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馬太福音28：16-20
十一個門徒往加利利去，到了耶穌約定的山上。他們見了耶穌就拜他，然而還有人疑惑。耶穌進來，對他們說，天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。
每位神用祂的慈愛恩典吸引到祂面前的信徒，神都差遣。每位神所裝備的信徒，神都使用。每個聚集的團契、教會，神都要散佈他們出去。這是聖經中清楚講明的道理。今天我要用“其他六日”的角度，看這段經文。
「去」—其他六日的領域
19節：「所以，你們要去，使萬民作我的門徒。」注意“去”這個字，一般讓人想到要去傳福音，去宣教，無論泰北、內蒙、北歐、南非，不論到哪裡，我們都有一個很清楚的目的地，要到他鄉外地的認知，宣教包括到很遠的地方。
1.即處宣道
從另一角度看，依原文的解釋與文法，告訴我們，不但要有很清楚的目的地，“去”這個字，也告訴我們，不論我們現在哪裡，那裡就是我們的禾場，就是我們要宣教的地方。原文可讀為「所以當你們去的時候」，英文講 Therefore go，是你們要去，另一種翻議是As you go或 When you go，是當你去的時候，兩種解釋都合乎聖經的意思。神不但差遣我們到他鄉，傳主的福音作宣教士；每當我們禮拜一回到職場，主日崇拜之後回到家、到鄰舍，那裡不也是我們宣道的地方嗎？
我們看耶穌的榜樣，在約翰福音中，耶穌向水井旁的婦人傳福音，耶穌是路過那裡，正在休息的地方，就是耶穌告訴婦人主的道的地方。雖然耶穌的目的地是耶路撒冷，最後的目的地是各各他，但是耶穌無論到哪裡，那裡就是他傳講信息的地方。耶穌在耶利哥，把主的話語，主的真道分享給撒該，耶利哥不是耶穌的目的地，只是路過該地而已。我們無論在哪裡，都是受差遣到那裡的宣教士。神差派很多信徒，到很遠的地方，但神差派誰到學校、到高科技公司、到銀行傳福音呢？求主幫助我們，每次看到這項大使命信息的時候，想到我們已在的地方，就是我們的禾場，從這個角度而言，我們也是神所差派的帶職宣教士。
有位弟兄任職高科技公司，他的教會每年都有到他鄉短宣，他很想去，但時間上總是無法安排妥當，內心頗感焦急無奈。我就建議他，何不把你工作的場所，當作宣教的地方，你的一舉一動，你所做的決定，工作上的待人處世，工作上遇到困難時，主的話語如何幫助你使你謹守正道，使你對人有公義、有聖潔、有憐憫的心，這樣的作為不也是宣教！你的一舉一動也都在公司傳主的福音，做主的見證。他聽了很高興，現在每天都有清楚的認知，他是被主差遣到公司，成為那裡的光和鹽。
使徒行傳1：8「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」求主幫助，使我們在所在之地看到異象，那裡就是我們宣道的地方。
2.聚集與散佈
主日我們聚集，敬拜禱告奉獻，裝備信徒，不也是為了其他六日。神所聚集的團體，神一定會分散，神不要我們只有聚集敬拜，神也要我們在散佈的地方有一種敬拜的心態，敬拜並非一定要在四牆之內。聖經告訴我們，不可停止聚會，每個主日我們一定來教會聚集的敬拜，這是每個信徒的福氣與義務。但是敬拜不只是聚集的敬拜，當我們其他六日散佈到家庭、公司的時候，是否繼續謹守敬拜的心？若公司老闆要求作一件不合適的事，或有違信仰原則的事，經過一番討論，老闆仍堅持。經濟如此不景氣，不遵從老闆的意思，會被解僱，自己又確需這份工作，但也希望在工作上持守正道，經歷主給的預備。經過不斷的禱告、掙扎，最後還是拒絕老闆的要求。這樣的掙扎，這項決定，正是一種敬拜的呈現。任何尊主為大，以主為念的選擇、舉止，正是出於敬拜上帝，敬拜耶和華，顯出討主喜悅的心意。求主幫助，使我們有主日敬拜，也有其他六日的敬拜；有主日事奉，也有其他六日的事奉。
什麼是事奉？在家庭中，到神面前認罪悔改，作一個更體貼的丈夫，作一個更知道如何養育兒女的父親，作更孝順父母的兒女，這正是一種事奉。在公司作一個盡職的員工，或作個以公義聖潔憐憫治理公司的主管，這也是另一種事奉。事奉的本質就是，照主的意思治理主所交託給我們的。主把家庭、兒女、工作交託給我們，把週遭的同事放在我們身旁，在這些領域，尊主為大，以主為念，就是事奉。透過「你們去，當你們去的時候」，記念主的提醒，主日第一日的聚集裝備，是為了其他六日的活出和運作。
在美國有個教會，大家散會後，走出教會時，在正門門檻上，會看到一行字“現在你踏入宣教的禾場”。表示一踏出教會的門，那裡就是你宣道的地方，是主差遣你去的地方。工作不僅是我們的選擇，也是主給我們的差遣。約瑟認他兄弟時說，不是你們賣我到埃及，是耶和華差遣我到埃及。透過人的計謀，神成全祂的呼召。當我們想到普世宣道，用禱告、奉獻、差人，成全主的美意，同時不要忘記，每個參加主日崇拜的弟兄姊妹，都是神所差遣的宣教士，每個主日結束，神就差派我們，到我們原來的地方，成為神的宣教士。
「你們」—其他六日的你
太28:20「凡我所吩咐『你們』的」，為何耶穌不說：「凡我所吩咐的」，因為耶穌強調的是，他如何教導門徒，也要門徒如何教導別人。
1.信息與傳信息者
另一項內容是，當耶穌差遣門徒出去傳福音、作見證時，“你們”兩個字很重要。主不但要我們，把他教給我們的話語和真理傳達出去，我們如何活用、實踐主的話語，也是信息的內容。耶穌不但注重所傳信息的內容，傳達信息的人也很重要。傳達信息者的生活，經歷主話語的多少，都很重要。人說什麼，固然重要，是否言行一致，也很重要。
一位姊妹知道我喜好品嚐食物，向我介紹一家她認為不錯的餐館，我去吃過後，並不覺得有何特殊之處，下次這位姊妹再提到哪家餐廳好吃，我大概也沒興致去。這和傳達信息的人本身，有很大關係。當主的話語進入我們腦海，我們是否活用出來，實踐主的話。很多時候遵守主的話，並不容易，需要犧牲、代價、紀律，甚至把自己釘在十字架上，如果沒有這樣的經歷，我們傳的只是一套知識而已。耶穌要我們傳祂的道，更要我們傳主生命的道，只有用生命才能傳達生命，用知識傳達的，只是知識。
有次美國名佈道家葛培理到矽谷佈道，吸引人山人海，當時我住在矽谷，晚上看新聞報告，記者報導認為這些高科技人，有懺悔的心，願意聽主的福音。主播則反駁，認為許多人只是去看名人，或索取簽名。起初我對主播的說法，很不以為然，後來想想，卻有幾分道理。有些未信的人，並不是想“聽”福音，卻想“看”福音。有些慕道友常會提醒基督徒，不可以做某些事。如同我也常被提醒，牧師怎麼可以這樣做？表示這些人在觀望，他們不參與查經，不來禮拜，卻喜歡觀察基督徒的一舉一動。
當然信耶穌不是看人，是聖靈的感動，要仰望主，我完全同意。但我們生活的見證，不正反照出我們的主、我們的信仰！基督徒蒙恩的見證，透過主的話、聖靈的帶領在老我上的對付，改變了我們，這樣活出的生命，讓慕道友看到，是恩典的福音，改變人的福音，讓人有盼望的福音。外在工作的實踐，必須要有內在工作的實質。信息的內容很重要，傳達信息者本身的見證，也不可疏忽。我們活在其他六日，生命如何見證耶穌在我們身上的恩典。
2.往內與向外
以弗所書 2:10 「我們原是他的工作，在基督耶穌裏造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。」我們原是神的工作內容，是在耶穌基督的恩典大能改造的，我們再去行善。這有層次先後之分，我們讓神在我們心裡做工，我們才能為主做工。我們事奉神，為神做工，不可操之過急，生命的塑造需要時間。常常到主面前，透過祂的話語，成為我們腳前的燈，路上的光，光照我們，看到我們自身的污穢、軟弱，透過主的恩典，用感恩的心，一步一步讓主塑造我們，生命常常被改變，更能具體的把耶穌基督傳開來。讓主幫助塑造上班的生活，具體的在工作領域分享耶穌。在家庭接受主的改造，家庭生活本身，就是傳福音的內容，透過親子、夫婦關係，把主的福音具體傳出，因為我們先經歷過。
在我帶領的一次聚會中，主題是「如何面對生活的失望」，一位長者發言：基督徒信主重生得救後，會有失望，但不會絕望。會後一位慕道友對我說，他至今未信，就在等這句話，因為他想知道，基督徒遇到問題，是如何面對軟弱。事實上，信主後並不會馬上剛強，我們應該坦誠在主面前，讓主工作，有壓力時，主幫助我們面對；軟弱時，主給我們力量；挫折時，主給我們盼望。在工作與生活領域中，我們經歷祂，見證祂。讓我們都成為主可用的宣教士，我們本身的見證也是信息的一部份。
今天這段經文，我們用兩個字，從兩個角度，看其他六日。「去」，為普世宣道，不但到遠方他鄉傳福音，更提醒我們，當我們正在去的時候，每個主日，都是差遣的主日，每一天都被主差遣，現今所在之處，就是現在可以耕耘、工作的禾場。「你們」，讓我們活出主的話語，在生活不同領域中，經歷主的勸誡改變，作為見證，成為福音的內容，所傳的才是具體的福音。
（3月13日•宋幼蘭摘要）
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與教會連繫
李子晟（2005/3/13）