇 87:7 「我的泉源都在你裡面」。有神的話，就看見這幅畫格外的豐美，身價十倍。我們出去遊山玩水，藉著神所造的萬物，就想起神的話：「耶和華，你的名在全地何其美！」你不覺得這風光是神造的就更有感情、更有領受、美上加美！這一句「我的泉源都在你裡面」，就是 2005年主給我的話語。神的話是我們隨時的幫助，神的話可以幫助我們一生。神是我們的泉源，有了祂就不再乾渴、不再缺乏、有了祂我們就富足、豐滿。泉源川流不息的在流，這有何等的豐滿啊！今天我們要從聖經當中來看神是我們哪些事情的泉源。
救恩之泉
約拿書2：9「救恩出於耶和華」，除了神以外沒有救恩，以賽亞書 12:3
「所以你們必從救恩的泉源歡然取水。」神是救恩的泉源。在耶路撒冷住著一位老人名叫西面，他素常盼望以色列的安慰者來到，得到聖靈的啟示，知道自己未死以前，必看見主所立的基督，就是指耶穌基督的降世。因此西面的一生就是等待耶穌基督的降世。因為他有這樣的目標和盼望，所以他在地上的生活又公義又敬虔。我們活在世上若是沒有目標，生活就會放肆。你有目標嗎？假使你不知道自己在做些什麼，東捉西抓、東跑西跑的，彷彿踢足球卻沒有球門、沒有目標，你是永遠都不會得分的。
這位西面等候主，有一天馬利亞跟著約瑟帶著主耶穌來到聖殿，照著猶太人的規定行潔淨的禮，西面受到聖靈的感動也到聖殿去，一看到這個孩子就抱到手裡說：「主啊！如今可以照著你的話，釋放僕人安然去世，因為我的眼睛已經看見你的救恩。」他沒有說他看見了基督，而是說他看見了救恩，因為除了神以外沒有救恩、除了耶穌以外沒有救贖。今天有許多的宗教都教導人作好事，好事不能救你，唯有耶穌可以救你，因為除祂以外別無拯救，因為在天下人間沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。我們沒有限制你做善事，但是善事不能拯救你！
西面看著這個孩子對神說：神啊！我已經看見你的救恩了。這個孩子就是神在萬民面前作的預備。不是為一個人預備的、不是為以色列人預備的，乃是為了萬民預備的，為你我預備的，你接受祂嗎？救恩是出於耶和華，聖經明白的說，除了耶穌以外別無拯救，耶穌說：「我是道路、真理、生命，人若不藉著我沒有人可以到神那裡去。」因著神的憐憫，神在律法以外顯明另外一條道路，就是主耶穌。因為人都犯了罪，罪的工價乃是死，耶穌是救恩的泉源，祂為我們開了一條新的道路，祂是救恩之路。
活水之泉
耶利米書 2:13提到百姓的兩件惡事，第一件事是離棄神，人離棄神就是離棄活水的泉源，就會乾渴。沒有泉源，人就自己想辦法，自己鑿一個蓄水的池子，上午放水進去，到了下午卻都漏光了，因為你為自己所想的辦法如同一個破裂不能存水的池子，你所做的都會徒然。我們若離棄神、離棄這位活水的泉源，不願意靠神而只相信自己，但是靠自己是靠不住的！主耶穌是我們活水的泉源，有祂我們的生命才豐盛！
永生之泉
約翰福音 4:14 ，「人若喝我所賜的水就永遠不渴，…直湧到永生。」有一位婦人在打水，耶穌跟他要水喝，婦人問他，你是猶太人，我是撒馬利亞人，你怎麼找我要水喝呢？耶穌對他說：你若知道今天對你要水喝的人是誰，你必早求他，給你水了，祂要給你活水，這活水要在你的裡面成為泉源，直湧到永生，成為永生之泉。你自己打水喝了還會渴，但是神所賜的水讓我們永遠不渴。這世上的財富也是如此，世界上一切的好處和財富都不能解我們的渴。
這位婦人她有五個丈夫，為何她要有五個丈夫呢？就是生活上的渴，沒有一個人達到她的要求，可能丈夫不夠富有、下一個有錢了但脾氣不好、脾氣好的卻不夠健康…，人是不是都這個樣子呢？一直都不滿意。
人的方向在哪裡？你要跟著錢走呢？還是跟著耶穌走呢？我們基督徒是這樣嗎？工作的報酬不能找老闆要，工作的報酬要找工作本身要。我身為傳道人因此我要說，傳道人又輕鬆、待遇又高！我若賺得了全世界卻賠上了靈魂，有什麼益處呢？什麼最寶貴？靈魂最寶貴，傳道人賺的是人的靈魂，你說這待遇是不是最高呢？若是你的工作有意識到人心的需要但是錢少，你要不要從事？你的報酬就是工作的本身，若是你的工作沒有意義、對人沒有幫助卻單單是報酬高，這又有什麼意思呢？做起來乏味。因此你若求工作輕鬆待遇高，請你來傳道。
這個打水的婦人有了耶穌就把水罐放下，進了城裡對許多人做見證，許多人也因此信了主。之後門徒從城裡買食物回來對耶穌說，「夫子請吃」，耶穌卻回答說，「我有食物吃」，祂說：「我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成他的工。」食物是叫人飽足，作工使人滿足，而遵行神的旨意就能使人飽足。
讚美之泉
神叫我們獻兩種祭，一種是感謝祭（詩篇51篇）、一種是頌讚為祭（希伯來書），基督徒每天獻上兩種祭，一種是感謝、一種是讚美。我們多多的讚美神，我們的靈性就提高；我們常發怨言，靈性就降低。神要我們常常讚美祂，並不是為了要戴高帽子，乃是為了我們，讚美不是一時的事情，讚美乃是一生的事情。大衛在逃難的時候苦極了卻說，「我要時時稱頌耶和華，讚美祂的話必常在我口中」。我們要唱新歌讚美神，什麼是新歌？新歌就是讚美神的話，詩歌沒有老舊之分，這都是讚美。讚美就得勝、就得力量。讓每個音符都化為讚美之泉，我們每一個人都是一個音符，但是每一個人都要把音符獻出來，交給音樂家將我們組合成優美的旋律，如果音符都是Do不會好聽；都是Mi也不成旋律，但是卻少不了其中一個音符。因此教會少不了你，而主耶穌是最偉大的音樂家，將我們化為讚美之泉，我們讚美就會喜樂。
醫治之泉
以西結書 47:7-8 說到，水流到那個地方，海水都變成甜的，可以使那地重新長出食物、有醫治之能。我們知道我們的神是醫治者，並不是所有的病都是找醫生，有很多的病是要找主醫治的。箴18:14「人有疾病，心能忍耐；心靈憂傷，誰能承擔呢。」人有疾病是可以忍耐的，但是心裡的疾病大過於你所能承擔的。刀傷易醫、舌傷難醫，唯有主能幫助我們。聖經告訴我們，總有一個鑒察的日子，到了鑒察的日子就把榮耀歸給神。神有醫治之能，我們心裡有任何難處神都明白。箴12：25，「人心憂慮，屈而不伸。一句良言，使心歡樂。」良言就是耶穌，耶穌是良人、良目、良思也是良言，你聽主的話能醫治你裡面的疾病！
喜樂之泉
「唱歌的，跳舞的，都要說：我的泉源都在你裡面。」唱詩使我們歡喜，神叫我們喜樂，要常常喜樂、不住禱告。這是神的命令，你若不喜樂就是違背神的旨意，若是你不喜樂就來禱告，禱告了許久還是不喜樂，那麼你要來謝恩。雖然你的禱告一直沒有成就，但是你在這樣的逆境當中不住的禱告，撒但魔鬼拿你一點辦法都沒有，撒但就希望你發怨言，當你發怨言就上了魔鬼的當。若你像約伯一樣說：「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華，耶和華的名是應當稱頌的。」，我們就此堵住了撒但的口，在逆境中我們還能稱頌主，這是你真正的信仰。「凡事」謝恩，順境、逆境；對我們有益的事、對我們虧損的事，都要謝恩，這是我們的操練，我們要天天操練，神就是喜樂之泉，要我們在無可指望的時候，因著信，仍然有指望，在沒有喜樂的時候仍然有喜樂。
幸福之泉
我們都希望有幸福的人生和生活，但什麼是幸福的人生和生活呢？有錢就幸福嗎？能享受幸福嗎？聖經上說，「你要囑咐那些今生富足的人，不要自高，也不要依靠無定的錢財，只要依靠給那厚賜百物給我們享受的神。」（提摩太前書 6：17），不是物質的享受，而是享受神裡面的安靜、享受屬靈的恩典。神讓我們過幸福的生活，幸福不在於我們有錢，而在於我們有神。
神是厚賜百物給我們享受的神，祂將自己給我們，成為我們的泉源，成為我們的救恩之泉、活水之泉、永生之泉、讚美之泉、醫治之泉、喜樂之泉、幸福之泉，這些都是你的，只要你接受耶穌。若是我們參加一個健康講座，醫生告訴你怎麼吃、怎麼運動才會健康，你聽完了這個講座並不會使你變得健康，除非你按著醫生所指示的去做。今天我們聽了神的話，若沒有接受，你得不到幫助。你接受了神，你才和神接上，這泉源才在你的心裡流動，今天這活水的管子從我們身上流通，不僅我們不再乾渴，同時神的話語流出來要叫許多人蒙恩得救，成為活水流通的管道。
（2月20日第三堂•高琳蓉摘要）
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邵旭（2005/2/20）