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 再思禱告 周建中(2006/3/12)


馬太福音6:5-15
…你禱告的時候,要進你的內屋,關上門,禱告你在暗中的父,你父在暗中察看,必然報答你。所以你們禱告,要這樣說…。

 

感謝神,我們又能夠來到神的寶座前敬拜祂,這是最美的一件事,神要我們用心靈誠實來敬拜祂,這也是我們在永恆的裡面神要我作的事奉。在救恩的裏面,我們應是充滿感恩的。你是否常為著你能得到神的救恩來感謝祂呢?我們是因信稱義的蒙神恩的罪人,在稱義的時候,我們不但被稱義也被收容成為神的兒女,也享受神對我們罪的赦免。不僅如此,神更要我們每一個基督徒成聖,所以一個基督徒必須不斷的追求聖潔的生活,追求聖靈的更新跟改變,因我們本是屬祂的,要作討祂所喜悅的事。今天我們要再一次思想,一個成聖的基督徒如何用神給我們權柄,在每一天的生活中,與神有親密關係並且經歷神的大能,成為一個剛強的基督徒。

 

禱告是神的命令

在世界上的教會對禱告有不同的定義:一、學術性的定義:禱告是私底下得的或公開場合的宗教儀式。二、詩義與奧秘性定義:關乎基督徒生命的氣息〈常出現在詩裏及藝術品裏〉。三、功能性的定義:禱告是承認神的同在,去明白神的計劃。四、神學性的定義:禱告是我們對神恩典的回應。五、關係性的定義:禱告是與基督的關係,與神來說話。與神有一種親密的關係。六、應用性的定義:禱告不是來改變神,而是改變我們。禱告這六個定義你最喜歡那一個呢?

禱告是與神說話,就是我們跟神的對話,有來有往,絕對不是單向的對神的報告、祈求。所以我們禱告不應只是「主啊!我說,你聽。」應當是「主啊!你說,我聽。」在這段經文提到一句話:「你們禱告的時候」,這是主耶穌的命令,不是我想禱告的時候就禱告,我不想禱告就不禱告。神今天呼召我們進入祂的心意中,我們毫無理由拒絕,主耶穌邀請我們禱告。

路22:31-46讓我們看見禱告的重要。耶穌在上十字架前的一週,他在耶路撒冷的聖殿傳講神的話。耶穌要上十字架了,門徒卻沒有預備好,耶穌特別告訴彼得,撒但要篩門徒像篩麥子一樣,但耶穌已經為彼得禱告,更告訴他,回頭的時候,要堅固弟兄。更要門徒要起來禱告,才能面對世界給他們的誘惑,神要我們禱告:要表達我們對祂的依靠,禱告表達我們對神的全然依靠,太6:8「你們不可效法他們;因為你們沒有祈求以先,你們所需用的,你們的父早已知道了。」禱告不只是讓神知道我們的需要而已,更重要的是,表達我們對神全然的依靠;我們是祂的兒女,神為什麼要我們禱告?祂既是無所不知無所不能的神。我們還沒求以前,所需要的一切,天父早已知道了。因此神要我們禱告,表達出對祂全然的依靠,且越禱告越表達我們對神的更多依靠。這樣的依靠是透過禱告來表達。我們知道,祂是那位創造者,我們是被祂所創造,我們是靠祂而活,因此我們要不斷來到神面前來祈求,並對神表達依靠。神不但造了我們,祂知道我們的需要是什麼,祂有智慧、有愛、有美善、有能力、有恩典、祂是我們的天父。祂要我們透過禱告來表達,我們對祂的一種全然的依靠,祂是我們的天父,我們是祂的兒女。

路11:9-10中,路加如何呈現我們禱告的需要,表達我們對神的那種依靠,「我又告訴你們,你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。因為,凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。」經文中清楚講到,祈求的就得著,尋找的就尋見,我們在 神面前尋找,在 神面前祈求,表達我們對神的信靠與依靠。在原來的意思,祈求就要不斷的祈求、叩門要不斷的叩門,尋找要不停止的尋找,但我們發現我們常會半途而廢。

有一個傳道人用了一個很好的比喻:在一個天平上放了不同份量的物品,一邊高一邊低,我們所禱告的人是在較重那一天平上,另外一邊則是較輕的是我們的禱告,每一次禱告就如同加上一張紙的份量,每一次禱告就加上一張,小組五個人同心的禱告,就加上五張紙的份量,有二十個人同心禱告,就加上二十張紙的份量,有一百個人同心禱告,就加上一百張紙的份量,一直等到兩邊平均了,就要看見神來成就禱告。我為我父親信主禱告了十年,他在神面前蒙拯救,或許你為家人禱告了許久,千萬不要灰心,你要繼續不斷的為他們來禱告,有時我們並沒有看見我們的禱告有所改變,我們要用信心去相信神的話。來11:1「信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。」信就是一種把握、一種確實存在的信心。

十多年前我到佤邦短宣時,我就問一個孩子,佤文如何表達「信心」這個字,他說就是「一直到底的信」,就是信到底的心,是絕對不改變的意思。例如:有一個小孩他寫信給他的祖母要一個毛線球,他得到了嗎?沒有,但從他內心中的眼睛,他堅定相信祖母會寄給他。神要我們禱告的原因,是我們需要禱告,使我們能明白祂的心意,成為一個合神心意的人。

 

禱告是愛的關係

禱告是一個愛的關係,透過禱告表達我們對神的愛,我們願意跟祂進入親密豐富的相交關係。因此一個禱告的人,是在表達我們跟神有親密關係。當我們信主的時候,就與神建立了一個新的關係,這個關係是你每一日需要與神來建立的。在馬太福音6:6說「你禱告的時候要進入你的內屋,關上門禱告你在暗中的父,你父在暗中察看,必然報答。」這裏說「你」禱告的時候,這是非常個人性的,沒有人可以代替,我們每一個人都必須與神建立一個關係,要進入內屋,這裏的內屋是指以色列人家中的「穀倉」,是放食物的地方,平常時充滿了穀物,但有時是空的。耶穌告訴我們,應有一個地方是為天父所預備的,也是為著我們的心預備,可以與神來親近,可以是家中一個使你不受打擾的地方,在那裏向祂傾心吐意。並且提醒我們,要與這個世界隔開的,「進入你的內屋關上門。」關上門是手續,進入內屋是目的。我們要把世界的事隔除在我們與神之外,專心的來向祂禱告。

這是我們除了靈修以外的時間,要多花時間來與神親近,我們不能說我們沒有時間,如果要靈命長進就必須花時間與神親近。弟兄姊妹,我們是否體貼天父的心呢?太6:9說「所以,你們禱告要這樣說:我們在天上的父;願人都尊你的名為聖。」這個經文我們都非常熟悉,經文中我們的神,是那位天上的父,我們是祂的兒女,祂是掌握宇宙萬物的主宰,我們跟祂的關係是密切的。我們越向祂禱告,越呈現出我們跟神密切的關係。一個常禱告的基督徒,他跟神的關係是密切的。你如何表達對神的愛呢?我們是否願意與祂有密切相交的生命關係呢?單單的被祂所吸引,被祂所得著,我們的全心與全人,這是你可以在神面前立志的。

 

禱告是全人的事奉

神要我們禱告,是祂願意我們參與祂國度的工作,所以我們透過禱告,神國的工作可以推展出去。在太6:10說「願你的國降臨,願你的旨意行在地上,如同行在天上。」當我們這個人願意順服神時,神就掌管我們。約壹3:22「並且我們一切所求的,就從他得著,因為我們遵守他的命令,行他所喜悅的事。」神對禱告的回應常是我們遵守了神的命令,行祂所喜悅的事。神的國是指現在的、也是指未來的,過去我們是在黑暗的國度,現在在光明的國度,就要按神國的方式生活,就是愛神與愛人。當我們的禱告帶著神的愛時,你所禱告的範圍就不斷的擴張,從你自己、到你所愛的人、你的教會、你的國家,你將會發現你的禱告是很廣的。有時候弟兄姊妹常會問傳道人,我的禱告就是那幾件事情,就不知如何禱告了,我會告訴他們,你的禱告要有突破就不是注目你在意的事,還有你的小組員、教會弟兄姊妹的需要、福音的事工、教會事工、社會、國家,要禱告內容是有許多的。

而神的回報在太6:6「禱告暗中的父,你父在暗中察看,必然報答。」在這裏讓我們看見,禱告的是一件非常隱密的事,天父給我們回答也是很隱密的。我和妻子同心為著一對婚姻有問題的弟兄姊妹禱告時,我們就是禱告,沒有作任何的事,神很快的化解他們婚姻中的問題。有時我們太快給別人一些的意見,而忽略了要好好為他們禱告。神可以一秒中就作事,就看我們花了多少的時間禱告。弟兄姊妹,一個禱告的人是用全心全人來事奉,需要付上勞力、體力、心力,禱告本身就是一個事奉。你的禱告可使一個家庭得到扶持,也可以安慰心靈憂傷的姊妹,你的禱告可以成為一個大有能力的禱告,使你所愛的人再一次重新得力。

禱告是一門基督徒必要學習的功課,有人是停滯不前,有人是如獲珍寶。今天神呼召你我進入禱告的行列,為著神的國度獻上馨香的香,就是眾聖徒的禱告,陳列在神的面前,用讚美和歡呼的聲音,歸給至高的神。

(3月12日第一堂‧講員手稿)

 

思想問題

一、請每一位組員給「禱告」下一個定義,「禱告是…」。

二、請分享你曾為何事或人禱告很長的時間,後來呢?

三、請分享你的禱告生活,有什麼欠缺或需要被提醒、改進之處。

四、請一起為小組計劃一個「禱告更新計劃」,讓大家一起經歷神。

五、耶穌教導門徒的禱告,帶給你什麼幫助?

 

 

 

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